温胆汤治疗抑郁性失眠刍议

2020-03-04 05:20魏稚力张小波
光明中医 2020年13期
关键词:胆南星温胆汤心神

魏稚力 张小波 沈 涛

当前由抑郁症所带来的健康与社会问题愈加突显,这引起了医学与社会多方面的关注与研究。抑郁症是指以显著而持久的情绪低落、活动能力减退、思维与认知功能迟缓为主要特征的一类心境障碍[1]。抑郁症常以失眠为主症,而失眠又进一步加重抑郁症患者的身心负担。据报道,约90%抑郁症患者存在失眠症状,5%~30%失眠患者伴有不同程度的精神障碍,如抑郁与焦虑[2]。因此,如何有效治疗抑郁性失眠,探析其病机与治法,对于深入认识抑郁症以及提高其临床诊疗效果具有积极意义。

1 抑郁性失眠的中医病机

中医典籍里并无抑郁性失眠的记载,根据本病的临床表现可将其归于“郁证”和“不寐”范畴。《医碥·郁》云:“郁则不舒则皆肝木之病矣。”抑郁性失眠既有“郁”的一面,又兼具邪扰心神之“不寐”一面,其病机核心可概括为肝郁胆虚,心神不宁。在此基础上,若痰浊内生,凌心扰神,则加重不寐。

1.1 肝气郁结,胆腑虚怯,发为不寐《证治汇补·郁证》指出:“郁病虽多,皆因气不周流”,《素问·举痛论》也有“百病皆生于气”的说法,二者皆表明抑郁症以“郁”为病机关键所在。与之相关的脏腑中,“郁”与肝的关系最为密切。肝主疏泄,司情志。全身气血的和调,情志的畅达有赖于肝的正常生理功能。肝又为刚脏,喜调达,恶抑郁。肝之疏泄功能正常,则人体气血平和,气机调畅,既不亢奋,也不抑郁,各脏腑间相互协调,各司其职,故精神愉悦,心情舒畅,思维灵敏。一旦情志失调,肝气郁结,司疏泄功能失职,则见心情抑郁寡欢,悲伤忧愁而多疑虑。肝藏血,血舍魂。魂以血为依附,藏于肝中。若肝郁不疏,气血失和,则魂失潜敛,神不潜藏,浮动于外,阴阳失交而见不寐[3]。正如《医钞类编》所言:“肝不藏魂,故不寐,血不归肝,卧亦不安”。除肝外,胆也是调节情志的重要脏腑。《素问·灵兰秘典论》云:“胆者,中正之官, 决断出焉”。胆在精神意识思维活动过程中具有判断事物、作出决定的作用。胆虚则决断无权,遇事善惊,亦或优柔寡断,心无所倚,神无所归,发为不寐。诚如《太平圣惠方》中所言:“胆虚则多恐……胆气衰微,故令神思恐怯而多惊悸也。”《类经·藏象类》云:“足少阳为半表半里之经……所以能通达阴阳,而十一脏皆取决乎此也。”少阳胆之枢机不利,则卫气无以由阳入阴,阴阳不交,继而不寐。肝与胆互为表里,属木,共司疏泄,同主勇怯。“肝之余气,泄于胆,聚而成精”。胆腑已虚,若肝气郁结,不能流注于胆,胆气愈加虚怯,不能决断,表现出精神抑郁、情绪低落,意志活动减退。如此肝胆不济,则进一步加重气机郁结。

1.2 肝郁胆虚,痰浊内生,凌心扰神,加重不寐《医宗金鉴》云:“心静则藏神,若七情所伤,则心不得静,而神躁不宁也。”心为五脏六腑之大主,七情内伤总关乎心,心神无主则发不寐。肝属木,心属火,二者互为母子关系,病理上相互传变,肝气郁结,则气滞痰阻,上扰心神。《灵枢·本藏》云:“六腑者,所以化水谷而行津液者也”,胆虚不旺则脾胃失其健运,痰饮内生,而“胆气通于心”,痰浊凌心扰神则不寐,恰如《证治要诀》“有痰在胆经,神不守舍,亦令不寐”之谓[4]。

2 温胆汤治疗抑郁性失眠剖析

2.1 温胆汤源流概述温胆汤最早出自姚僧垣所著之《集验方》,转载收录于孙思邈的《备急千金要方》和王焘的《外台秘要》中。其方由生姜四两、半夏二两、橘皮三两、竹茹二两、枳实二两、甘草一两组成,治疗大病后因胆寒引起之虚烦不得眠[5]。后世医家陈无择在原方基础上减生姜为五片、加白茯苓一两半、枣一个,并在其《三因极一病证方论·惊悸证治》中述温胆汤“治心胆虚怯,触事易惊,或梦寐不祥,或异象惑,遂致心惊胆慑,气郁生涎,涎与气搏,变生诸证,或短气悸乏,或复自汗,四肢浮肿,饮食无味,心虚烦闷,坐卧不安。”不难发现,从《集验方》至《三因极一病证方论》,温胆汤所治病证的论述得到了扩大,又最与心胆相关,并强调了对于气郁、痰涎等因素以及不寐等病证的治疗作用。

2.2 肝郁胆虚,痰浊凌心,以温胆汤治之温胆汤解郁温胆,理气化痰,调节肝胆疏泄,针对抑郁性失眠肝郁胆虚,痰浊凌心之病机。肝为风木之脏,体阴用阳,肝郁则气阻,气阻而痰生。“善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液亦随气而顺”,故以枳实、陈皮理气开郁,使气行木达,气顺痰消。胆属少阳春木,以温为常候,胆虚则寒,故以陈皮、半夏、生姜之辛温燥湿化痰,使胆恢复温和之性[6]。徐灵胎《兰台轨范》明确指出:“生姜一味足散胆经之寒。”肝郁日久,易于化火,而少阳为少血少气之腑,胆虚势必经气不利,变生浮火,故用竹茹解郁除烦,兼清浮火,同时“竹茹甘而微寒,又与胆喜温和相宜”(《本草思辨录》)。茯苓功善健脾渗湿,宁心安神,《神农本草经》列之为上品,《药性论》谓其“开胃,止呕逆,善安心神”。故佐入方中增加宁心安神之功,同时又可加强健脾化痰的作用。

2.3 临证多变,病情复杂,以温胆汤加减化裁疾病的发展是一个渐进且复杂的过程,随着病情的变化,证候可发生转变,病机也会更加复杂。抑郁性失眠的病机往往从郁的阶段开始演变,郁则可致气、痰、火、瘀的塞滞。温胆汤着重化痰利胆,开郁理气,针对抑郁性失眠的中前期甚为适用。随着病机证候的转变,则需进行临证加减化裁。

2.3.1 肝郁胆虚,伤及脾胃脾胃同居中焦,秉土气而生,肝气郁结易横逆犯胃。而“邪在胆,逆在胃”,肝郁胆虚,中焦气机升降失常。脾不得升,胃不得降,则可引起患者恶心、腹胀、食欲减退等,虽温胆汤中有枳实、陈皮之品,但和胃之功稍显不足,可予佛手、青皮、建曲等药加减;肝气郁滞,克于脾土,脾虚湿盛,若失运化之职,则可表现为气血生化的匮乏以及痰浊内停两方面:若侧重于气血,患者出现心悸健忘、神疲乏力、面色微黄等表现,则可以温胆汤合归脾汤加减;如侧重于痰湿,则可加厚朴、苍术、薏苡仁、白豆蔻等化湿运脾。

2.3.2 肝郁化火,痰火扰心肝为刚脏,体阴而用阳,肝郁日久,易化火伤阴,此时可加入柴胡、香附、郁金、薄荷等增强疏肝解郁的作用,然此类疏肝行气药又需兼顾其辛燥之性,以防肝阴耗伤,可酌情加入白芍等柔肝之品;肝郁不达,气郁津停成痰,肝郁化火灼津,痰火相携,扰及心神,患者除情绪低落,郁郁不欢,可兼见胁肋胀痛、口苦、口干、腹胀便秘、小便黄、舌红苔黄腻、脉滑等。此时当在温胆汤基础上加解郁泻火之品。如黄连,用其苦寒燥湿之性,共入心、脾、胃、肝、胆经,以清心化痰,燥湿泻火;痰饮为浊物,而心神性清净,痰热渐进,变生痰火,随气上逆蒙蔽心神,患者多现多梦、噩梦等症状,此类症状可酌情加入胆南星、石菖蒲、远志等,以增强清热化痰,清心利窍之功。

2.3.3 久病入络,耗伤阴血久病入络,久病兼瘀,顽疾多瘀血。抑郁性失眠是一种慢性、难治性疾病,在整个病变进展过程中,郁的状态若持续加重,可由气郁发展为痰郁、湿郁、火郁、血郁等证候,病变中后期则容易出现瘀血证候。气为血帅,血为气母,肝气郁结,气结日久与血壅阻而成瘀,演变为虚实夹杂的病机。“郁”“虚”“瘀”交错共存,共扰心神,加重不寐,此时可用温胆汤合血府逐瘀汤化裁。患者如阴血耗伤较重,可在二方基础上加酸枣仁、熟地黄等药以滋养肝血。

3 验案举隅

张某,女,58岁。2019年6月26日初诊。患者以“反复失眠3年+”就诊。近3年来反复出现入睡困难,睡后易醒,服用艾司唑仑1年余,曾诊断为抑郁症,并长期服用抗抑郁药物。平素郁郁不乐,时感手脚心发热,诉既往月经多夹有血块,舌质暗红苔黄厚,脉弦滑。诊断为抑郁性失眠,辨为肝郁胆虚,痰浊凌心证,予温胆汤加减化裁。药用如下:麸炒枳实15 g,陈皮10 g,法半夏15 g,竹茹20 g,茯苓20 g,炙甘草10 g,栀子15 g,黄连10 g,胆南星15 g,木通15 g,滑石20 g,白豆蔻10 g,泽泻15 g,南沙参20 g,瓜蒌皮15 g。4剂,水煎服,1日半1剂。二诊时患者诉服药后失眠症状较前有所改善,入睡时间比以往缩短,但仍眠浅易醒,醒后难寐,紧张、害怕,苔微黄,但较前已变薄。在一诊方基础上加减,胆南星改为10 g,加石菖蒲15 g,制远志15 g,首乌藤20 g。三诊时患者诉上方服后易入睡,在服中药的同时将艾司唑仑剂量减半。其苔白微厚,故在二诊方基础上去栀子、黄连,继服3剂后,以逍遥丸巩固2个月,并嘱患者平时保持良好情绪,后诉睡眠已能达5~7 h每晚。

按:患者失眠已多年,本有抑郁症病史,平素忧思不悦,肝气郁结,久则气阻津停,痰浊内生,气郁而见手脚发热。肝郁胆虚,共失疏泄之职,痰浊凌心扰神,加重不寐,痰浊郁久化热,患者故见苔黄厚,脉弦滑等。以温胆汤解郁温胆,理气化痰,开气、痰之郁,加入黄连、栀子、胆南星等清化热痰,兼解郁热。二诊时考虑患者病程较久,痰热随气上逆蒙蔽心神,故加石菖蒲、远志清心开窍。三诊时,苔已不黄,故去方中寒凉之品,以“畅中”“渗下”等药继续巩固。

4 小结

抑郁性失眠最与心、肝、胆相关,并常受痰浊凌扰。对于肝郁胆虚、痰浊凌心证之抑郁性失眠,于温胆汤基础上加减多能获得良好疗效。对于抑郁性失眠患者的诊疗,应结合患者身心情况。一方面,需兼顾不同脏腑,根据气、血、痰、火“郁”的不同程度,合理配伍药物以改善失眠症状;另一方面,也不可忽视心理治疗对于此类患者的重要性,应多从医生角度给予患者更多的聆听与鼓励,帮助患者走出抑郁心境。

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