坐看云起时

云意解读

云传相思之意。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，李清照仰首向天，望断飞雁，个中相思苦，唯有与云说。“当时明月在，曾照彩云归”，微雨落花，孤独眷念，晏几道心中的女孩就是那姗姗而来又翩翩而去的彩云。杜甫“渭北春天树，江东日暮云”中那份对友情的牵挂，足以感动人。白居易“望阙云遮眼，思乡雨滴心”，将思乡意写入了云雨之中。

云寄寓着个人的情怀心志。王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”之句，看似写实，却有着超凡脱俗的味道。正如陶渊明《归去来兮辞·并序》中的“云无心以出岫”，诗人挣脱了红尘的纷扰，看穿了名山利海的虚浮，心中才有了悠闲之境。白居易在苏州政务冗杂，苦于心为形役，而作《白云泉》，“云自无心水自闲”，以云水的逍遥自由寄寓了他对恬淡闲适之境的追求。

云诗接力

1.隐逸的白云

诏问山中何所有赋诗以答

◎[南朝梁]陶弘景

山中何所有，岭上多白云。

只可自怡悦，不堪持赠君。

陶弘景隐居山中后，梁武帝下诏问他“山中何所有”，实际是说山中无所有，不如出山入朝。陶弘景以“岭上多白云”作答，说山中白云多，足以愉悦身心。轻淡缥缈的白云，在诗人心中是超凡脱俗的象征，唯有高洁飘逸的高雅之士才能领略其中真趣，因而“不堪持寄君”，反替梁武帝感到惋惜。诗人借白云委婉地表达了谢绝做官之意，也赋予了白云隐逸的情怀。

2.漂泊的浮云

送友人

◎[唐]李 白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这是一首送别诗。诗人描写了青山横亘、白水绕城的送别之所，寥廓秀丽的风景里含着依依惜别之情。天边浮云飘然而去，西山斜阳徐徐下落之景，强化了离情别绪。“浮云”在古诗中常用来比喻人生聚散、漂泊迁徙，此诗可见一斑。

3.相思的彩云

临江仙

◎[宋]晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小 初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

多情的词人，站在落花微雨之中，倍感孤单落寞，此时他的脑海里浮现出小

身着罗衣、低眉弹琴的美丽身影。彩云归去，意味着欢乐热闹化作寂寞冷清，词人与小 从此天各一方，饱受离别相思的煎熬。“彩云”表达缠绵相思之意，这首词堪称代表。

4.肃杀的黑云

雁门太守行

◎[唐]李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

全诗描写了白天戒备森严、黄昏刻苦练兵、中夜袭击敌人三个画面，展现了戍边生活的艰苦，赞扬了将士戍边报国的爱国精神。诗中用压城的黑云，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，凸显了守城将士严阵以待、威武雄壮的气概。“黑云”表达肃杀冷峻的情势，可以此诗为证。

云意抒怀

读 云

拉萨的云没有边际，从珠穆朗玛峰一直到昆仑山上，圣洁地在高山上飘荡，有的挂在山巅，有的在树枝上飘扬，布满整个天空，肆无忌惮地流淌。

拉萨的云格外悠扬，博大的胸怀充满了雨的思想，凝结成雪的磁场，装着青稞酒的心房，有时激情奔放，有时雪雾蒙蒙……我爬上拉萨的云端，踩着洁白的棉毯，迎着微风，仰望蓝天，太阳在召唤，珠穆朗玛峰在思念。

拉萨的云披在了山的肩上，像一条条洁白的哈达，让山穿上了雪的衣装，天空有了美丽的脸庞，大地赶着牛羊在徜徉，使人间有了无尽的希望，要是遇到太阳，还会散发出耀眼的光芒。

拉萨的云让棉桃开放，点燃了太阳的火焰，长着雪的脸庞，穿着风的衣裳，插上了经幡的翅膀，飞翔在蓝天之上，沐浴着日月的光华，让人激情奔放。

拉萨的云来自布达拉宫的山上，有酥油的清香，有桑烟的火光，蔓延在八廊街的藏房，流淌在拉萨河的边上，洒满在朝圣的路上，让佛塔也穿上了白色的服装。

拉萨的云是朝圣者的向往，不管朝向哪个方向，总是悬挂在人的头顶上，笼罩着强烈的阳光，为了寻找闪亮的佛光，甘愿用身体去丈量，直到走向神圣的殿堂，依然为你守护着那片天堂。

拉萨的云如藏民的经房，刻在藏民的心上，装在旋转的经筒里，始终在眼前摇晃，不管有多么繁忙，早晚都要去拜访，默默把经文诵唱，祈祷功德无量。

拉萨的云是布达拉宫的白墙，高耸在山上，让人格外向往，每个人如果看到了它的脸庞，都会不由得驻足眺望，有的还会扑下身子把头磕得山响，倾诉自己的衷肠。

（节选自周吉灵《拉萨的云》，题目为编者加）

心香一瓣

作者不仅赏云——看云的形态、颜色，闻拉萨云朵独有的酥油清香，还用心读云——品云的性格、胸怀、情操……读出了拉薩的云的独特之美。作者写云，不止步于对云的表象的描绘，而是进一步深入，在文中融入朝圣者的虔诚、藏族文化的厚重，把拉萨之云描绘得壮丽、悠扬、博大、神圣，又添几分神秘，让人心驰神往。