寒冬乍暖红梅艳,
极目楚天秀色餐。
天有不测风云变,
瘟君祸害庚子年。
(表)二〇二〇年春节,庚子鼠年。鞭炮响,摆家宴;舞龙灯,贴对联,阖家团圆庆丰年!谁曾想,正待此时,那可怕的新型冠状病毒肺炎却昏天黑地、黑地昏天!“呜……呜……呜……”席卷了美丽的江城武汉!
闻楚歌,
幽幽咽咽续续断断,
看荆楚,
病毒入侵迅速蔓延。
呼喊声,
告急告急武汉危险,
回应声,
挺住挺住你不孤单。
刹那间,
呐喊声如雪花片片,
飞遍祖国大好河山。
疫情面前方知人情冷暖,
中华大地血脉相传。
华夏儿女支援武汉,
携手同心肩并着肩。
众擎易举轰雷掣电,
手足情深抱紧成团。
(贯口)党中央国务院部署全面,万众一心竖起防控栅栏。从北京到天津,从上海到重庆,还有那陕西、湖北、江西、湖南, 山东、山西、河北、河南,安徽、江苏、浙江、福建,贵州、广西、广东、海南,青海、西藏、云南、四川,辽宁、吉林 、黑龙江,新疆、宁夏、内蒙古!从东到西,从北到南,赓及启动应急预案。
党中央号令一声震天响,
白衣战士奔疆场。
白盔白甲斗魍魉,
岂能容它发疯狂。
九行八业冲锋上,
筑牢疫病防火墙。
誓与瘟君做较量,
忍泪阔别离家乡。
慈父送女多惆怅,
家书严训留行囊。
新婚夫妻双击掌,
含情脉脉语重心长。
“抗‘疫情赴一线当仁不让,
我在武汉你守家乡。
心若在,梦就在,
我俩何曾天各一方。”
白发老娘望啊望,
鸿雁寄情念儿郎。
“儿啊儿,别乱想,
家里安好莫牵肠。
武汉人民需要你,
国家才是你亲娘!”
赤子心,明亮亮,
铁血柔情锻精钢。
百花放,碧波荡,
真情汇流扬子江。
(贯口)疫情当前刻不容缓,神州大地连成一线。卫生医疗、公安交通、政府机关,人民军队、工厂企业、应急救援,街道社区、乡镇村庄、居民楼院,后勤保障、物资运输、补给生产,医生护士、工人群众、干部党员!砥砺奋进,攻坚克难,打响武汉保卫战。
(表)这正是,
有国才有家,国是千万家。
神州大地真情播撒!灾难面前力挺中华。
逆行武汉神兵天降,
英雄儿女中华脊梁。
众志成城疫魔驱挡,
情洒荆楚大爱无疆!
点评:
新冠肺炎疫情爆发后,全国曲艺同仁奋笔疾书,积极响应,发挥着“文艺轻骑兵”“轻、便、快”的特点,以迅雷不及掩耳之势,将战斗在一线的医护人员、军人公安的感人事迹及防控知识等作为题材,创作、表演了大批深入人心的优秀曲艺作品。四川竹琴《情洒荆楚》就是在同一时候,由坚守在基层一线的公安曲艺工作者潘勋创作完成的。在看了作品后,我非常肯定地给了他三个“度”字,该作品“有高度”“有深度”“有温度”。为什么我会这样评价一个羽翼未丰的年轻人呢?因为,这是经过与诸多曲艺名家反复讨论后得出的结论,该作品犹如清泉涤心,让人豁然开朗。小潘是成都贾派竹琴第三代唯一传人,就技艺来讲他还有所欠缺。单从作品而言,这应该是继他创作的长篇金钱板《划过黎明的枪声》以后的又一佳作。
何谓《情洒荆楚》的“高度”“深度”“温度”?高度即作品站位高,疫情期间各类曲艺作品层出不穷,参差不齐。同样,《情洒荆楚》也是一个没有任何包袱,开门见山的作品,虽是平铺直叙,但作品却真情流露,简明扼要、鞭辟入里。深度大可诠释为作品的内涵,就我对小潘的了解,在其创作的众多作品中,他一贯使用的表现手法均是以小见大,以点见面,以事为主的,对于该作品的创作方向我想他是用了心的,细细品味,作品暗藏玄机,隐约可见“老父辞女”“夫妻别家”“慈母告儿”三個沁人心扉的小故事,让人身临其境,浃髓沦肤,感受着什么是大爱无痕,什么是感人心脾。温度便是作品俗不伤雅,该作品洋洋洒洒八百余字,一气呵成,对仗工整,通俗易懂,完整体现了四川竹琴的一大特点——散文说唱,不管是组腔还是行板或是开天辟地头一次“贯口”的使用,都将四川竹琴表演技艺中的“九板十三调”发挥到了极致,让听众的情绪时而跌宕时而澎湃,起落有秩,不得不说这是成功的。曲艺是什么?曲艺是思想和实干的碰撞。曲艺靠的是什么?曲艺靠的就是千千万万和小潘一样的基层曲艺工作者不懈的努力和锲而不舍的精神。在此,我衷心祝愿奋战在一线的医务人员、公安民警平安吉祥,凯歌高唱!
(点评人:四川省曲艺研究院、四川竹琴省级传承人 罗大春)(责任编辑/邓科)