姚红红
亡戟得矛的故事很多人都听说过。
齐国和晋国互相征战。平阿的余子丢失了戟,捡到只矛,退下战场离去,心里不痛快。余子问路上的陌生人:“丢失了戟捡到只矛,可以回家吗?”陌生人说:“戟是兵器,矛也是兵器,丢失兵器又捡到兵器,有什么不可以回家的?”余子往回家的路走着,心里还是不痛快,碰到高唐的叔无孙,就挡在他的马前,说:“今天打仗,丢失了戟捡到只矛,可以回家吗?”叔无孙说:“矛不是戟,戟不是矛,丢失了戟捡到只矛,它们难道可以相抵吗?”余子说:“是啊!”反身回去参战。跑步,才赶上了战斗。终于是战死了。
余子蹈死不顾的无畏、独处慎己的自律深深地打动了我。
大家都知道“五十步笑百步”的故事。战争爆发,短兵相接。有士兵逃跑,跑了五十步的笑话跑了一百步的,认为对方是胆小鬼。由此可见,在古代战争中,士兵临阵脱逃并不是个例。
然而,这则故事中的余子,他丢失了兵器戟,完全有了退出战场的理由,因为按照齐军军法,战场上丢失兵器是要受惩罚的。但因为他又捡到了兵器——矛,他对于自己退出战争战场的行为纠结不已。所以,他询问很多人,希望能有一个合理的解释。
这就像现实中,其实我们很多人知道一件事的答案是什么,可还是要反复地询问别人,不过是想找个人验证自己的想法。余子终于找到了验证的人——叔无孙。矛也是兵器,既然是兵器,既然自己拥有作战的武器,就不能退出战场。于是,余子又投入战争,最终死于戰场上。
文以死谏,武以死战。余子实现了自己的价值,马革裹尸还。
壮哉!壮哉!
在很多的时候,我们不也是想给自己的行为找一个冠冕堂皇的理由吗?
今天,我工作了很久了,上午下午都有课,还有晚自习。晚上9点半甚至10点了才回到家,好疲惫啊!于是,我对自己说,今天我可以不阅读不写作了,我要放松身心,可以看看电视了吧?可以在网上溜达溜达吧?但终究于心不忍,又拿起了书,又写起了文章。这时,我就像勇敢的余子。
由此,我想起了林冷的《不系之舟》:
没有什么使我停留/——除了目的/纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾/我是不系之舟
放弃努力,不过是一瞬间的事。重新投入战斗,却需要自信的勇气。