藏族远牧区移动居所现状调研

景琬淇 格桑达吉

摘 要 藏族远牧区至今保留着传统的生产生活方式，牧民居住环境恶劣。本文以四川阿坝红原县、西藏那曲聂荣县为例，通过社会调查与实测等方式，对藏族远牧区移动居所的地域性建筑特征及使用现状进行了深入调研。

关键词 藏族远牧区;移动居所;社会调查

藏族远牧区地域广阔，地形地貌险峻复杂，气候环境恶劣多变，是人类居住条件最严酷的区域之一[1]。极端的自然环境和独特的社会文化孕育出牧民“逐草而居”的生活方式。然而，由于地域偏僻、基础设施的缺乏，牧民的居住条件长期得不到改善。

1自然与社会环境调研

藏族远牧区地形地貌险峻复杂的、气候环境恶劣多变。为保证食物获取，藏民形成了以游牧为主的“转场文化”与农牧结合的生产方式，这种生活方式可分为全游牧、半定居式游牧、农居三类。调研地阿坝州红原县草场较丰富，牧民主要采用半定居式游牧方式。严寒季节，牧民在山沟或平坝低洼临水地带的冬季牧场定居，暖季（5～10月）则游牧与水草茂盛的高地势草场。而西藏那曲北部聂荣县，地处高寒草原北部，温度低且干旱，牧草产量大大低于藏区其他地方，风雪雹等自然灾害频发，人口密度亦为最低，因此牧民以部落为单位常年游牧。由于长期流动，生活条件极为艰苦，居住质量与卫生条件难以改善。

2远牧区移动居所的外部环境与空间形态

如果说逐水草而居的生存方式是藏民对高原极端生存环境做出的适应性选择，移动居所则是其游牧生活的产物。在长期的生产生活中，游牧帐篷由于具有防风雪、耐磨损、轻便易支拆搬迁[2]等特点，因此成为游牧季节牧民的流动居所。根据幕布材料不同可分为黑帐（牛毛帐）、白帐（羊毛帐）、花帐（布帐）等类别，其中黑帐为多。在远牧区，游牧帐篷为防寒风侵袭，一般选址在水草丰盛、向阳山坡或背风干燥的山坳。除此之外，选址处地势不能太平坦以免受雨水渗入困扰。在调研地牧区，血缘关系亲近的几家人一般居于同一片牧场，彼此往来，使生产和生活密切结合。一般一户一顶黑帐，供五人以上使用。富裕家庭还会在黑帐篷附近另设白帐补充室内空间，结构相似但更轻便，为安置贵宾或作为新婚夫妻、牧工住处使用。

调研地帐篷篷顶大多呈四坡，小者呈 “人”字形。屋顶高约2.8m，前后拉绳立横梁、木柱，上覆毛织方形帐幕，各角用绳拉紧防止被风掀起。拉绳中间撑木棍固定于地面木桩，保证帐顶边缘离地高度1.5m。幕脚四边冬季石块压制防寒风侵袭[1]，夏季掀起引入微风。帐前有一布门，开合自如，帐顶留一天窗采光，开可通风排烟、散热，合能防风雨、保暖。

3远牧区移动居所的平面布局与内部空间组织

远牧区移动帐篷虽较定居点功能相对简单，但几乎囊括了藏民生活必需的坐卧、采暖、炊食、宗教和贮藏等功能需要。平面形态大多接近方形，边长约3～6m。帐篷内四周用泥、石块垒砌约500mm高矮墙堆放食粮、杂物口袋，以防止雨水浸并增加帐内储物空间和安全性。室内空间遵循文化遗制，围绕“火塘”和中心立柱形成核心活动区，沿进门轴线分布内部空间，面向门左侧“阳帐”供男性使用，右侧“阴帐”供妇女家庭劳作，布置生活用品和堆放杂物使用。中央火炉用来炊饮与燃火供暖，烟道经由天窗排烟至室外。火塘上方设龛供奉神灵，四面布置卡垫提供坐卧[2]，面向门后侧为长辈、宾客席位，男左女右[2]，幼者近门。门口边放置粪便等燃料，尽端墙下设小柜供佛龛，制作华丽考究甚至施以雕饰。

4远牧区移动居所的美学特征

在远牧区，帐篷的主要功能为居住和使用，其物质属性往往强于精神属性。然而，广阔的草原哺育了牲畜，亦使牧民延续了生存的意义，牧民对草原的这种独特情感和信仰积淀成为草原上独特的生态美学思维。因此，作为藏族游牧文化的直观反映，帐篷同样具有抽象的精神意义和审美价值，集中体现于对称稳定的形体组合、浑然一体的材质应用，与自然环境对比调和的色彩以及天窗对室外环境的引入，这些均折射出藏民在生产和生活中对于生态与和谐的价值追求。除此之外，藏民在長期发展中，将集宗教信仰与本民族审美习惯于一体的装饰图案（如飞龙莲花、对角连心、福寿吉祥穗边、莲花对角、几何四祥、祥结寿字等）应用于帐篷，构图讲究，充分发挥线条的流动美和动态美[3]，蓝白两色，形成了颇具美感的整体，藏族人民的形象思维和艺术审美观的集中展现。

5结束语

综上所述，随着历史变革，如今远牧区藏民已逐渐改变了传统生存方式，居住空间的变化对民族文化产生了直接影响。只有与现代社会文明、生活共融，才能对游牧民族的发展产生积极意义。调研地游牧帐篷内部空间的布置、利用率、舒适度、使用便利性、卫生条件等诸多方面已不符合当下牧民的需求及环境发展形势，大大限制了牧民生活品质的提高。因此，新型帐篷的设计具有较大的提升空间，若能将以上问题有效解决，将使传统游牧帐篷在远场草原上重新焕发生命力。

参考文献

[1] 张妍.四川藏区游牧民族居住形态研究[D].成都：西南交通大学，2010.

[2] 李潇楠.川西北阿坝县阿曲河流域藏族传统聚落与民居建筑研究[D].西安：西安建筑科技大学，2016.

[3] 姜安.简论藏族帐篷绣花艺术[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版），1991，（4）：58-60.