“葫芦科艺”课程：在美好的事件里培育快乐童年

摘要：“葫芦科艺”课程是以葫芦为载体，对学生开展科学教育、艺术教育和劳动教育的校本综合实践课程，包括“课程物态环境建设”“课程内涵文化建设”“课程综合活动建设”三大基础性工程。学校以“事件哲学”为指引，将“葫芦科艺”课程落实在一个个具体的“事件”当中，让学生作为“学习实践中认识和改造世界的人”参与其中，实现培养学生关键能力和培育快乐童年的教育目的。

关键词：事件哲学“葫芦科艺”课程关键能力快乐童年

“葫芦科艺”课程，是江苏省南通市通州区西亭初级中学自2016年开始，尝试开发建设的一种指向科学教育、艺术教育和劳动教育的校本综合实践课程。经过4年多时间的探索和积累，“葫芦科艺”课程初步成型，并被江苏省财政厅、教育厅确定为基础教育内涵建设项目。

一、 “葫芦科艺”课程的内涵

葫芦是葫芦科葫芦属、一年生攀缘草本植物，农家的房前屋后多有种植。在民间，葫芦还有增寿、降瑞、除邪、保福、佑子孙的美好寓意，是中华民族一种特有的文化现象。作为绿色开花植物，它可以用作中小学生物学实验探究的良好选材;作为文化现象，它常被加工成为各种文创产品，成为人们寄托美好期待的吉祥物。基于此，我们开发了“葫芦科艺”课程，即以葫芦为载体，对学生开展科学教育、艺术教育和劳动教育的校本综合实践课程。

（一） 基于“事件哲学”的儿童课程

杜威在《民主主义与教育》之“兴趣和训练”中说，“旁观者对正在进行的事情漠不关心;一种结果和另一种结果分不出好坏，因为每一种结果只是供人看的。代理人或参与者和正在进行的事情休戚与共，事情的结果和他息息相关，他的命运或多或少和事件的结果攸关。因此，他就要尽其所能，影响这件事情的取向”

约翰·杜威.民主主义与教育[M].王承绪，译.北京：人民教育出版社，2001：137。

。

我们强调“学生是学习的主体”，从教学角度，更多的是指学生是学习活动的主体，教师要引导学生主动学习，在课堂中要重视学生的活动和学生的需要;从哲学角度，相对于客体而言，主体指认识者，即在社会实践中认识和改造世界的人，由此，“学生是学习的主体”可以理解为学生是学习实践中认识和改造世界的人。

阿兰·巴迪欧的“事件哲学”以“事件”“主体”“真理”为核心概念。巴迪欧强调，主体是事件中的主体，是面对事件的操作性主体，主体忠诚于事件的结果。

王玉鵬.巴迪欧的“事件哲学”思想评析[J].国外社会科学，2019（3）：110115。在“事件哲学”观照下，“葫芦科艺”课程强调具体情境下的任务驱动，让儿童以主体的地位参与到事关科学、艺术和劳动的实践、观察、讨论、感悟之中，获得生命的成长。

（二） 基于“乡村实际”的教育探索

近年来，我们一直强调教育的均衡发展，但真正意义上的教育均衡，除了师资和硬件的均衡外，还指教育过程的均衡。影响教育过程均衡的各种因素中，学校的课程建设与实施是主要方面。由于考试的客观存在，国家课程在不同学校都得到重视，而校本课程的开发与实施却千差万别。

西亭初中地处通州区城乡接合部，留守儿童和外来人员子女大约占生源总数的三分之二。在这些学生当中，还有一定比例的低保家庭或者建档立卡户。家庭的差异影响着儿童的成长。“葫芦科艺”课程建设，意在为本校学生尤其是由于家庭原因没有机会去校外培训机构培养艺体特长的学生，提供兴趣培养的机会;另一方面，学校办学经费并不宽裕，想方设法探索“低成本、易上手”的项目，“葫芦科艺”与此契合，应运而生。

（三） 基于“立体建构”的校本样态

“葫芦科艺”课程建设意在建构一种横向联系各个学科、具有整合性特征的校本课程样态。传统的课程体系由语数外、理化生、政史地、音体美等“纵向”学科课程组成，学科之间的关联程度较低。但是，社会的进步与技术的发展，需要人们具有“跨界”的能力，也为人们“跨界”提供了条件与可能。儿童教育因此需要“跨界”的课程。

从大的方面讲，“葫芦科艺”课程面向儿童提供科学教育、艺术教育和劳动教育。具体而言，是将初中阶段各个学科在一定程度上加以勾连，实现整合。学生参加葫芦种植园的设计与建设，需要用到数学、物理、生物等学科的知识;绘画、烙画等涉及化学、物理、美术等学科;葫芦丝演奏属于音乐学科领域;而葫芦的栽培与采收则属于劳动教育……

学生在西亭初中，三年时间，能够自己种植一棵葫芦，能利用葫芦开展一定的科学实验，能在葫芦上雕刻、作画，或者制作一只葫芦丝乐器，乃至能用这支葫芦丝吹奏出一首曲子……这些都可以看作是儿童在“葫芦科艺”课程当中获得的成长。“葫芦科艺”课程是一棵枝繁叶茂的大树，每个儿童都能在上面找到属于自己的“栖居”。

二、 “葫芦科艺”课程的架构

“葫芦科艺”课程建设，具体包括“课程物态环境建设”“课程内涵文化建设”“课程综合活动建设”三大基础性工程建设，以实现丰富学校课程设置、培养学生综合素养、提高学校办学品质的课程建设目的。

（一） “葫芦科艺”的天然课程载体

葫芦作为“葫芦科艺”课程的载体，具备开展科学教育、艺术教育和劳动教育所需要的各种课程元素，从而成了天然的课程载体。

从来源的角度来看，葫芦“天然”而得，是自然界亿万年进化的结果，在江海大地上可以随处种植，普通而又容易获得——可在校内种植园精耕细作种植而得，又可以让学生带回家中种植且并不需要耗费太多精力去管理。

从功用的角度来看，葫芦有大有小，品种丰富;成熟前可以食用，成熟以后大的可以做瓢等生活用品，小的可以直接把玩;成熟的葫芦还可以根据其大小形态等，用于雕刻、绘画、烙画;形态规则的可以制成乐器葫芦丝，演奏出优美的乐曲……

从课程的角度来看，可用于科学教育，生物学中用来观察“绿色开花植物的一生”，以及作为多种生物学实验的选材;可用于艺术教育，如美术教育、音乐教育;可用于劳动教育，如葫芦栽培涉及一系列的基本劳动技能;还是师生文学创作的灵感来源……

3. 秋实文化节。

秋实文化节综合了学校原有的体育节、艺术节，增添了葫芦艺术的元素，属于“侧艺体”的活动展示。秋实文化节旨在展示葫芦工艺坊和葫芦丝乐坊的艺术教育成果，培养学生对葫芦文化的理解力和生动形象的表达力，引导学生在全面掌握葫芦文化、艺术知识的基础上，巧妙灵活地运用这些知识，去演绎、表达葫芦的文化意趣。

三、 “葫芦科艺”课程的实施

自2016年开始尝试开发建设“葫芦科艺”课程以来，学校以务实的态度、发展的眼光、坚守的精神不断开拓和积累，从最初的追求教育均衡的“初心”发展成获得江苏省财政厅、教育厅认可的“内涵发展项目”，走出了一条属于乡村学校的儿童课程建设之路。

（一） 循序生成

西亭初中地处农村，学校经费有限，生源组成多元。为促进学生的全面发展，西亭初中大力开展分类走班形式的社团活动，并纳入课表管理。因为学校办学经费和学生家庭经济条件的限制，社团活动主要是一些“低成本、易上手”的项目。为提升社团活动质量，积极培育学校品牌，校内组织了多次研讨。

一次，南通市美术教研活动在学校举行，学校积极征求了市、区两级的美术研训员的意见。得知学校美术教师叶春的老家在重庆，研训员们建议学校尝试将巴渝文化和江海文化的元素进行有机整合，以期寻找到新的思路。因此，“祖籍”重庆丰都的“鬼城瓢画”走进了西亭初中的美术社团。

“鬼城瓢画”是在木瓢上作画，木瓢的价格比较贵。后来，叶春老师从淘宝上“淘”到了作画用瓢的替代品——纸瓢，每只2元。学生也格外地珍惜。在南通地区，瓢是将“瓢葫芦”一锯为二得到的，受此启发，叶老师想到带社团的学生在葫芦上作画、烙画。这就导致葫芦的数量需求变大，社团活动的成本过高。

又一次，北京師范大学邝红军博士来到学校，知晓我们在纸瓢和葫芦上作画、烙画的事情后，便建议我们种一片葫芦。邝博士的建议一下子打开了大家的思路：劳动教育——种植葫芦，包括挖地、育苗、移栽、管理、采收等;科学教育——观察绿色开花植物的一生，包括围绕葫芦的根、茎、叶、花、果实、种子等开展探究实验;艺术教育——葫芦烙画、雕刻及其他艺术创造，学习吹奏葫芦丝乐器等。

在此基础上，学校正式确定了“葫芦科艺”课程的建设架构并在全校全面铺开。以“葫芦”为载体的“葫芦科艺”课程，横向勾连了语文、数学、英语、物理、化学、生物、音乐、美术等多个学科，兼顾了科学教育、艺术教育和劳动教育的元素。2019年，西亭初中“葫芦科艺”课程建设被正式确定为江苏省基础教育内涵建设项目。

（二） 群众参与

在建设“葫芦科艺”课程的过程中，曾经遇到过几件事情，这几件事情的发生，给乡村学校的课程建设带来了更多的思考——课程建设需要群众基础，需要教师和学生更多的认同和参与，如此，才有生命力。

曾经，在“葫芦科艺”课程的名称还没有总结提炼出来时，也就是最初用纸瓢作为瓢画载体之时，有教师提出，“鬼城瓢画”是什么东西？因为南通人不喜欢鬼，也不喜欢孩子们在纸瓢上画出来的“鬼脸”。现在我们省悟，其实“鬼城瓢画”这些元素距离西亭初中太远，距离教师和学生的生活太远，尚未和大家产生共鸣。

如今，美术教师已不记得当时是怎样把大家的注意力从纸瓢转移到葫芦上来的，但这却是转折的开始。自从瓢画社团的学生开始在葫芦上雕刻、绘画，大家的态度慢慢发生了转变，不再那么排斥，还有教师提议把社团的名称改为“瓢影”“瓢语”，还加上“东桥”（源自张謇的《西亭东桥铭》，此碑石保留在西亭初中），比如“东桥瓢语”。

刚开始种植葫芦的时候，因为好奇，有学生和到学校里来锻炼的社区居民偷偷到葫芦园里采摘葫芦并带走。为此，学校宣传“葫芦不好吃”“葫芦要充分老熟之后采摘下来才有用”。发现葫芦很受大家欢迎，学校又给大家分发葫芦种子，让大家都来种植，从而解决了这一难题。

如今，学校的葫芦种植呈现两种状态。学校的种植园主要用于展示葫芦的品种特征、种植要求等，是课程物态环境建设的组成部分。感兴趣的师生和社区居民纷纷从学校领取葫芦种子回家种植。如，体育教师周伟的家里就长了一大片。学生种植的葫芦，在采收后，除自己最喜欢的留下以外，多余的还赠送给学校社团使用。

现今，只要有客人来访，教师都会主动带他们到葫芦工艺坊和葫芦种植园参观。这两个场所成了学校的文化标志和教育景点。

葫芦拥有一定的群众基础，当初有人“偷偷采摘”葫芦，是群众喜爱葫芦的外在表现，而我们提供种子给大家自主种植，又反过来催生了更大的群众基础，推动了课程建设。

（三） 关注能力

2017年9月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化教育体制机制改革的意见》，强调在培养学生基础知识和基本技能的过程中，要强化学生关键能力培养，这里的关键能力具体包括认知能力、合作能力、创新能力和职业能力。“葫芦科艺”课程在一定程度上实现了学生关键能力的提升。

物理教师陆军和数学教师吴春红带领社团的学生负责“葫芦种植园”大棚的筹建任务。两位老师带领学生解决了很多实际问题：从承重和成本的角度选定了材质，从通风和采光的角度设计了最佳形状，从现场实际和光照因素的角度确定了大棚建设的位置……

这样，契合了“教学做合一”，也适合学生的心理状态和学习规律。

葫芦不耐涝，2020年的雨季却偏偏比往年长，雨量比往年大，但是，与去年相比，葫芦种植园的损失却明显减小。因为在雨季来临前，社团的学生就已经采取了防范措施，清理熵沟，完善排水系统。能够未雨绸缪，是因为大家接受之前的教训，查阅书籍，请教行家，最终弄明白了水分管理的注意事项。

一开始，葫芦种植社团的教师和学生都不会种地，葫芦种植园基本上成了“试验品”。学生自己摸索、请教老师或家里的长辈，逐渐学会了挖沟、施肥、锄草。如今，初二的学哥学姐成了“小老师”，有计划、有步骤，手把手地教会了初一的学弟和学妹，实现了劳动技能的传承。

2019年，收获的葫芦大大小小有成百上千只。葫芦采摘是一个体力活，葫芦种植社团人手不够，学生便早早和老师商量，把葫芦工艺坊、葫芦丝乐坊甚至青藤文学社的同学们都请过来，合理分工，采摘、分类、运输，各条线有序配合，成功完成了任务。文学社的学生，还以此为素材写出了情真意切的文章。

“葫芦科艺”课程是一个综合的课程体系，在不同维度上为学生关键能力的培养创造了条件。筹备建园催生了学生的独立思考习惯和逻辑推理思维，提前防涝促成了学生的勇于探索精神和大胆尝试行动，葫芦种植培养了学生的动手实践能力和吃苦耐劳精神，葫芦采收则训练了学生的提前规划意识与集体合作能力。而这些，正是学生关键能力的重要组成部分。

“葫芦科艺”课程建设落实在一个个具体的“事件”当中，让学生以“学习实践中认识和改造世界的人”的角色和身份参与其中，“持续获得广泛而深入的认知、体验、感悟，进而重构一个所在与可能的世界”

宋晓丽.在发现中重构未来——“发现语文”跨界融合课程的开发与实施[J].教育发展研究，2017（24）：79。有效实现了培养关键能力、培育快乐童年的教育目的。

（朱建，江苏省南通市通州区西亭初级中学校长。南通市先进工作者，南通市生物学科带头人，南通市优秀班主任。曾获评“一师一优课、一课一名师”省级优课，并获南通市初中生物青年教师基本功大赛一等奖。）