安徒生童话的浪漫主义特色

安徒生是十九世纪世界最著名的童话作家。他一生创作了168篇童话故事，被公认为世界上成就最高、影响最深的“世界童话大师”。安徒生的童话由于深深地根植于他自幼生活于苦难的劳苦大众之中的经历，在鞭挞假恶丑的同时，始终寻觅着对真善美的不懈追求，——“温馨的浪漫”是安徒生童话作品通过浪漫主义曲折地表现出的人道主义光辉，具体表现为以下四个方面。

一、田园牧歌式的氛围与充满神秘色彩的环境描写

作家一下就把作品中的人物形象“置身”于一个充满神秘色彩的“境地”。牧场、森林、大海、星空——所有那些故事中人物形象生活的环境都是温馨而又充满神秘，透露出强烈的的浪漫主义气息。在《丑小鸭》中，作家写道：“乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是金黄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿子在散着步，咯嗦地讲着埃及话。”作者从色彩、形态、动作、声音等多方面落笔，描绘出一幅充满田园牧歌式的温馨浪漫场景。在《海的女儿》中则是充满神秘色彩的描写：“在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何铁锚都达不到。要想从海底一直达到水面，必须有许多教堂尖塔一个接着一个地连起来才成。海底的人就住在这下面。”安徒生在作品中展现的这种“神秘”从来都不是“一览无余”，而是让人充满无限遐想。我们看到的“太阳、月亮、玫瑰花已经不仅仅是普通的自然现象，而是能给为了带来美妙感受和体验的精灵。这个多彩多姿的世界如此频纷绚烂，在我们读的时候觉得酣畅淋漓，读完之后更是令人心生向往，久久不能忘怀。”[1]当然，这种温馨浪漫的环境与作家的阅历也无不有着密切的关系，他最心爱的一句名言就是“旅行即生活”。旅行中经历的湛蓝的天空，神秘的大海，优美的自然正好为安徒生提供了童话创作中的创意和灵感。

二、善良的品质与坚强的个性融为一体的童话形象

在安徒生的童话中有许多拟人化形象。无论是《丑小鸭》中的丑小鸭，还是《海的女儿》中的小人鱼，无论是《蜗牛和玫瑰树》中的蜗牛和玫瑰树，还是《瓶颈》中的瓶子……这些形象尽管都是“非人”，但都具有人的语言、思想、行为——特别是顺应了儿童的思想和情感。作家广泛采用拟人化形象，将整个世界的自然物与童话形象之间搭起一座桥梁，融为一个“活生生”的整体，使整个世界充满了生命的活力。同时，拟人使错综复杂的社会矛盾关系被高度的简明，一方面回避了人，另方面又落实到人。这样，既顺应了儿童的心理特征，又极大地拓展了作家创造的形象空间。在人类追求理想的过程中，不可能没有艰难、曲折和坎坷，但透过《海的女儿》中小人鱼的故事，表达的是为了追求人类高洁灵魂，历经磨难而终不悔的可贵坚持。“作品以善始善终的‘海的女儿代表了天真、美丽、善良、无私的精神，她不惜一切追求生命中最宝贵的东西——人的灵魂，这也是作者的人生追求。”[2]其实在安徒生的童话中这类形象是很多的——“善良的小人鱼，坚强的艾丽莎公主，乐观的拇指姑娘，每一个形象都折射出作者对善良、真挚、美好的崇尚和追求。”[3]而安徒生童话中所描写的众多故事形象中始终贯穿着对人性中真善美的歌颂，呈现出坚强、坚持的形象同样是一种温馨的浪漫。

三、曲折生动而又极富夸张的幽默情节

曲折生动的情节是童话故事必不可少的重要组成部分，而安徒生的童话在此基础上则极富夸张特点。看《皇帝的新装》里的皇帝和他的一群阁僚们的“大方”行为、“自负”性格、“赞叹”语言各个方面无不夸张到极点。在《打火匣》中狗的眼睛像“一对茶杯”、像“水轮那么大”、甚至“有圆塔那么大”;在《豌豆公主》中，垫在二十床垫子二十床鸭绒被底下的豌豆回使公主“不舒服了”;而在《拇指姑娘》里，“娇小的姑娘”还没有“大拇指的一半大”。她的“摇篮是一个光得发亮的胡桃壳，她的垫子是蓝色紫罗兰的花瓣，她的被子是玫瑰的花瓣。”无论是形象的放大或缩小，还是感觉的极度“敏感”都是一种幻想，这些极度夸张的幻想带来的效果是经过“变形”后的滑稽和可笑，非常具有幽默感。《皇帝的新装》、《夜莺》、《牧羊女和扫烟囱的人》等许多童话都是既根植于生活，又妙趣横生。仿佛一个个“非常”严肃庄重的人，把肥皂泡泡被吹得很大很大，最后竟然被一个小孩子又在“非常”不经意间轻轻一点就破：“可是他什么衣服也没穿呀！”（《皇帝的新装》）让人在笑声中收获快乐、收获启示。这里，“安徒生充分利用童话的特点，使作品具有一般成人文学中比较欠缺的东西，那就是丰富的幻想、天真烂漫的构思和朴素的幽默感。”[4]让人在夸张变形感受真实，在庄重的荒诞中达到幽默的讽刺，最后感受到的是发自内心的温馨浪漫。

四、温暖情怀与诗意描绘融合一致的画面

在安徒生的童话中，始终伴随着幻想中渗透着诗意，现实的冷漠和人道的温暖相统一，表现出作者对假恶丑的强烈批判和对真善美的热切向往。在《丑小鸭》中，丑小鸭经历了种种曲折、磨难：被误解、嘲笑、排挤;经历了孤独、恐惧、甚至死亡的威胁，但它始终不忘对天空的向往，“最后翅膀拍起来比以前有力得多，马上就把他托起来飞走了。他不知不觉地已经飞进了一座大花园。这儿苹果树正开着花;紫丁香在散发着香气，它又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。啊，这儿美丽极了，充满了春天的气息！”（《丑小鸭》）丑小鸭在这清澈的水上看到他看到了自己变成了一只天鵝。类似的还有《海的女儿》中小人鱼对生命中人的灵魂的追求;《卖火柴的小女孩》中生活是如此的残酷，作者倾注了极大的同情，借火柴的微光展现出一副朦胧而又清新，飘渺而又逼真的奇异美。让小女孩在火柴的微茫的火焰中满足了自己的期望，“谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。”作者反映的虽是现实的冷酷生活，但寄予的是无限同情和深深的人性关怀。“对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂，构成安徒生童话的基本主题。“[5]

在安徒生的童话中，从环境到形象、从情节到画面无不渗透着作者对真、善、美的歌颂，对假、恶、丑的鞭挞，在浓郁的浪漫主义色彩之下，通过对人道主义精神的追求——所展现的温馨的浪漫正是安徒生童话的浪漫主义的基本特征。

注释：

[1][5]桂璐璐.《论安徒生童话》的魅力[J].文学教育，2014（15）：48-49.

[2][3]冯艳芳.浅谈安徒生童话的艺术特色.吕梁教育学院学报，2012（001）：129-130.

[4]北山牧人.诗意的美和戏剧性的幽默——《安徒生童话》导读.写作·中学版，2013（12）：18-19.

牟奇平，重庆幼儿师范高等专科学校学前教育教育研究所所长，副教授。