浅谈美国黑人身份的自我救赎

侯双

摘 要：电影《绿皮书》讲述了著名黑人钢琴家谢利为顺利完成自己南方钢琴巡演雇佣了白人司机托尼并与之一起经历了一段既令人啼笑皆非的事情。文章将围绕影片中三个经典镜头来展开讨论，进一步探究谢利的心路历程。分析他是如何从最初对自己黑人身份的逃避到中间的怀疑直至最后坦然接受自己的黑人身份。并进一步分析黑人在歧视环境下所表现出来的两种截然不同的态度和这两种态度所造成的结果。

关键词：身份建构;第三空间;绿皮书;黑人

一、黑人的历史地位

在很长一段时间里，黑人在白人所统治的国家普遍处于一个劣势地位。他们失去了作为一个自然人所应享有的基本权利，他们被白人所病垢，限制，买卖，奴役。在白人为他们量身打造的集中营里逐渐丧失自己的身份，怀疑甚至排斥自己的黑人身份。影片中谢利就是这样一个典型的例子。作为一个才华卓越，谈吐不凡的著名钢琴演奏家，他也并没有因为自己惊人的才华与谈吐让白人忽略他的黑人身份。最终，在遭受种种不公以及司机托尼的影响下，他突破了白人对他种种不公的限制与侮辱，开始勇于正视自己的黑人身份并最终实现了对自己黑人身份的重新建构。

二、男主人公谢利身份的重新建构

在影片中，男主人公谢利身份的重新建构可以以下面三个片段为线索。从起初的排斥，逃避到中间的怀疑，最终谢利挣脱白人的限制，实现了身份的重构。

（一）身份的排斥---对炸鸡的厌恶

影片中，司机托尼经过一间炸鸡店便买了炸鸡准备在车上吃，处于礼仪，他把炸鸡拿给了谢利并打趣的说黑人最喜欢吃炸鸡，此时谢利的反应是强烈的，他强烈地拒绝了托尼的炸鸡，并告诉他，在车上吃这种东西是无礼的，并严肃地告诉托尼并不是所有黑人都喜欢吃炸鸡。从这一幕，我们可以看出谢利对自己黑人身份是有着排斥意味的。他想用自己非凡的谈吐，优雅的举止，惊人的才华来掩盖自己的黑人身份。

（二）身份的怀疑---农田里的凝望

在午后的高速路旁，因车子抛锚被迫下车等待的谢利看到公路两旁的田野里，黑人们正辛勤的劳作，他若有所思地凝望着那群劳作的黑人，黝黑的皮肤，破烂的衣服，佝偻的脊背。他们也惊奇的望着谢利，在他们眼里谢利无疑是一个异族，因为在当时，黑人是被奴隶的对象，是无权享受白人的服务的。而此时的黑人谢利正在被自己的白人司机服务着，所以在广大黑人眼里，谢利自然不属于他们的种族。此时的谢利对自己的身份也产生了怀疑，自己到底是谁？黝黑的肤色将自己与白人身份区分开来。而满腹的才华，非凡的谈吐又与黑人身份相排斥。从谢利的眼神中，我们可以看出他当时的迷惘与绝望。此时的他，彻底失去了对自己身份的定义。这也为后来谢利对自己身份的重构埋下了伏笔。

（三）身份的接受---黑人餐厅的狂欢

音乐是电影的另一种语言，影片中的谢利从在舞台上弹奏《孤独旅途》到在橘鸟餐厅弹奏肖邦的东风，音乐刻画了谢利的心理变化。影片中谢利只想弹奏古典音乐，但公司说服他弹奏流行音乐，因为当时观众不会接受黑人弹奏古典音乐。在白人餐厅受到种种羞辱后，在白人司机托尼的鼓励下，在自己对古典音乐的痴迷下，谢利带着自己的尊严走出了白人餐厅。在影片的最后，谢利终于在黑人餐厅里弹奏了自己最爱的古典乐。影片到这里，谢利顺利完成了对自己黑人身份的重新建构。

三、黑人身份的重构：“第三空间”理论

根据霍米巴巴的理论，在两种不同质的文化相遇时，“弱势群体可以通过‘模拟的方式从内部结构强势文化，辅之以自己的理念和传统”，从而产生“非此非比，亦次亦比的新生事物，通过持续，重复的协调来建立起一个平衡的身份”。西方国家从政治，经济，文化等诸多领域对殖民地实施侵略和渗透。在强大的白人文化和价值观的冲击下，产生了两大心理状态。第一种是像everyday use中的大女儿Dee，她不愿正视自己的文化和历史，而是千方百计地排斥自己民族的文化。给自己强加上一些白人所特有的特点，接受白人的观念，从而淡化自己的黑人身份。他们无法找到自己文化的归宿，也没有寻找到白人文化之根。既没有继承黑人的文化传统也没有白人的肤色血统，最终等待他们的只有自我厌弃，然后逐渐走向自我毁灭。而第二种人就是像影片后期谢利这样的人物，他们开始可能会对白人的一系列的歧视或殖民统治持一种忍耐或屈从的心理状态，但随着白人一些列无休止的精神和心理压迫，他们的心理防线逐渐突破，最终爆发，隐忍随之变成了反抗。他们开始正视自己的黑人血统，接受他们的文化，从而完成自己的身份重构，最终实现自我救赎。

四、结语

种族隔离条例的抗争，依托于黑人民族意识的觉醒与抗争。电影《绿皮书》以幽默温和的方式像我們讲述了历史上遗留的种族歧视问题。在幽默诙谐的话语背后，以谢利为例子，向我们展示了一个个触动人心的案例。影片的最后，谢利挣脱了牢笼重获新生，对自己的身份有了新的建构。这也从侧面启示了我们只有勇于打破禁忌，正视自己的文化才能获得解脱。

参考文献

[1] 郝路旋 .《绿皮书》“神奇黑人”银幕形象解读[J].视听，2019（10）：120-121.

[2] 王霞.电影《绿皮书》中唐.谢利的文化身份建构[J].传媒论坛，2019（15）：158-159.