京城老玩家翁偶虹（下）

刘一达

玩鼻烟壶的大家

翁先生玩什么都能玩出品位，玩出文化来。在文玩中，翁先生最喜欢把玩的是鼻烟壶。他玩鼻烟壶也有年头了，手里藏过不少有名的烟壶。

翁偶虹先生

晚年，他专门写过《烟壶》，该文不到万字，却把烟壶学问和掌故写绝了。玩鼻烟壶的人能从此文中，获取很多知识和见闻。

在老北京，大栅栏路南有个字号叫“天蕙斋”，它是北京最老的鼻烟壶铺。从谭鑫培到丁永利、李洪春等梨园界名伶，常在“天蕙斋”品鼻烟，同时也品烟壶。后来众人相约，每年在“天蕙斋”搞一次“亮壶会”。

有一年的四月初八，在“天蕙斋”的“亮壶会”上，王长林带来8只有“八”字名堂的青花夹紫壶。

这8只鼻烟壶的名字是：“八骏图”“八义图”“八仙过海”“海八怪”“燕京八景”“八蛮献宝”“反八卦”“天桥八大怪”。由于壶的寓意好，画工也极佳，一举夺得亮壶之魁。

这8只壶如果能留到现在，当属稀世之珍，可惜后来家人扫房挪案，所藏烟壶均被摔碎。翁先生所藏的烟壶也在“文革”中散失，但他的文章却都传了下来。

刻了一方“寡人好色”的印

翁先生80歲生日时，启功先生用故宫旧藏红笺撒金的四尺整纸，给他写了一首诗：

“鸿才弱冠早知名，隶古权奇似曼生。

昔日笙歌排块垒，引年椽笔颂升平。

旧游每话思瞻斗，今雨当筵幸识莉。

我也杖影经八稔，愿随国叟房秋成。”

此诗概括了翁先生的生平事迹和恬淡的人生哲学。

翁先生好玩，他是以一种玩的心态来对待生活的，有人说玩是一种生活方式，其实玩是一种人生极致的境界。

翁先生说：“世界五光十色，生活苦辣酸甜，人活一世不可不去经历一下。”他从年轻时就留了胡子，到了晚年，仍长髯飘逸。年轻时他喜穿大褂，老年时爱穿中山装，但也穿过西装。他抽了一辈子烟，酒量不大，但他也要喝醉一回，甚至大烟也要抽一口。

80多岁的时候，弟子到他家，看到他的书房里挂着一幅裸体画的挂历。弟子诧异地说：“老爷子怎么也挂起美人挂历来了？”

他笑道：“爱美之心人皆有之，不能用假道学来束缚老年人。我挂它只是悦目而已。”

由于画脸谱，他喜欢收集各种颜料，他有一方印叫“寡人好色”。这些都反映出他玩的心态。其实他在生活中是个克己自律的人。

他常说的两句话是“静以修身，俭以养德”“多吉者必慎，长寿者则仁”。真正的玩家，不能把自己给玩喽。

迟小秋演出后与恩师王吟秋、戏剧家翁偶虹先生和程夫人合影

他的恬淡旷达、宽厚仁义，皆与他的玩有关。他爱交朋友，对朋友以诚相待、慷慨大方，从不把金钱看得那么重。过去编剧挣的金条都让他花掉了，作古之后并没给后人留下什么财产。

给李少春写《野猪林》

翁先生的朋友各界都有，他跟著名演员石挥是朋友。石挥演技超群，20世纪四五十年代，有“话剧皇帝”之誉。

有一年，翁先生陪李少春去看石挥主演的话剧《秋海棠》。散戏后肚子饿了，他拉着李少春奔了一个馄饨摊儿，要了两碗馄饨，刚准备吃，碰上卸了妆的石挥也来吃馄饨。俩人招呼石挥过来蹲着一块儿吃。石挥一边吃着馄饨，一边问翁先生：“您看我今天的演出如何？”

要是一般人，会对石挥说几句恭维话，但翁先生却直言不讳地说出了自己的看法，指出了他在表演上存在的瑕疵。石挥听后，撂下碗，握住翁先生的手，表达自己的感激之情：“真是真知灼见呀，谢谢您的肺腑之言！”他对翁先生佩服得直叫老师。

翁先生最要好的朋友是程砚秋和李少春。众所周知，他为程砚秋编了《锁麟囊》，但一般人不知道，李少春的代表作《野猪林》也出自翁先生之手。

京剧名家李少春，早就想写一出全面展示自己功夫的戏，他从历史人物里，选了《水浒》里的林冲，但写了半截写不下去了。

就在他要罢笔的时候，翁先生知道了，他劝李少春别放弃，鼓励他说：“没关系，实在不成，你想场子，我帮你编词。”

正是在翁老的撺掇下，李少春又把这部戏的本子捡起来。但这部戏的台词和唱腔设计，实际上都出自翁老之手。

剧本完成后，翁先生对李少春说：“编、导、演，三位一体全是你的。”

《响马传》剧本，翁偶虹作于1959年

李少春听了大为感动，但他执意不干，非要在节目单上写翁偶虹编剧：“这本来就是您写的呀！”

翁先生笑道：“我是为了圆你一个梦。编、导、演，三位一体，有这种范儿的演员你得算一号！”

不管李少春怎么央告，翁先生坚决不肯署自己的名。直到《野猪林》拍成电影，翁先生都回避“编剧”俩字，把著作权给了少春。而且他对李少春说：“此事你知我知，永不再提。”

通过这件事，可以看出老北京人的局气厚道，也可以看出翁先生的为人。

买王雪涛的画儿

翁先生跟画家王雪涛是老朋友。王雪涛是北派画家的代表人物之一，他的小写意花鸟至今无人出其右。但在北京刚解放时，王先生的画儿却卖不动。

他是靠卖画谋生的画家，画儿没人买，自然日子过得有点儿紧。有一次，翁先生到他家做客，见他夫人在洗白菜帮子，随口问道：“这怎么吃呀？”夫人说：“拿它剁馅包饺子。”

王雪涛所作国画牡丹

翁先生听了，不禁唏嘘，这么有名的画家，吃白菜帮子馅饺子，说明家里经济状况已经捉襟见肘。心想，自己不能不拉王先生一把。

翁偶虹手绘《滑油山》地理鬼

于是，他利用自己在戏剧界的名望，推荐王先生到中国京剧院，让他给《大闹天宫》画布景。虽然大画家画布景，有些委屈，但是却能解决王家的吃饭问题。让王先生深为感动。

当时京剧界的名演员，也像现在的影视明星一样，收入很高。翁先生便让一些名演员买王雪涛的画儿。在他的撺掇下，李少春就没少买王雪涛的画儿。

后来，李少春买了王雪涛的两幅大写意送给翁先生，翁过意不去，答应给少春编出戏，这就是演出后，被毛泽东、周恩来等党和国家领导人大为赞赏的《响马传》。此剧还被周总理提议作为建国十年大庆的献礼节目。

梨园界都知道金少山的大爷劲头儿，他性格古怪，一般人难以接近，但金少山却把翁先生当作能过心的知己。

1940年代，金少山在净行红极一时，但慕翁偶虹的大名，求他给“置二亩地”（即编新剧）。翁对这位“十全大净”心仪已久，替他编了《钟馗传》，由此他们成为至交。后来又为他编了《金大力》。

活着就写好自己墓碑的碑文

真有学问的文化人，往往把死看得很淡。因为，人终有一死，所以，他们认为死是再正常不过的事了。翁先生也如是，他活着的时候，就把自己的墓志铭写好了。

他称给自己写的墓志铭是“自志铭”，全文如下：

“也是读书种子，也是江湖伶伦，也曾粉墨涂面，也曾朱墨为文，甘作花虱于菊圃，不厌鱼于书林。书破万卷，只青一衿，路行万里，未薄层云;宁俯首于花鸟，不折腰于缙绅。步汉卿而无珠帘之影，仪笠翁而无玉堂之心。看破实未破，作几番闲中北叟，未归反有归，为一代今之古人。”

此“铭”在他驾鹤西去之后，被他的子女和弟子刻于墓碑之上。这篇“自志铭”表达了老爷子对人生对事业的追求，从中可以看出他的散淡心境。

翁先生经历的事多，坎坷也不少。您也许难以想象创作了118部剧的他，到老连个职称也没有。

当然他对这些虚衔儿看得很淡。但一般人难以理解，他到老，却把工作单位给混没了。

1974年，他66岁的时候，本来热爱京剧艺术的他还不服老，想为剧院再写几部戏。但他被江青定为“封建文人”，强迫退休，而且退得不明不白，头天还到剧院上班，第二天就让他卷铺盖走人，关系转到了街道，成了没“组织”的人。

一般人可能咽不下这口气，当时，翁先生的朋友也劝他找关系讨个说法。但老爷子付之一笑说，我还有手里这支笔呢，一切事历史终有定评。

他写了一首诗，其中有两句是：“青春辞我堂堂去，白发欺人故故生。”老爷子乐观豁达的心境确实让人叹服。

也许正是由于他的乐观豁达，才使他受了不少挫折仍活到了86岁高寿。

后来“落实政策”，他被聘为中央文史馆馆员，以后又当了振兴京剧指导委员会委员，这才有了自己的社会位置。

他又写了一首诗，最后两句是：“寄语天涯旧知己，偶虹仍偶彩虹翾。”翾是小飞的意思。

一气儿说出368种吆喝声

像任何一个老北京人一样，翁先生一生搬了几次家。

他5岁前，住在离故宫筒子河不远的东板桥。后来搬到烧酒胡同，之后搬到了西直门内的黑塔寺胡同。新中国成立后，他搬到了西城的太平街，这条胡同紧邻太平湖。

这个太平湖不是北太平庄的那个太平湖，老舍先生是在那个太平湖投河自尽的。翁先生住的这个太平湖，在南闹市口的南头西边，离现在的中央音乐学院很近，但两个太平湖早就被填埋，在上面盖起了楼。

1980年代末，翁先生在太平街的老宅拆迁，在中央文史馆帮助下，他迁到了塔院的朗秋园。住楼房的一层，有人说住一层太吵，又不安全，您干吗不要二层呀？

翁偶虹与晚年三弟子：学习编剧的张志高（右）、学习剧评的张景山（中）、学习脸谱的田有亮（左）

他聽后写了一首诗，其中有“高知从不怨楼低，养生何必役身躯;花经风雨秋弥艳，人到衰年朗最宜。”

搬到朗秋园以后，他除了写文章、授徒以外，还常到电台、电视台做节目，搞一些戏曲评论和介绍。

70岁那年，老爷子做了前列腺切除手术，但他依然保持乐观的人生态度，不以物喜，不以己悲。为了使京剧艺术薪火相传，他把精力放在授徒上。

翁先生为人谦和，肚子里的玩意儿又多，凡是有人登门请教，他都诲人不倦地往外掏。直到他去世那年，还给尚长荣、马永安、吴钰峰、袁同林等人整场说戏，跟朱家溍先生一场一场地对杨派戏。

老爷子记忆力惊人。李万春曾说，他跟翁先生回忆年轻时唱的《宁武关》，戏词背得比他还准确，不愧是戏曲界的“活字典”。

老爷子晚年曾写过一篇叫《货声》的文章，一口气回忆出368个老北京的吆喝声，这脑子真不同一般。

翁先生是京城难得的一位玩家，他的独门儿故事几天几夜说不完。他身上具有典型的老北京人的性格和特点，当我们谈论北京文化时，不应忘记这位玩家的名字。

感谢戏曲评论家、翁偶虹弟子张景山先生

提供珍贵的图片资料。

（编辑·宋冰华）

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