论新媒体时代下的少数民族文化发展

乌云毕和 格日乐塔娜

摘要：随着社会经济不断发展，基于最新科技手段的新型传播媒介快速形成，这些新媒体的应用速度、广度和深度是前所未有的。民族文化是少数民族群众代代传承与发扬的精神家园，新媒体时代，开创了实现民族文化的传承与发扬的新途径，少数民族文化无疑也是新媒体的传播对象之一，但因自身的一些语言文化特色，少数民族文化发展受到了一定程度的冲击，这种冲击主要来自大众文化。

关键词：新媒体 民族文化 传播 发展

课题项目：内蒙古自治区高等学校科学技术研究项目“文化人类学视角下的蒙古族传统文化变迁及社会影响研究——以巴林草原马文化为例”（项目批号NJSY16433）。

新媒体在当代传播技术中脱颖而出，新兴的数字媒体对传统的传播形式带来了巨大的挑战。少数民族文化的传播虽然与新媒体形式进行了结合，但是并没有得到广泛的应用，并且也没有将新媒体的优势进行完全的发挥。因此，需要不断地提升少数民族文化和新媒体传播形式的高度结合，使传播形态、传播方式和传播手段都要与民族文化进行结合。将新媒体应用到少数民族文化的传播中，能够提升少数民族文化的活力，提升少数民族文化的互动性，使少数民族文化更加容易被大众接受。

新媒体的概念

清华大学熊澄宇教授对于新媒体的观点是，新媒体的传播形态是以计算机为载体的并且是以信息处理技术为基础的。现在的计算机技术和网络技术发展范围较为广泛，比如利用无线技术和移动技术进行文化传播也是新媒体的一种形态。

本文所分析的新媒体是和传统媒体区分开来的，文中新媒体主要是指以数字技术、移动通信技术和互联网络技术等新型技术为媒介，为大众提供信息传播。目前，主要是通过各大门户网站以及一些社区和一些即时沟通工具进行信息的传播，这也被界定为新媒体的传播方式。

新媒体的“新”主要就是和传统的媒体进行区分开来，新媒体的传播方式比较明显的优势就是传播速度快，无地域性限制、时效性强等。

少数民族文化及特点

文化是一个民族的灵魂，一个民族的文化是一个民族历史的精华，是一个民族历史的见证，伴随着历史的发展，民族文化也在不断地融合民族的发展印迹，體现一个民族发展的生命力。民族文化是少数民族群众代代传承的精神家园，具有自身的一些文化特色。我国少数民族文化是经过了历史的沉淀发展而形成的，同时也融入了现代文化的精华，因此，我国的少数民族文化博大精深、资源丰富，同时也拥有自身鲜明的民族特点。

少数民族文化形式多样、内容丰富。少数民族文化渗透在衣食住行等社会生活的各个方面，体现了少数民族的特色。如少数民族有自己的服饰以及自身的生活方式，自身特色的演绎方式，拥有自己的民族歌曲和节日活动。少数民族文化的表现形式是多样的，内容是丰富的。

少数民族拥有自身特色的语言和文字。我国少数民族都有自己的语言和文字，回族和满族是通用汉族的语言和文字的。少数民族的语言和文字是自身民族历史形成的结果，代表着这个民族最终的文化结果，是民族文化的表现载体。少数民族自身的语言和文字也为我国丰富的文化增添了魅力。

少数民族文化在精神上与整个中华民族文化相互融合。“和”的思想是我国文化的一个精髓，我国一直倡导各个民族之间和睦相处，和平共处。少数民族文化虽然有自身的特色，但也是在中华民族博大精深的文化上发展延伸出来的。虽然每个少数民族文化之间有着自己的地域和历史的独特性，但是少数民族文化也是和整个中华民族文化相融合的。不同少数民族文化之间相互沟通和交流，能够提升中华民族文化的整体性、一致性。

新媒体与少数民族文化传播相互之间的关系

新媒体能够使少数民族文化得以更好地传承。少数民族文化是经历了历史的沉淀和洗礼的，并且许多少数民族文化是以实物为载体的，但是经过历史的洗礼，很多文物都会受到一定的损坏。新媒体的出现将会降低这个问题带来的损害。在新媒体的传播中会融合很多新的技术，比如数字化技术，将一些少数民族代表性文物进行数字化处理，通过转换、再现、复原等技术处理，丰富民族文化的展现形式，同时也能够延长民族文化的历史存留时间和完整性。

将新媒体的数字化技术应用到少数民族文化的传播中，实现了少数民族文化的多样性，同时也降低了对实体文物的损害。数字化技术的应用不仅使少数民族文化的展现方式更加形象化，而且也能实现民族文化之间的共享，利于民族文化的长久传承。

新媒体是发展民族文化的必经之路。首先是新媒体提升少数民族文化传播的时效性。我国少数民族主要居住在边疆地区、偏远地区，因此，少数民族文化的传播在一定程度上受到了地域的限制。在新媒体的传播下，时空限制对少数民族文化的传播已经极大地降低了。也就是说，在新媒体时代，传播者利用网络技术，将少数民族文化通过数字化的形式向各个地区进行传播，不再只是局限于某个地区。这不仅提升了少数民族文化的实效性，更使民族传统文化无限散发其文化魅力。

其次是新媒体拓宽了少数民族文化传播的广度和深度。新媒体对于少数民族文化传播最大的特点就是能够打破时空的限制，提升少数民族文化传播的广度和深度。少数民族文化的传播与新媒体形式结合后已经不仅仅是局限于本地文化的传播，在全国范围内甚至在全世界范围内都能够得到文化的传播，这样能够增加人们对少数民族文化的认同感，同时也提升了少数民族文化的影响力，在一定程度上促进少数民族文化的发展。

最后是新媒体实现了少数民族文化传播向个人性和多元性的转变。新媒体为少数民族文化赋予了新的传播形式和方式，进一步实现了个人化和多元化的转变。在原来的主要是政府主导的对外进行宣传的基础上，出现很多自主传播民族文化的群体和方式。借助新媒体和互联网，很多个人或者一些民间组织通过论坛、微博甚至自身建设网站进行民族文化的传播，使民族文化的传播方式更加多元化和个性化，也更加贴近群众。

在新媒体环境下的少数民族文化传播。少数民族文化传播方式相对比较传统也相对比较古老，在古代的时候，主要是以相互之间有互市，并且民族之间会有战争进行一些掠夺。发展到近代，民族之间进行文化的交流，主要是通过民族之间的节会活动。到现代主要是以电子媒介作为主要的文化交流工具，传播速度更快，传播更加具有时效性，打破了地域的限制。

首先是要注重解决好文化与网络两者的关系。弘扬民族优秀文化和新媒体传播的运用，毕竟是两个不同的领域，妥善建立并处理好两者之间的关系，是首要问题。文化的发展实际是代表性的有文字、图像、声音的传播与发展。而在媒体传播中，这些符号是传播内容的重要载体。中国人民大学陈雨露校长曾指出：中国文化与新媒体传播两者之间存在着一种“体”“用”关系，文化为体、新媒体为用，应该做到体用结合。在很大程度上，新媒体的迅速发展带来了文化产业持续性升级和转型，支持了对少数民族文化资源的开发和文化产业的拓展。新媒体传播不再拘泥于时间、地点的限制，更具有效性、直接性和广泛性。不仅为少数民族优秀文化展示提供了平台，更是使少数民族优秀文化在广泛传播中得到传承。

其次是传播民族文化要与新媒体发展相适应。文化符号是在人类漫长的历史中形成的，表达特定群体的文化内涵和象征意义。媒体技术发展之快、覆盖面之广，正在极其深远地影响着人类社会文化的存在和传播形式以及其意义。少数民族优秀文化的传承和创新，就必须适应当前文化格局调整和深层次的重大变化。如果只局限于传统传播手段推广和发展少數民族文化，就很容易脱离于社会实际，滞后于社会发展速度，其结果就是少数民族文化发展举步维艰，最终失去其文化功能。从这个意义上讲，只有顺应时代趋势，利用当今新媒体手段，才能真正有效传承与弘扬中国少数民族文化。因此，在国家文化软实力构建大背景之下，少数民族文化传承与新媒体发展相适应、相融合，是对民族传统文化传承和文化创造力提升的关键保障。

结语

少数民族文化的传播与新媒体传播方式相结合，能够更好地促进少数民族文化的传承和发展，发挥其保护整合利用文化资源的巨大优势。这并不是简单地进行形式的结合，也不能简单地进行少数民族文化的传播。在少数民族文化与新媒体形式结合的过程中，只有不断与现代文化和现代新思想新理念相融合，才能使少数民族文化得到不断的发展和升华。同时，也要将新的思想和理念传播到少数民族中，发挥文化指导的作用，不断地改变少数民族落后的思想观念和经济状况，实现新媒体和少数民族文化的融合与发展。（作者单位：呼和浩特市群众艺术馆  内蒙古建筑职业技术学院）

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