杜诗韩笔愁来读似倩麻姑痒处搔

木匠

一个人随着年龄的增长、阅历的增多，很多过去以为是的事情，就会发生改变。比如：我过去总以为在和平年代，一个人若是碰不到諸如自然灾害、暴徒行凶、坏分子搞破坏之类，有机会不顾个人的安危、挺身而出，是很难成为英雄的。但是现在，我已经不那样以为了。

唐代的时候，凤翔（今陕西省宝鸡市）法门寺护国真身塔中，藏有一节佛祖释迦牟尼指骨舍利的佛塔。该塔每三十年会被打开一次，“开则岁丰民泰”。

公元819年，又到了开塔之年。正月，唐宪宗令中使杜英奇，率30宫人，持香花迎佛骨于临皋驿。自光顺门入大内，留宫中3日，再送到长安的一个寺庙里庙，供人们瞻仰、膜拜。这件事在全国引发了一场声势浩大的礼佛风潮，社会各阶层，上至王公，下至士庶，莫不奔走相告。有的百姓为求供养，竟不惜废业破产……

而这时，却突然出现了一个“不和谐”音，时任刑部侍郎的韩愈，居然给皇帝上了个表。他认为不仅不应当将这个佛骨迎入宫中，大加礼拜，反而应当将它“投诸水火，永绝根本”。还说，过分的事佛并不能换来福报……总之，您这事儿做的实在是不怎么明智，而“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之”。

这还了得！这不等于当众打了皇上的脸吗？皇帝大怒，立刻就要处死韩愈，幸亏有大臣裴度、崔群等人站出来为他说情，说韩愈文章享誉海内，而且也还是“内怀至忠”的，如果皇上能放过他，不仅能体现出宽仁，还能让天下人都知道，皇上是一个能容得下不同意见的明君。最后，宪宗没有杀韩愈，但还是把他贬为了潮州刺史。这也才有了今天我们能够读到的韩愈在赴任途中，策马出蓝关时，写下的这首让后来的人都感怀不已的著名诗篇：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

韩愈本可以事不关己、高高挂起，开开心心做太平官，又无人逼迫，可他却为了能给“圣朝除弊事”，明知可能会因此掉乌纱甚至掉脑袋，也要挺身而出。不英雄、不豪杰？