魔鬼的微笑

郭金龙

魔鬼的贡献是他们制造了丑恶与凶残。似乎一提到魔鬼的字眼，人们便心生恐惧。

我没见过真的魔鬼，知道有魔鬼这事是我在一幅唐朝大画家吴道子的画上，吴道子素有“吴带当风”的美誉，真可谓“百代画圣”，不知怎么就画起了钟馗，尽管他画钟馗，但他的这幅《钟馗捉鬼图》却没有流传下来，我们现在看到的画大多是后人仿制的作品。捉鬼的钟馗长相比魔鬼强不了多少，但听大人说他能捉鬼，好像“恶鬼”非要“恶人”去降。我说的“恶人”，当然只是从钟馗的长相而言，并不是说钟馗真是恶人，相反钟馗非但不是恶人，而是大大的英雄了。

吴道子自《钟馗捉鬼》后，还衍生《钟馗斩妖》《钟馗出行》《钟馗嫁妹》等其他多种“钟馗系列图画”也一概作驱邪禳解用场。我们东方人好像很偏爱恶鬼们上演丑剧和闹剧，除了东方人想象力丰富之外，也说明我们东方人的爱憎又赋予了过多的文化内涵。《山海经》和甘宝的《搜神记》，鬼们粉墨登场。到了蒲松龄老先生笔下，魔鬼和成仙的狐狸们纷纷变成了美女，看似不那么丑恶，而且多了一些人情味。魔鬼们的情感历程，好像比人类本身多了让人泪如雨下的成分。怎奈魔鬼必竟是魔鬼，终究代替不了人。西方人也许不怎么热衷于魔鬼，却制造出了一些天使的形象，什么普罗米修斯，阿波罗之类，寄予他们美好的心愿，神们无所不在，支配世界的自然是神们的伟大与崇高。神创造人类，神创造一切，倘然人类离开神们的呵护，那人类恐怕早就不存在了。然而西方人终究耐不住寂寞，但丁最后让魔鬼们下了地狱，这又不能不和东方人的文化意识相吻合。看来魔鬼们不仅见不得人，连他们在地上生存的机会也让人们给剥夺了。

但是，东方有魔鬼，西方也有魔鬼。魔鬼们的面目是可憎的，丑恶的，长得奇形怪状，普遍瞪着眼睛，让人害怕，如果没人害怕，就不是魔鬼了。只不过魔鬼们的天下，是在纸上，在电影里，在书本里，还有人们的想象里，或许那是一个跟我们格格不入的另外一个世界。细细想想，也就没什么可怕的。这样一说，魔鬼是假的，可怕的不是假魔鬼，而是人类的真魔鬼，瞪著眼睛抢东西，瞪着眼睛就杀人，瞪着眼睛就占地盘。魔鬼们的愿望总是让人称颂他为神，但总是适得其反，魔鬼真的是魔鬼。纳粹希特勒魔鬼一回，可他早就被人类所不耻。明里的魔鬼不让人害怕，可怕的是装神弄鬼。这些装神弄鬼者大概有魔鬼们的血统，不做魔鬼他们死不瞑目，永远不会甘心。

最近，魔鬼在武汉闹了起来，他们是新冠肺炎，暗藏杀机。武汉是什么地方？长江在这里流过，那里几乎是中国版图的中心，九省通衢，那里的人们聪明而勤奋。一千多年的唐朝，就建有黄鹤楼，李白曾在那楼上作了浪漫千年的诗篇。一百多年前，那里打响了辛亥革命的第一枪，把一个腐朽的封建王朝送上了历史的审判台。因为先期人们对病毒的认识不足，造成防控失利，致使病毒波及到湖北，流毒中华大地。武汉封城之后，形势发生了转变，刚刚张开血盆大口的魔鬼只能束手就擒，还作困兽而斗。武汉惊醒，全国人民支援武汉。那场景是惊人的，十几天时间就建成火神山、雷神山医院。几万名医疗志愿者奔赴战场，坚决打赢这场病毒歼灭战。

这倒让我想到魔鬼的微笑，仿佛他们微笑也暗藏杀机。面对魔鬼我们只能战斗，才有胜算的机率。对魔鬼仁慈，那你迟早会被魔鬼们吃掉，或者也得变成魔鬼。