社会主义核心价值观融入大学生日常生活探究

罗兆麟

(电子科技大学 中山学院，广东 中山 528400)

社会主义核心价值观是一个民族、一个国家的精神追求，是一个民族和国家最持久、最深层的力量。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要加快培育和践行社会主义核心价值观，并且明确指出，“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。”[1]青年人是国家的前途和希望，大学生是未来社会的精英，作为未来实现中华民族伟大复兴的主力军，大学生的思想状况和价值导向将决定着国家与民族未来的发展方向，因此，将社会主义核心价值观融入大学生日常生活十分重要。

一、社会主义核心价值观融入大学生日常生活的重要性

所谓日常生活，就是我们每天的起居饮食、学习工作、娱乐消费和人际交往等活动。在马克思、恩格斯的著作中，有许多对日常生活作用和意义的论述。他们指出，日常生活是一切人类历史的“第一个前提”，即人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。日常生活还是思想意识与价值观念的重要来源，“不是意识决定生活，而是生活决定意识”[2]。当代日常生活批判大师列斐伏尔将日常生活定义为“生计、服装、家具、家、住所、邻居、环境”[3]等身边琐事，他认为社会主义革命不能仅仅停留于从政治经济方面推翻资本主义，还必须有“一场从日常生活开始的真正革命”。阿格妮丝·赫勒认为日常生活是“那些同时使社会再生产成为可能的个体再生产要素的集合”[4]，她分析了日常生活的基本结构和一般图式，认为日常生活是日常消费、日常交往和日常观念等活动的总和，具有重复性、经验性和实用性等特点。

世界各个国家都十分重视本国的核心价值观建设，称其为“立国价值”[5]，并将其主要内容以立法的形式确定下来。党的十八大将我国社会主义核心价值观的表述分为国家、社会和个人追求等三个层面，我们不仅要建设一个富强、文明、民主、和谐的伟大国家，也要构建一个自由、平等、公正、法治的社会环境，更要营造一个爱国、敬业、诚信、友善的个人生活圈。对于当代大学生而言，将社会主义核心价值观融入日常生活有着十分重要的教育意义、政治意义和文化意义，具体表现在以下几个方面：

第一，从个体的教育实践角度看，它有利于大学生立德修身与全面发展。大学阶段正处于人生“拔节孕穗”的关键时期，将社会主义核心价值观融入大学生的教学科研、社团活动、课余交往以及其他日常生活的方方面面，在他们心灵中埋下“真善美”的种子，有利于他们弘扬正能量，展现新风采，形成一种积极向上、团结友爱、和谐共处的校园文化，潜移默化地发挥着引领观念、陶冶情操、规范行为和凝聚力量的重要影响。有利于他们提高自身的综合能力，增强自己在未来职场乃至整个人生道路上的核心竞争力，让自己站得更直、行得更正、走得更远。

第二，从政治宣传与教育角度看，它有利于党和国家始终掌握高校意识形态的领导权。核心价值观是社会主义中国的“兴国之魂”，是我党掌握意识形态工作领导权的关键。意识形态工作关系到我们党、我们国家到底要举什么旗、走什么路的方向性问题，关系到党和国家前途命运，也关系到党的路线、方针、政策能否落实，各项工作能否正常开展的问题。高校又是意识形态建设与斗争最重要和最复杂的阵地之一，将社会主义核心价值观融入大学生日常生活，有助于大学生树立共产主义远大理想、坚定的社会主义信念，可以确保马克思主义意识形态在高校的主导地位，确保社会主义大学的办学方向，确保社会主义事业薪火相传、后继有人。

第三，从民族文化濡化角度看，它有利于青年大学生增强民族-国家认同感。民族-国家认同是“人们对国家政权的基本态度和基本情感，它是公民政治支持、政治服从、政治忠诚和政治归属的基础”[6]，通过公民对国家政权形成的自觉同意和服从，可以极大地提高国家执政的合法性，降低国家维持其政治统治和社会秩序的成本。将社会主义核心价值观融入大学生日常生活，可以在大学生心中生成一种自然而然的民族自豪感、国家认同感和社会责任感。这种情感还可以进一步内化为大学生对社会主义道路、理论、制度和文化的自觉追求，也可以外化为大学生维护国家形象、捍卫国家利益、为国奉献的自觉行动。

第四，从国家文化软实力建设角度看，它有利于将高校打造成为传承与创新社会主义文化的制高点。社会主义核心价值观凝练了中华文明与世界其他文明的思想精粹，是中国特色社会主义文化的灵魂。大学以追求真理、追求文明、追求科学为己任，是一个城市、一个地区的文化制高点，是一个国家、一个民族文化传承与创新的重要场所。对大学所在的城市和地区而言，以社会主义核心价值观引领大学文化发展的方向，并将这种人文传统、科学精神、创新意识等要素辐射到社会，可以促进当地经济社会发展，有利于将大学打造成展现地方文化特色与内蕴的重要窗口，打造成为弘扬社会主义人文精神的示范基地。同时有利于进一步提高国家的文化软实力，使中华文明在世界民族之林能岿然屹立，长盛不衰。

二、社会主义核心价值观融入大学生日常生活的挑战与困境

近年来，全国上下积极学习与践行社会主义核心价值观，尤其在全国高校涌现出一批朝气蓬勃、奋发有为的新时代大学生。但是，当前大学生思想政治工作也存在一些问题，使社会主义核心价值观在融入大学生日常生活的过程中遇到挑战与困境，表现为：在日常观念方面，虽然大学校园文化由社会主义意识形态主导，总体方向是爱国的、健康的、向上的，但也有极少部分人受到形形色色的社会思潮影响，尤其受到西方敌对思潮影响而走向反面。在日常学习方面，虽然大部分学生努力学习、积极上进，但也有一小部分学生缺乏理想、抱负和方向，生活散漫、虚度光阴，得过且过混日子，沉湎于打游戏、追剧、网购、逛论坛、刷微信等，有的学生甚至整个学期都没有在课堂上出现过。在日常交往方面，大部分学生能积极参加社团组织，投身校园活动，建立和谐融洽的同学关系，但也有一部分学生有意疏远学校和班级集体活动，离群索居；还有一部分学生因不能舒缓心理压力而出现畸形心理，更有甚者会漠视生命、仇视社会，出现马加爵事件、林森浩事件这样的极端案例。在日常消费方面，大部分学生能根据自身经济实力理性消费，但也有一部分学生因盲目攀比而过度消费，靠借贷过日子，以至于陷入校园高利贷的黑坑不能自拔等。究其原因，是因为：

1.大学生自我意识的觉醒与价值认识的模糊之间产生矛盾。大学阶段正是大学生开始全面树立自己的人生观、价值观和世界观的关键时期。在中小学阶段，他们大多数接受的是灌输式、强制性的传统教育，其学习与生活大多数按照父母和教师设计的轨迹进行。进入大学以后，他们的自我意识开始觉醒，逐渐对传统教育模式从内容到形式上产生质疑与批判，开始摆脱父母和教师等传统权威的影响与束缚，抵制自己不喜欢的东西，并追求新颖的学习和生活方式，在专业学习、就业选择乃至婚恋对象等方面表现出强烈的自主意识。但是，一部分学生的理想信念并不坚定，同时又缺乏社会经验，容易随波逐流，受到外界思想的干扰，尤其是对纷繁芜杂的社会现象缺乏理性分析，盲目跟风，在分析社会问题时容易钻进牛角尖、走进死胡同。有的学生心理承受能力较差，在学习与生活方面的困难面前不知所措，无法面对，以至于在日常生活中行为孤僻、走向极端。

2.价值观理论的抽象性与日常生活的具体性之间产生矛盾。社会主义核心价值观来源于日常生活但同时又高于日常生活，具有高度的理论抽象性、概括性和系统性。但是日常生活是鲜活多变的，如果我们在教育工作过程中不能将社会主义核心价值观还原到具体的日常生活中去，理论就会变成空洞无聊的说教。近年来，随着大学的扩招，大学生数量的急剧增加，思想政治工作者往往忙于事务性工作，思想政治工作有趋于粗放型管理之嫌，在社会主义核心价值观的教育过程中，满足于特定政治理念的宣讲和知识概念的传授，而忽视受教育者自身的生活实践和情感体验，忽视受教育者在日常生活中的自主判断和选择能力的培养，忽视受教育者思想动态变化和心理健康教育等。因此造成理论高高在上、不接地气，缺乏与日常生活的交融和互动，使大学生对核心价值观的了解缺乏兴趣、产生距离、形成隔阂。

3.时代变迁的快速性与价值观转型的深刻性之间产生矛盾。改革开放四十多年来，随着经济与社会结构的急剧转型，人们的思想与价值观念也发生了深刻转变。表现在：第一，社会主义市场经济的飞速发展，使以往那些建立在计划经济甚至传统自然经济基础之上的人生观、消费观、价值观受到严重的质疑与挑战；但是建立在社会主义市场经济基础之上的核心价值观还没有完全定型，更毋论深入人心，社会上流行的是个人主义、拜金主义、享乐主义和消费主义等形形色色的思潮，它们的误导容易使大学生迷失方向。第二，全球化浪潮冲破了民族国家的壁垒，带来了价值多元化和价值冲突。这种多元化的价值观为国人开辟了新的视野，有利于我们进一步汲取全人类优秀文明成果。但也有一些西方国家利用其经济技术优势形成文化霸权，甚至有一些敌对势力对我国青少年进行“和平演变”，对社会主义核心价值观形成巨大的冲击，容易使大学生产生价值失范。第三，以互联网为主要特征的信息技术革命席卷全球，互联网以其快捷的信息传播速度、丰富多彩的内容与形式，为人们展现出一个崭新而神奇的世界，开阔了大学生的视野，并给他们的日常生活与学习带来便利和快乐。但是互联网也是一把“双刃剑”，互联网上的信息往往良莠不齐、鱼龙混杂，大学生对一些表面现象认识不足，容易被网上所谓的“公共意见领袖”“舆论大咖”所迷惑，被那些打着民主、人权旗号的西方敌对价值观所吸引，这一切都给传统思想政治工作提出新的挑战，给社会主义核心价值观的传播与教育带来困境。

三、社会主义核心价值观融入大学生日常生活的策略与路径

日常生活是人类最基本和最普遍的存在方式，社会主义核心价值观是我国公民政治信仰的基本准则、为人处世的基本要求、修身立命的基本规范。关于如何将社会主义核心价值观融入大学生日常生活的策略与路径，我们可以从导向、形式、内容、手段和效果等几个方面来探讨。

第一，从导向上看，要以人为本，以积极的心态关注大学生的成长。长期以来，我们大学生思想政治工作片面强调灌输教育的方法，忽视了大学生的主体性和能动性。20世纪末兴起的积极心理学为我们在大学生核心价值观培育方面开辟出一条新的路径，积极心理学是“致力于研究人的发展潜力和美德等积极品质的一门科学”[7]，对传统教育发起挑战与冲击，引发了一场心理学革命。我们可以在大学生核心价值观培育过程中，将践行核心价值观与个体的主观幸福感结合起来，从过去侧重于关注个体的缺陷和弱点，转向关注个体的优秀品质。倡导人们始终充满正能量，以积极、乐观的态度，坦然应对学习与生活中的压力与困难，预防不良情绪和消极心理的产生。积极心理学充分体现了以人为本的思想，以积极心理学的方法重新审视大学生思想政治教育，可以让我们在培育大学生核心价值观方面有新的思路。

第二，从形式上看，将抽象的理论生活化、形象化、具体化，是社会主义核心价值观融入大学生日常生活的关键。在社会主义核心价值观培育过程中，我们一定要熟悉大学生日常生活中的话语体系与行为模式，避免枯燥乏味与空洞抽象的说教，要用大学生熟悉的语言和喜爱的方式进行解读，实现由抽象、难懂的理论术语体系向简单、明快、生动的生活话语体系的转换，将社会主义核心价值观具体化为个体日常生活中的行为规范，深深融入他们的学习、生活和工作。要充分发挥学校的引导、教育和规训作用，将核心价值观演变为大学生自觉的重复学习与实践，实现社会主义核心价值观的无声熏陶与渗透。久而久之，既可以在个体层面形成个人良好的学习、生活与工作习惯，又可以在学校层面形成良好的校风与校园文化。

第三，从内容上看，要从小处着手，善于抓住大学生日常生活的热点问题和切身利益问题。应当从大学生最关心、最直接、最现实的生活问题出发，通过关注大学生的内在需求与生活需要，努力缩小核心价值观与日常生活之间的距离感，增强社会主义核心价值观的吸引力。当前，在大学生日常生活中，最关心、最直接的现实问题莫过于学业考试、考研出国、就业创业、恋爱婚姻等。一方面，我们要加强大学生的生命教育、生活教育、人文教育，让大学珍爱生命、珍惜生活；要弘扬正气，树立优秀典型，让那些践行社会主义核心价值观的优秀人物与先进事迹深入人心；另一方面，要关心大学生们成长的烦恼，包括关注他们日常生活交往中的摩擦与纠纷，舒缓他们的心理压力，为他们排忧解难。

第四，从手段上看，适应时代的变化，社会主义核心价值观的培育要与现代信息新技术相结合。在网络信息革命的条件下，微博、微信、抖音、小视频等新媒体工具与平台日新月异，慕课、网络直播等新教学手段层出不穷。这些现代教育技术对传统教学模式提出了挑战的同时，也为传统教学模式的改革创造了条件。因此，在坚持传统课堂教育的同时，社会主义核心价值观的培育应该积极向其他学科借鉴经验、革新和改造传统教育方法、发展与运用新技术等手段，打造一批思想性强、技术水平高、形式新颖的高质量网络教育平台。要坚持理论教育与生活实践相结合，加快创新思想政治工作的话语体系、教育手段和教学技术，让社会主义核心价值观以最亲和、最新颖的方式，顺其自然地融入大学生日常生活，内化为大学生的良好行为习惯。

第五，从效果上看，大学生要勇于和善于创新自己的日常生活模式，形成符合社会主义核心价值观的新日常生活形态。根据阿格妮丝·赫勒等人的观点，日常生活通常具有稳定性、惰性和保守性等特点，但其实日常生活模式也可以根据环境的变化在实践中不断变革和创新。从中学升入大学，再毕业走向社会，大学生的生活环境经历了几次重大转变。如果大学生能以社会主义核心价值观为判断标准，勇于自我批评，善于从实践中学习，不断淬炼自我，形成既适合自己身心发展，又具有学习和工作效率的新生活习惯，就会由一个少不更事的懵懂少年逐渐成长为精明能干的青年，完成了人生途中的重大蜕变。我们有充分的理由相信，一个以社会主义核心价值观为人生准则的现代大学生，在未来的人生道路上，一定会积极向上、战胜自我、走向成功。我们也相信，如果千千万万个大学生都以社会主义核心价值观严格要求自己，我们的社会必将是一个积极、奋进、和谐、美好的社会。