自我革命语境下党统一思想“四重奏”探析

潘锦全 仇文利

摘 要：中国共产党是勇于自我革命、善于自我革命的政党。新中国成立70年来，处于执政地位的中国共产党在处理党内不同意见时，仍不忘开展必要的“斗争”，通过有序组织集中教育活动、切实保障党员言论自由、坚持开展批评与自我批评、严厉禁止党内派别活动“四重奏”，以自我革命的方式实现全党在思想上政治上行动上的统一。这一实践经验，对新时代中国共产党人处理党内不同意见、增强党的团结和统一、强化党员干部斗争意识具有重要的借鉴价值。

关键词：自我革命;统一思想;民主集中制;斗争意识

一、有序组织集中教育活动，提升党员思想政治素养

有序开展党员的集中教育是中国共产党的优良传统，也是我们政党区别于其他政党的显著特征。中国共产党之所以今天仍能保持先进性、纯洁性，就是因为其能够持续不断地加强思想建设，通过学习教育提升全体党员自身的思想政治素养，自觉筑牢抵御非马克思主义的思想防线，这是中国共产党统一全党思想意志的第一种形式。正如习近平所言，“回顾党的奋斗历程可以发现，我们党之所以能够不断历经艰难困苦创造新的辉煌，很重要的一条就是我们党始终重视思想建党、理论强党，坚持用科学理论武装广大党员、干部的头脑，使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、强大的战斗力。”[4]67在俄国革命时期，针对党内出现的思想问题，列宁强调，要对党员、干部进行马克思主义理论的灌输教育，通过学习统一党内意见分歧。俄国十月革命胜利后，列宁主张通过建立各级党校、党组织的系统教育及相关研究机构的研讨学习，提升党员干部的政治与文化素养、领导能力与管理水平，遏制不断滋生的官僚主义。实践显示，有组织的集中教育与灵活机动的自我教育相结合，使得大批党员干部对马克思主义的信仰更加坚定，形成无产阶级政党的世界观、人生观、价值观。我们党是一个有着集中学习教育、不断自我完善自我革新优良传统的政党，建党以来尤其是党的十八大以来，我们党的学习教育活动更是常态化制度化，全体党员思想政治素养得以进一步提升。

一是通过加强集中教育和经常性教育，警示预防党内思想不纯问题。在革命时期，我们党曾开展了古田会议、延安整风运动和“三查三整”整党运动三次集中教育，延安整风运动效果尤为显著，成为后来党内处理思想矛盾、开展正确斗争的成功典范。社会主义建设时期，我们党也曾进行了整风整党运动，但对人民内部矛盾、马克思主义理论的认知存在错误，教育活动方式出现失误，群众路线工作出现偏差。改革开放时期，我们党总结自身建设和苏联亡党亡国的经验教训，先后开展了1983年整党、“三讲”教育……“两学一做”学习教育，直至当前的“不忘初心、牢记使命”主题教育等。实践证明，常态化的集中教育成为我们党警示预防党内思想不纯问题、解决党内错误思想、统一全党认识的有效路径。当前，党中央统一部署的坚持以县处级以上领导干部为重点，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的规模性学习活动，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装党员头脑的最新形式，突出了对党中央权威和集中统一领导的坚决维护，着力解决党内存在的信念不坚定、宗旨不牢固等问题，以触及心灵的方式教育引导党员干部感悟初心践行初心，增强为新时代党的历史使命的实现不懈奋斗的自觉性。同时，做好“两学一做”学习教育常态化制度化的推进工作，坚持抓小抓细抓实，组织开展基层党员集中轮训和各种形式的经常性教育，坚持在实践锻炼中提升党性修养，有助于推动党员干部真正“学有所思、学有所悟、学有所获”。“为学之实，固在践履。”实践是检验理论武装成效的方法，党员干部学习教育的成效是通过增强过硬本领和推动实际工作体现的。进入新时代，党内外、国内外环境以及工作对象和工作条件都发生了深刻变化，对广大党员干部提出了更高要求。广大党员干部必须坚持把习近平新时代中国特色社会主义思想作为行动的指南，自觉通过实践不断加深对理论知识的理解与掌握，更好地适应党和国家工作的新进展新要求，不断在掌握科学思想方法上有新的提高，在全面增强执政本领上有新的进步，在坚持和发展中国特色社会主义能力上有新的提升。广大党员干部必须坚持实事求是，学以致用，从工作实际出发，不断在改革发展中的重大问题、人民群众反映强烈的突出问题、党的建设中存在问题的解决上取得新的突破，切实把学到的知识运用到本职工作、事业发展的实践中去。

二是通过强化党员干部的各级各类教育培训工作，发挥“关键少数”示范带头作用。毛泽东曾指出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。”[3]1094“基础不牢，地动山摇。”党的事业发展，根基在基层，关键在干部。要确保党在伟大事业中坚强领导核心地位，维护好党中央权威和集中统一领导，关键在于建设一支高素质的干部队伍。我们党自建立以来，为了统一党内思想搞好革命、建设和改革开放工作，自始至终开展党员干部的教育培训工作。改革开放以来，此类教育培训工作主要由各级党校和行政学院承担。“1980年代，中国共产党的各级党校和干部党校数量之多达到历史最高峰，最多时达8800余所。1990年代后，全中国各级各类党校和行政学院大体维持在3000多所，从业人员8万余人。”[5]新时代“建设高素质专业化干部队伍”，必须坚持把习近平新时代中国特色社会主义思想作为各级党校（行政学院）、干部学院教育培训干部的主课，全面纳入教学计划和布局，办好重点班次，抓好干部理论武装的分类分级，重点抓好县处级以上领导干部的集中轮训。2015年的《干部教育培训工作条例》《2013-2017全国干部教育培训规划》《2018-2022全國干部教育培训规划》等党内工作制度的出台，彰显了党员干部党性教育的时代性、针对性;注重政治引领、突出政治焦点和强化政治约束的党员干部培训教育，也使得当前党的教育培训工作更加有序有效。各级领导干部岗位重要、责任重大，在学习马克思主义理论和党的形势与政策等知识时，必须切实发挥“关键少数”的表率、龙头作用，高标准、严要求，坚持问题导向。“教者，效也，上为之，下效之。”各级领导干部只有带头学习，真正把学习作为一种追求、一种乐趣、一种健康的生活方式，以学增智、修身、增才，历练更好地担当新使命的真本领，坚持“空谈误国，实干兴邦”的理念，做到学思行的统一，才能当好“领头雁”，才能落实好关于中国共产党党委（党组）学习的相关规则，凝聚全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

三是通过持续深化的理论研究和基层宣讲，合力实现思想意识上的高度统一。科学的理论只有得到充分的宣传和阐释，才能被人们更好地理解与接受。纵观党的发展历程，我们发现，将马克思主义理论和马克思主义中国化理论成果确定为我们党的指导思想，实现党内思想上的高度一致，都经历了持续的理论研究、阐释和基层宣讲的过程。李大钊、陈独秀、蔡和森、瞿秋白等为马克思主义在中国的早期传播作出了重要贡献，他们不仅开展研究撰写文章、著作，而且在一些重要活动上进行宣讲，起到了教育、宣传、号召的作用。当代中国的马克思主义理论工作者对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系开展了广泛深入的研究，并通过各种媒介进行广泛的宣传教育，推动人们更加全面、准确、深入地理解与把握集聚党和人民智慧的马克思主义中国化理论成果，学习教育的针对性实效性在一定程度上得到了增强。习近平新时代中国特色社会主义思想继承了马克思主义与时俱进的理论品质，系统回答了时代之问，是时代的最强音。要加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的研究和宣传，并用其武装人们头脑，凝心聚力。当下，我国各类媒体需自觉联合，借助合力，形成党的创新理论“全方位、多层次、多声部”传播的舆论矩阵，综合运用各种栏目形式、各种节目形态进行报道。针对广大党员干部群众学习过程中提出的热点、难点、疑点问题，加强阐释引导，有针对性地解疑释惑，可最大限度增进人们的理解认同。马克思提出，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”[6]由于教育对象化、差异化、分众化的特点，我们需注意发挥各级党委讲师团的作用，组建各类宣讲队伍，采取多种方式，有针对性地进行靶向讲解，在企业、农村、机关、校园、社区、军营中和网络上都要传播习近平新时代中国特色社会主义思想。同时，注重互联网、手机等新媒体的运用，通过QQ、微信、微博等现代传播平台，开展立体化、互动式的理论宣讲，不断扩大最新思想、最新理论宣讲工作的覆盖面和社会影响力。充分利用百姓宣讲的独特优势，坚持围绕“小切口”阐述大道理，注重身边人讲身边事，切实增强宣讲的亲和力和感染力。新时代，多方协作合力推进党的指导思想的学习教育，营造良好学习氛围，是党员干部思想政治素质实现提升、党内思想实现统一的有效方法。

二、切实保障党员言论自由，积极听取党内不同意见

通过各种形式切实保障党员发表不同意见的自由，要求领导干部积极听取党内不同意见，不得打击报复意见分歧者，是中国共产党以自我完善、发展党内民主的方式统一全党思想意志的第二种形式。

“民主是个好东西”，马克思主义的民主是内容与形式统一、普遍性与特殊性统一的民主，非绝对化、纯粹化的民主。中国共产党在自身建设与发展的进程中，一以贯之强调发展和完善党内民主，对待“党生活中的一切争论问题，在决议未通过之前，党内可以充分自由地进行讨论”[7]。“党内民主是党的生命”，是党团结统一的基石。党内因不同意见而产生争论或提出批评并非是件坏事，相反会发现存在的现实问题，有利于解决问题恢复党内真正的和谐。1950年4月，报纸刊物成为党中央公开开展批评和自我批评的首要载体，党中央要求党的各级领导机关和干部必须以革命的态度欢迎和拥护反映群众意见的批评。这一态度与行动充分表明，党的团结统一来自于党内民主的充分发展，依靠党内批评和自我批评的充分发展。“使党和国家的各种会议，特别是各级党的代表大会和人民代表大会，成为充分反映群众意见、开展批评和争论的讲坛。”[8]可见，中国共产党自新中国成立后就特别注重自身的不断完善，主张以民主的方式对待党内不同意见，从而实现党的民主生活质量和党的执政能力的不断提升。

一是党和国家领导人明确允许党内发表不同意见，并要求党员干部积极听取，禁止打击报复。党内允许和鼓励发表不同意见是提高全体党员政治积极性的重要举措。毛泽东在拟定的《工作方法六十条》草稿中和七千人大会上表达了自己的这一民主思想，主张“让群众说话，哪怕是骂自己的话，也要让人家講”[9]。“发扬党内民主，首先要允许党员发表不同的意见，对问题进行充分的讨论，真正做到知无不言，言无不尽。”[10]尊重少数人的意见，允许党员在党内政治生活中发表不同的意见并进行讨论，是党内民主发展的具体表现，也是中国共产党郑重和自信的表现。毛泽东、邓小平等党和国家领导人倡导各级领导干部要善于听取反面意见和不同意见，要养成听取不同意见的虚心、耐心与诚心，认为有些干部不愿意倾听少数人的意见，害怕有人提意见是不对的。革命先辈习仲勋高度重视反面意见，善于听取基层“带刺”的尖锐意见与建议。他认为，提意见是对干部的信任，是干部工作的动力，也是干部决策正确的保证，是件好事，任何一位干部对待提出不同意见的群众，应“实行‘言者无罪，闻者足戒，绝对不许压制民主，更不许打击报复”[11]。邓小平指出，党员有权保留自己的意见，对于党来说是有益无害的，一方面，如果党的决议是对的，就可以促使党员认识到自己的错误并修正过来;另一方面，如果是党的错误，也可以促使党很好地认识真理。

二是党中央注重加强党的制度建设，依靠系列制度保障党员发表不同意见的民主权利。十一届三中全会前夕，邓小平在《解放思想 实事求是 团结一致向前看》中指出，党内没有民主，党员及干部思想就会固步自封，就无法团结全国人民一起建设中国特色社会主义，只有民主向制度化、法律化发展，才能调动党员、干部的积极性。至此，党内民主发展开始逐步走上了党内领导意志转向法理化的进程，党员发表不同意见有了切实的制度保障。《关于党内政治生活的若干准则》（1980年，简称《准则》）对发扬党内民主、允许党员发表不同意见作了明确规定，从此党的领导干部必须以正确态度对待党内不同意见成为中国共产党的一条工作准则和要求。《关于进一步健全县以上领导干部生活会制度的通知》（1981）、十二大党章、《党政领导干部选拔任用工作暂行条例》、《中国共产党地方委员会工作条例（ 试行） 》《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》和党的十四大报告、十六大报告等以制度形式保障了党内不同意见的反映。1990年，党中央为健全党的民主生活会印发的《关于县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会的若干规定》，明确了“民主生活会应遵循团结—批评—团结的方式，充分发扬民主，开展积极的思想斗争，增强政治性和原则性”[12]的规定，并于1992年在党的十四大上把民主生活会制度写入《党章》，凸显了党中央对允许党员发表不同意见、鼓励他们讲真心话的政策主张，也彰显了党中央给党员平等讨论环境和平台的政治决心。《关于加强党的执政能力建设的决定》（2004）则第一次明确提出：“营造党内不同意见平等讨论的环境，鼓励和保护党员讲真话、讲心里话。”[13]2016年《准则》延续了这样的思路。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在对待党内不同意见上更是有了历史性进步，先后出台《中国共产党党员权利保障条例》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，进一步保障党员的表达权，积极营造党内民主讨论环境，党章也给予了相关的明确规定，党内民主发展态势良好。中国共产党通过不断解放思想实施人性化、正规制度治理，积极发展党内民主，依靠切实保障党员言论自由不断健全、完善民主集中制，在人民群众中树立了威信。十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度 推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》（简称《决定》），系统总结和概括了我国国家制度和国家治理体系的显著优势，对“坚持和巩固什么、完善和发展什么”重大政治问题集中给予了回答，对新时代坚持和完善党的领导制度体系提出了包括“建立不忘初心、牢记使命的制度”“完善坚定维护党中央权威和集中统一领导的各项制度”等主要任务。可见，只有牢固坚持中国特色社会主义政党制度，才能激发党更加强大的生机活力，才能更好地坚持和完善党的领导。

三、坚持开展批评与自我批评，提供不同意见的发表渠道

每个人对事物的看法与理解不尽相同，所以党内在思想上理论上存在不同认识、发生争论是常态。中国共产党对待党内不同意见、发展党内民主有着自己的坚持与实践，坚持开展批评与自我批评，提供发表不同意见的畅通渠道，从不迷信西式民主，创造了一枝独秀的“中国模式”，继承发展了列宁的既民主又集中的思想，在敢于同自身的错误作斗争中获得了自我提升，这是中国共产党统一全党思想意志的第三种形式。

一是开展批评与自我批评是发表不同意见的重要方式，是增强政党力量的重要法宝。任何一个富有生命力的政党必须不断开展自我革命，其主要的方式是通过鼓励党员干部充分发表各自不同意见，积极开展批评与自我批评，进而实现思想上的团结统一。领导中国革命和中国特色社会主义建设事业的中国共产党也不例外。周恩来指出，在党支部生活过程中，只有“尽可能地讨论一切党的政治问题，引导每个同志都尽量发表对于政治问题的意见”[14]，经过深入的问题研究和批评、讨论，才能产生正确的理论。发表不同意见、开展批评与自我批评不是“会上不说，会后说”“人前不说，背后说”，搞些背后的“小动作”，而是在党的各级各类会议上公开发表自己的意见，让自己内心的真实想法暴露在“阳光”下。“吾日三省吾身”，共产党人只有坚持批评与自我批评的行动，马克思主义政党也只有具备批评与自我批评的勇气，才能真正实现党内的团结与和谐以及民主的发展。批评是为了更好地团结，没有批评就谈不上团结。毛泽东的“干部间，官兵间，军民间，将问题摆出来，开展批评与自我批评，就可以把错误的东西清除掉，就能真正地团结了”[15]的思想一直指导着中国共产党开展批评与自我批评活动。胡耀邦认为，批评和自我批评是共产党人自我改造、自我完善的最好武器，面对党内正确思想同错误思想、无产阶级思想同非无产阶级思想之间的矛盾，我们需更好地运用好这个武器。只有完全恢复并发扬光大党的批评和自我批评优良传统，才能使我们党的肌体充满青春和活力。邓小平认为，党非永远正确，人非永远正确，不犯错误的领导不存在。如何对待发生的错误最为关键，总结经验教训，常态化开展批评与自我批评，可以使党员和干部受到教育，避免大错误的发生，将坏事变成好事。他还指出，批评要讲究方法，不要搞运动，要掌握好分寸。在新的历史时期，江泽民、胡锦涛也多次强调对批评与自我批评武器的坚持和运用，认为这个优良作风能增强党的团结、提高解决问题的能力、健全党内生活、帮助同志进步。习近平强调，“作为共产党员，就应该相互坦诚地直言其过，就应该有听得进批评意见的胸怀和雅量”[16]444，尤其是党员领导干部更要发扬好党的批评与自我批评的优良作风。“我们从来没有害怕过而且将来也不会害怕在全党面前公开批评自己和自己的错误。”[17]

二是开展批评与自我批评是党勇于自我革命的表现，是解决党内矛盾的唯一方法。中国共产党作为马克思主义政党，具有战斗、开放、包容的品质特性。新中国成立后，党的战斗性则表现在对待党内矛盾和意见分歧上。恩格斯指出，运用斗争方式解决马克思主义政党内部存在的矛盾和分歧是正常的。毛泽东指出，“我们有批评与自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”[18]通过党内思想斗争，积极进行公开的批评和自我批评，修正认知上存在的错误，使每个党员都成为弘扬正气的战士，才能达到党内政治生活的严肃与政治生态的净化，保持党的纯洁性和战斗性。毛泽东又指出，“批评和自我批评是一种方法，是解决人民内部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此之外，没有别的方法。”[19]江泽民也强调，“解决党内矛盾，要坚持运用批评与自我批评的武器。”[20]可见，开展批评与自我批评是为了解决党内矛盾。在全面从严治党的新时期，习近平指出，“让正常的批评和自我批评成为党内政治空气的清洁剂，让党员、干部习惯在相互提醒和督促中进步”[21]，强调了批评与自我批评武器的重要地位。在浙江主政期间，习近平鼓励党员干部要大胆地、经常地使用批評与自我批评这个武器，并使之越用越灵、越见成效。新时代，中国共产党直面自己存在的现实问题，在《关于新形势下党内政治生活的若干准则》（2016）中再度强调党对不同意见的态度，“党员有权在党的会议上发表不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至党中央提出。”[22]不同意见发表、批评和自我批评开展成效如何，主要看领导干部，《中国共产党党内监督条例》（2016）对此数次提及到“关键少数”的重要带头作用，提出领导干部要敢于对自己的缺点错误正视、剖析和纠正，敢于指出同志的缺点错误并帮助改进的要求。习近平在2016年的中共中央政治局民主生活会上强调指出，“中央政治局要在开展批评和自我批评方面为全党作表率，做勇于自我革命的战士。要坚持实事求是，勇于批评和自我批评，勇于听取不同意见，及时改正错误。批评和自我批评的武器，不仅对下级要敢用，对同级特别是对上级也要敢用。不能职务越高就越说不得、碰不得。批评和自我批评的武器要多用、常用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。”[4]190在他看来，领导干部是党内使用批评和自我批评武器的风向标，对全党开展批评和自我批评、解决党内矛盾统一思想起着引领作用，因此必须以身作则。“开展批评与自我批评，其目的是为了真正解决问题，而不是要搞‘大批判、搞人人过关，有些个别存在的问题通过谈心能够解决的就通过谈心来解决”[16]444，因而“批评必须是公开的、直接的、明显的和清楚的，而不是吹毛求疵、恶意中伤或咬文嚼字的讽刺挖苦”[23]。旨在团结、统一的党内批评与自我批评的原则性和限度性要求“党员的言论，必须是党的言论”，任何“妄议”与“诬陷”都是不允许的。总体而言，既体现了民主也体现了集中的批评与自我批评，是发展民主集中制、提升党的建设水平的有效方法。

四、开展合乎组织原则的思想斗争，严厉禁止党内派别活动，实现党的团结与统一

党内存在意见分歧，必然会存在不同意见方（反对派）。以民主方式充分给予党员表达权、开展批评与自我批评是马克思主义政党解决党内意见分歧和矛盾、保持党内统一团结的有效方式，但因意见分歧产生的派别活动则会给党造成分裂的危险。因此，在党内要积极开展合乎组织原则的思想斗争，坚决禁止任何违反组织原则的行为。通过行动上的严格要求倒逼思想上的一致，是中国共产党以坚定的决心意志统一全党思想意志的第四种形式。

一是开展合乎组织原则的思想斗争是党实现紧密团结的有力武器。党内的团结，是有原则的团结。毫无原则、向反对方妥协的一团和气，注定团结是短暂的，甚至要葬送自己的生命。无论在哪里，无产阶级政党的发展总是在内部斗争中实现的。党内同志也只有通过党内斗争或争论，才会改变原有的错误思想，以思想上的统一推动政治组织上的团结，无产阶级政党也正是在持续的斗争、既民主又集中的基础上不断壮大起来的。针对党内经常发生的各种矛盾和意见分歧，毛泽东指出，党的生命在于党内的思想斗争，全体党员要有斗争意识。毛泽东在《反对自由主义》中指出，“我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。”[24]不过开展党内思想斗争需讲究方式方法，对此毛泽东提出了“惩前毖后，治病救人”“既要弄清思想，又要团结同志”的原则，后又提出“团结—批评—团结”的公式。任何“残酷斗争，无情打击”，只能摧残党内的有生力量，损害党的事业，因而“我们在强调开展积极的思想斗争的时候，仍然要注意防止‘左的错误”。列宁指出，“正当的党内斗争是合乎组织原则的、有一定见解的论争。”[25]换言之，党内无原则的论争不具备正当性。因为，这种“无原则”，对党有害无益。所以，禁止党内无原则的纠纷、反对党内不正派的言论与行为是党提正气、反邪气的必要對策。发展党内民主，允许发表不同意见，不是搞自由主义。开展批评与自我批评是解决思想混乱问题的主要方法，因此党倡导积极开展批评和自我批评，鼓励和支持自下而上的批评，彻底消灭专横压制下级的批评，实现通过思想斗争最终紧密团结全体党员的目的。

二是严厉禁止党内派别活动是党实现集中统一的必要保障。意见分歧和争论客观存在，但是因思想上的分歧导致的派别活动，会给无产阶级政党带来分裂的政治危机。派别活动“就是名义上统一（在口头上大家都是在一个党内） ，而实际上四分五裂（各自为政） （在行动上各个集团都是独立的，彼此进行谈判和协商，像是主权国家） ”[26]。因此，列宁指出，任何派别活动都是不能容许的。不过，俄共（布）十大认为，将党内从事派别活动的党员开除出党，是党内出现严重危机和意见分歧时的一种预备性也是最严厉的处理办法，是保证党内团结的一种非常手段。换言之，此办法是在特殊时期党处理政治危机的战略决策。毛泽东在《整顿党的作风》一文中则指出了宗派主义对党的统一和保持党的战斗力的危害，强调必须消灭宗派主义的残余，否则不能保证党的团结和统一。邓小平强调，在党内选干部时要反对任人唯亲，禁止搞帮派、搞宗派活动，强调党内无论如何不能形成小帮派，认为党的很多失误就来自于小圈子。党章第3条“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”[27]的明确规定以及对“妄议中央大政方针，破坏党的集中统一”言行的禁止，说明了党中央对党内派别和派别活动问题的高度重视，应在党建进程中既讲民主又讲纪律。习近平强调指出，党内不能搞人身依附关系，“决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事！”[28]“豪门寡头”“独立王国”，政治上的野心家将会引起党的分裂危机，因此必须消除党内生活中的政治隐患——山头主义和宗派主义。诚然，全体党员、干部在面对党内不良现象时都必须有斗争意识，斗争是为了思想上的纯洁和行动上的一致。只有做到“坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争”，才能应对执政党所面临的每一场重大政治风险与挑战。任何削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言论，任何分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为绝不允许存在，情节严重者，清理出党的队伍。以党章党纲为基本遵循的党员言论自由、行动一致、禁止派别活动的政治要求是党实现自我革命的必要保障。

新时代，党的自我革命是全面从严治党的重要顶层设计与战略考量。习近平强调指出，“越是长期执政，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神。”当下，中国共产党人要推进国家治理体系和治理能力现代化，必须不断学习、不断提升、不断强化斗争意识，发扬斗争精神。在实现中华民族伟大复兴中国梦和构建人类命运共同体的进程中，我们必须坚持和完善民主集中制，坚持马克思主义的认识论与方法论，用具体问题具体分析的方法处理好党内合理的、不合理的甚至是错误的意见。允许党内不同意见的存在，有鉴别地听取不同意见和禁止派别活动，是中国共产党郑重、自信的行动表现，也是中国共产党通过自我革命统一全党思想意识、守正创新党的民主集中制的永恒策略。新时代，中国共产党唯有统一全党意志，实现思想上的高度一致，坚持和完善中国特色社会主义制度，才能达到在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴奋斗历程中步调上的整齐划一。

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【责任编辑：张亚茹】