以读促思，文短意长

丁天懿

《守株待兔》是统编本三年级下册第二单元的一篇小古文。本文篇幅短小，情节简单，但读起来有些拗口。如何激发学生的学习兴趣，把文章读熟从而明白其中的寓意呢？实践证明，读扎实是理解的前提。以读促思是教学的基本策略。

一、比较阅读，初识寓言特点

中年级学生处于思维能力发展的关键期，需要培养他们从文本中获取信息、归纳信息和表达信息的能力。开课之初，我出示两则小古文《龟兔竞走》《守株待兔》，让他们比较小古文和其他课文的不同。学生总结出两点：1.它们是文言文，课本里大多是现代文。2.它们用很少的字数在说故事。 你一言我一语的答案背后是学生用已有知识调动了直觉。教师只需规范他们的表达即可。在此基础上，再来揭示文字间隐藏的其他“秘密”：这两则故事属于同一种文学体裁——寓言。

文言文是古时读书人专用的语言，它能用最少的字表达最完整的意思。寓言呢，初读感觉很可笑，可是读完了又深受启发。用文言文写的寓言就厉害了，它能用最少的字叙述最有意思的故事。这最有意思是多有意思呢？我不告诉你，自己去体会。

教学小古文，不必每次导入都播放音乐、欣赏图画、介绍作者。有时直指语言表达的提问，往往更能激发学生探索文本的欲望。学生用自己的语言诉说心中所想，教师适时点拨疏导，更容易在课堂中生成亮点，成为与教学内容紧密关联的精彩开场。

二、书声琅琅，感受音律之美

教小古文从诵读开始。初次诵读，不是要求学生读得多么流畅，多么有感情，而是要求读得准确无误，读得字正腔圆。这个环节虽然看上去普普通通，可它是教学必不可少的基础。因此，我选择从读词入手：

宋人  耕者  触株  折颈  释其耒  冀复

得兔

带拼音读，去拼音读，解决了绝大部分的字音问题——除了“冀”。个别学生把它和“翼”混淆。于是我用辨析词义的方式区分读音：

鸟儿有双翅膀，它们能比翼双飞;“冀”本义是指希望、期望，也是地名，在我国河北。同学们可要记住了，它们的“名头”可不一样，一个“羽”，一个“北”。再请学生读一读这两个词：比翼双飞、冀复得兔。

我们常在教学过程中创设情境。什么是情境呢？我认为每一个提示语、小结都要有语文味儿。“语文味儿”不是脱口而出的大白话，也不是专业词汇的堆积，而是站在儿童的角度，说出有趣味，有意义，有逻辑，值得模仿的语言。当我们利用好“言传”的力量后，枯燥的知识就有了故事性。

1.音律之美在于节奏

学习小古文要感受音律之美。音律，包含节奏和韵律，诵读时适当停顿能够划分节奏。笔者认为小古文在诵读时不必句句停顿，而是在语意转变时停顿，换气时停顿，看到虚词停顿：

宋人有耕者。田中有株。兔走/触株，折颈/而死。因释其耒/而守株，冀复得兔。兔不可复得，而/身为宋国笑。

其中虚词的停顿方式稍有不同，徐健顺老师在《声音的意义》中提到：“虚字的基本读法是重读和长读。”塞音声母重读，如：第、但、独、特。开音节结尾的字长读，如：夫、与、耶。我们在读“而”的时候舌点上腭，属于开音节结尾的字，需要把读音拖长一些。学生在诵读时发现，长读“而”后，韵味一下子显露了出来，古文居然迸发出音乐的特质：音调有高有低，节奏有急有缓，越读越有意思，让人欲罢不能。

2.音律之美在于语调

普通话为大家消除了沟通的障碍，可在一定程度上削弱了方言的傳播。要知道，咱们引以为豪的“中原雅音”在今天的粤语、客家话、闽南话里保存得最完善。甚至用任何一种南方方言诵读都比普通话更能还原古音。笔者在试教时发现很多学生都不会讲方言，更别提感受方言的美感。于是我在课堂上设计了用方言读寓言的环节：

我们的祖国太大了，古时没有统一普通话，这就导致每个地区说话腔调都不同。可苦了当时的君主，如果大臣和自己是老乡还好，如果不是，那他可要下狠功夫研究他们的奏折啦。直到雍正规定：必须学好普通话才可以参加科举考试，这个问题才得到改善。 现在这种情况在城市里却倒了个儿，普通话说得很溜，方言渐渐消失。不得不说这是中华文化的遗憾，快用你熟悉的方言同桌之间相互读一读，评一评吧。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在，我们的“乡音”因为种种原因渐渐消失。虽然学生操着蹩脚的方言诵读，但一个个喜笑颜开。也许他们是沉浸在方言的幽默语调中，也许是新鲜感使然。可无论是哪种情况，他们对诵读有了全新的认识，对方言产生了浓厚的兴趣，在今后的生活中会把说方言不仅当成一件趣事，而且是一种文化的传承。我在课中这样倡议道：

公共场合用普通话交流，让方言在最亲密的伙伴间传播。要记住，普通话可以让你走得很远，但是方言，可以让我们记得从哪里出发！

也许，课堂上除了传授知识，我们还可以向学生传递人文情怀。

三、且读且思，领悟寓言之妙

课上到这里，学生对文本已经非常熟悉了，再让学生由“笑”入手畅谈寓意正当时。

刚才同学们笑得很开心，2300多年前，宋国人也笑得很开心，他们为何发笑？

他们的回答很精彩：1.总想着天上掉馅饼是不科学的。2.把偶然事件当成必然，很愚蠢。3.农夫不劳而获是不对的......

教师小结：这是寓言的第二个特点，把意味深长的道理寄托在短小的故事中。

果然，“书读百遍，其义自见”，相比《守株待兔》的原意“不想努力，而希望通过侥幸获得成功”，学生的回答角度多样，更具教育意义，寓言的第二个特点也在探讨中自然展现。此时再要求他们根据小古文的五句话反推事情的起因、经过、结果，既弄清了故事的前因后果，又明白了写作要素。

起因：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。

经过：因释其耒/而守株，冀复得兔。

结果：兔/不可复得，而身为/宋国笑。

彭才华老师说过：“教师要谨防把课上得过于理性，沉闷无趣。尤其是关于字词理解等，不可机械板滞，过于坐实。”所以在理清了故事的三要素后，我用突破难点的方式来理解字词——“折颈”“复”：

摸一摸自己的颈部，原来颈部指的是我们的脖子。这里的“折颈”作何解？这里有“复”的四种解释，你觉得哪个放在文中最恰当？

朗读背诵培育了语感，经过之前充分的诵读，我把理解词语的任务交给语感，学生下意识地做出了最准确的选择。

课后第2题要求背诵全文，我选择用连环画的形式呈现故事内容。妙趣横生的图片激活了学生的形象思维，图片下的小故事更是激发了背诵的兴趣和激情。学生惊喜地发现寓言居然有这样大的魅力。此时，我抛出了本课最后一个问题：

认为这个故事是真实存在的请竖起你的大拇指，觉得它是虚构的请竖起你的小拇指。

学生的观点各占一半，各抒己见之后我揭示了寓言的最后一个特点并板书：故事虚构。在课程的最后，我将《韩非子》中的寓言同《伊索寓言》进行了一次对比。学生再一次惊喜地发现，东方寓言多把言简意深的故事安在人物身上，西方寓言呢，多安放于动植物身上。

原来短小的寓言也能给学生带来感动与震撼。其实文化内涵并非深不可测。在反复诵读、思考、探寻的过程中，我们感受语言魅力，传递人文情怀。

（作者单位：湖北武汉市光谷第一小学）

责任编辑 杨   伟