灵魂的光亮

曾强

艺术家简介

哲侯建忠，山西左云县人，中国寓言文学研究会第六届理事会副秘书长、第七届理事会常务理事，中国民间文艺家协会会员、山西省作家协会会员。现任左云县文联主席、《左云文艺》主编。

曾获中国寓言文学研究会第二届、第四届、第五届、第六届“金骆驼”创作奖；第四届、第十三金江寓言文学奖；《今天是个好日子》《冰块和火炉》入围第八、第九届全国儿童文学奖评选。

著有寓言集已出版《幸运的亚军》《蜗牛取名》《名著新寓》《今天是个好日子》《冰块和火炉》《鸭子笑鸡》《新水浒外传》等10多部寓言作品集。部分作品被译成英文和法文介绍到国外。

在当今博大、厚重的文学世界，寓言无疑是比较边缘的、小众的。大同侯建忠却是寓言文学中一位高标独树、深耕近40年的“最为活跃”（中国寓言文学研究会评语）的重要作家。他曾任中国寓言文学研究会第六届理事会副秘书长，第七届中国寓言文学研究会常务理事，已出版《幸运的亚军》《名著新寓》《今天是个好日子》《冰块和火炉》《新水浒外传》等10多部寓言作品集，先后四次获得中国寓言文学研究会“金骆驼”创作奖；两次获得金江寓言文学奖；两次入围第八、第九届全国儿童文学奖评选。

侯建忠的寓言写作，强化故事性，通过比喻、拟人、类比、反衬、“误会”等方法，注重情感的咀嚼，注重生活的体察，注重历史的回味，注重人生的思索，用明澈的灵魂之光观照和洞察懵顿中的人生“五蕴”，用敏睿的灵魂之思探究和发掘潜藏着的人生教益，使读者阅后不禁豁然，會心，乃至开悟。

生活是一本大书，情感是人类永恒的话题。侯建忠的寓言也涉足其中。比如《藏鞋》。说到鞋，人们心目中先就浮出一个夫妻双方情感“鞋合适与否脚知道”的隐喻，但作家并没有老生常谈，而是从更广的视角来看待这个问题：“单个鞋不能穿”，“一个大活人整天独自呆在屋里，还不把人闷死。”这就以普世的情怀深刻揭示了世间光有男人或女人是有失平衡的，不会成就家庭，也不成其为社会。一个家庭的建立必须要经过男女双方的正常交往，产生共同而稳定的情感才能得到支撑和呵护。他还写过很有意思的《美满》一文。《美满》只有寥寥百十字，一个“遇事叨叨个没完”的漂亮女子处了好几个对象都不成，结果嫁给了一个聋哑男子反而过上了白头偕老的日子。男人“又聋又哑”肯定未必是现实，但何尝不是作家对待和处理家庭琐碎生活需要宽容和互补的一种提醒或警示呢？

现实太驳杂，人生多暗昧。作家在这里着墨就颇多。比如智和愚。什么是愚蠢什么是聪慧？生活中有人一贯秉持千百年“日用而不自知”的中华传统文化精髓，过着自得自在、井井有条的生活，但偏偏有人以智为智，自高自大，自作聪明，于是常常“剑走偏锋”，生生把智慧变成了可怜或愚蠢。如《快慢》中的挑柴者，《梅菊》中的园丁，《碎石》中作家等等。

一个人不懂不怕，就怕不懂还装懂，心中时常郁积着“我就不信那个邪”的盲目冲动，结果只能是被现实狠狠“打脸”。比如“迷信”。很多人认为过去缺少文化、生活艰难的底层群众很迷信，其实当下科技进步了，知识普及了，生活极大改善了，但只要哪个人有了某种欲望的“执念”，执迷不悟，固执己见，更容易走进迷信的怪圈。作家就通过《破相》等予以揭示，提醒我们必须脚踏实地、老老实实地做人，而且如此才能真正做好一个人。比如敬业精神。老年人常说，只要一门狠下心思干事，即使碰到南墙，墙也会自动裂开缝子叫你过去。这是精神的胜利，也是意志的胜利。但我们平时所欠缺的其实也就是专注，敬业。这大概就是很多人一事无成的重要原因吧。作家因此就写了一篇有趣的《垂帘》，当导演挚爱志同道合的爱人时，实力爆棚；当他意乱情迷于众多女演员时，水平漏底。这个故事真可谓一语双关。

比如留名。一般人有个根深蒂固的观念就是“人留名扬，树留根秧”。有的人无非是树一样留下可以传宗接代的后人，但实际上三代以后名字可能比尸骨腐朽的更快。作家在《树碑》中，却塑造了一位以植树造福当地百姓的村支书，以此说明福泽后代才能真正千古留名的道理。

也比如民间智慧。百姓中间从来不乏聪明智慧。《吵架》表面就是两位老邻居相互埋怨对方不顾公德乱丢垃圾，实质上这只是噱头，是“吵”给刚搬来的邻居听，叫不守规矩的他脸红，叫他警醒。而在《复位》中，作家通过一个隐在民间的中医接骨高人，出人意料的怪异举动偏偏就治愈了下颚骨脱落的患者。……

作家还非常善于从历史经典名著、戏剧等抽取人们耳熟能详的人物，以古寓新，与时俱化，旧瓶装新酒，使读者从陈旧性的熟悉得到淬炼过的全新感悟。他新编了一部《新水浒外传》寓言集，就赋予了众多水浒人物以别样的品质、人格和生命内涵，寄寓当代人应该尊崇的许多人生哲理。如《扈三娘与吴用》，吴用为照顾扈三娘丈夫王英的自尊心，昧心把武艺高强的扈三娘在梁山英雄的地位刻意拉后，事后长久心存愧疚。在《王英喝羊杂》中，王英因贪占白吃羊杂的便宜被人戴上“吃粪嘴”的“帽子”，只能极度懊悔但又徒叹奈何。在《王英下棋》中，作家则宣扬了一个重要主旨：一个人如果把有限的时间和精力用在学习或专研技术上，一定会学有所成！

寓言是中国最古老的文学体裁之一，历代久盛不衰。如《狐假虎威》《揠苗助长》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其主要有两个功能：阐明道理，讽刺现实。侯建忠的当代寓言继承了传统文风，又有更进一步的拓展和弘扬。他不拘一格，全方位地选取现代五光十色生活的点点滴滴，有的述理，有的劝诫，有的警示，有的提醒……往往用平易近人而不是居高临下的言辞，用循循善诱而不是刻板说教的方式，用情真意切而不是谴责怪怨的诚心，以小寓大，以简驭繁，以美鞭陋，数十年如一日，剥茧抽丝、春风化雨般地耐心阐发生活的意义和人生的真谛，使读者不由得如临镜观照，而心有所省，行有所束，德有所修，美有所长。这样的寓言对当代人的生活、工作、道德和修为无疑是大有裨益的。