读书的境界

石鑫，特级教师，正高级教师。江苏省海门中学校长，党委书记。先后荣获中国教育改革风云人物、江苏省五一劳动奖章、江苏省教育工作先进个人、江苏省青少年科技教育先进个人、南通市优秀教育工作者、南通市“十佳园丁”、南通市优秀校长等多项荣誉。

说到读书的境界，我们自然会联想到王国维所谓“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”。然王国维只是一个清末学者，所以他的读书三境界的理论其实只是讲了做学问的几个境界，所以我更赞赏明朝著名学者王阳明所提出读书之五境界：

第一重境界：读书的价值。老师说读书做大官，然而幼年王阳明却说：“读书做圣贤。”第二重境界：背诵经典，开启智慧。第三重境界：以无心之心读书。王阳明认为：“只要良知真切，虽做举业，不为心累。”第四重境界：养不动心，随机而动。王阳明赞扬孟子的“四十不动心”，才涵养出了孟子的“浩然之气”。第五重境界：发明本心。王阳明认为读书不求“记得”，但求“晓得”;只有“晓得”了，才会從内心中发现书中的那些道理。

这样的读书境界，也成就了王阳明的人生境界：他一生坎坷，历尽磨难，但他崇德尚义，矢志不移;他文韬武略，成就卓著，尤其是他创立的“心学”体系，在明以后思想界占有重要地位，影响深远，成为与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹，并称为“孔孟朱王”。

可见，人之读书是有境界的，它取决于读书之人的境界，同时又往往反作用于读书之人的人生境界。读书从来都有目的。有的求扬名立万，光宗耀祖;有的求功名利禄，显贵于人;有的求经世致用，“济苍生，安社稷”;有的求涵养精神，传播文明。人各有志，所以动机不一。尽管有“利己、利人”的“天壤之别”，但是这些动机因为深藏心底，外人不得而见，你只能从他的人生境界之中去求得——那些为“修身、齐家、治国、平天下”而读书、为“中华之崛起而读书”、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”而读书、为做“一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”而读书，才是读书应有之境界。

读书的境界，当“以立德为先”。古人说：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”说明“知道”，又关乎着一个人之是否“成人”。荀子说，一个人只有知道了“道”，在权利私欲的面前才不会有邪念，在人多势众的场合才不会被屈服，在天下万物的面前才不会动摇自己的信念。由是活着，由是死去，都不会改变。这就叫做有德行、有操守。一个人有了德行和操守，然后才能做到坚定不移;有了坚定不移，然后才能做到随机应对。一个人只有做到能够坚定不移而又随机应对，才可以称得上“成人”。

那么，这个“道”究竟是什么？首先，就是“道德”，就是“良知”。圣贤与常人的区别就在于圣贤悟到了良知并按良知行事，而读书学道，就是通过读书悟到自己的良知。有了良知，在今天，如果您是众人景仰的院士，您就是钟南山，80多岁高龄还挺立在抗击新型冠状病毒的最前沿，救民于水火，护国于危难如果你只是一名普通的医护工作者，你就是李文亮，在波及全国的特大疫情即将爆发前，“冒天下之大不韪”，成为勇敢地向全国、全世界吹响“预警”的第一“吹哨人”。其次，就是“道理”，就是“规律”。尊重生命，尊重野生动物，与社会，与自然和谐共生。你就不会去吃果子狸，不会去吃蝙蝠，不会为了一己一时之口福，引爆祸害整个人类的“疫情”。

所以说，读书的境界，就是学“道”，不然，书都是白读了。