辽史·萧韩家奴传

2020-03-04 03:47[元]脱
领导月读 2020年3期
关键词:群臣盗贼皇上

[元]脱 脱 等

萧韩家奴,字休坚,涅剌部人,中书令安抟之孙。少好学,弱冠入南山读书,博览经史,通辽、汉文字。统和十四年始仕。家有一牛,不任驱策,其奴得善价鬻之。韩家奴曰:“利己误人,非吾所欲。”乃归直取牛。二十八年,为右通进,典南京栗园。

重熙初,同知三司使事。四年,迁天成军节度使,徙彰愍宫使。帝与语,才之,命为诗友。尝从容问曰:“卿居外有异闻乎?”韩家奴对曰:“臣惟知炒栗:小者熟,则大者必生;大者熟,则小者必焦。使大小均熟,始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园,故托栗以讽谏。帝大笑。诏作《四时逸乐赋》,帝称善。

时诏天下言治道之要,制问:“徭役不加于旧,征伐亦不常有,年谷既登,帑廪既实,而民重困,岂为吏者慢、为民者惰欤?今之徭役何者最重?何者尤苦?何所蠲省则为便益?补役之法何可以复?盗贼之何害可以止?”韩家奴对曰:“……臣闻唐太宗问群臣治盗之方,皆曰:‘严刑峻法。’太宗笑曰:‘寇盗所以滋者,由赋敛无度,民不聊生。今朕内省嗜欲,外罢游幸,使海内安静,则寇盗自止。’由此观之,寇盗多寡,皆由衣食丰俭,徭役重轻耳。”

……韩家奴每见帝猎,未尝不谏。会有司奏猎秋山,熊虎伤死数十人,韩家奴书于册。帝见,命去之。韩家奴既出,复书。他日,帝见之曰:“史笔当如是。”帝问韩家奴:“我国家创业以来,孰为贤主?”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰:“穆宗嗜酒,喜怒不常,视人犹草芥,卿何谓贤?”韩家奴对曰:“穆宗虽暴虐,省徭轻赋,人乐其生。终穆之世,无罪被戮,未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

(原文据中华书局1974年版《辽史》)

【译文】

萧韩家奴,字休坚,涅剌部人,中书令萧安抟之孙。少年时好学,成年后到南山读书,博览经史,通晓辽、汉文字。统和十四年(996)开始出任官职。家中有一头牛,不听使唤,其奴仆以好价钱将它卖了。萧韩家奴说:“自己得利,让别人受害,我不能这么做。”便退了钱取回了牛。二十八年(1010),萧韩家奴主管南京栗园。

重熙初年(1032),任同知三司使事。四年(1035),升迁至成军节度使,徙为彰愍宫使。皇帝跟他交谈,觉得他有才,命他做诗友。皇帝曾经随口问他:“你在京外做官有特别的见闻吗?”萧韩家奴说:“臣只知炒栗子:小的熟了,那么大的一定是生的;大的熟了,那么小的一定焦了。要让大栗小栗都熟,这才是尽善尽美。别的事我就不知道了。”因为他曾掌管栗园,所以借炒栗之事讽谏。皇帝大笑。皇帝诏令他做《四时逸乐赋》,并夸他做得好。

皇帝当时诏令天下陈说治国之道的关键,诏令问:“徭役不曾比从前增加,征伐之事也不常有,谷子丰收了,府库仓廪也充实了,然而百姓受到重重困扰,难道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懒惰吗?现在的徭役哪一种最重?哪一种尤其烦苦?将哪一项减省则能得益?用什么办法可以恢复补役之法?用什么办法可以防止盗贼的蠹害?”萧韩家奴回答说:“……我听说唐太宗向群臣请问治盗的关键,群臣都说:‘严刑峻法。’太宗笑着说:‘盗贼之所以滋生,是因为无限制地征收赋税,以致民不聊生。现在我在内节制嗜欲,在外停止巡游,使天下安静,那么盗贼自然就没有了。’由此看来,盗贼之寡多,都是因为衣食之丰俭、徭役之轻重不同所致。愿陛下裁定。”

……萧韩家奴每次见到皇上出猎,没有一次不加以劝谏的。适逢有司上奏,皇上狩猎于秋山,熊、虎致伤致死数十人,萧韩家奴将此事记于史册上。皇上见到了,命他删去。萧韩家奴出宫之后,又记了下来。有一日,皇上见到了,说:“史官就该是这样。”皇上问萧韩家奴:“我们国家创业以来,谁可以算是贤主?”萧韩家奴回答说是穆宗。皇上奇怪地问:“穆宗贪酒,喜怒无常,将人命视如草芥,你为什么说他贤明呢?”萧韩家奴回答说:“穆宗尽管暴虐,但能减省徭役,减轻赋税,人人都过得很快乐。总计穆宗一朝,无罪而被杀的,还没有超过现在秋山田猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。”皇上无言以对。

【简析】

萧韩家奴是辽国著名学者,经常讽谏辽兴宗。诏令编撰史事,他能秉笔直书。萧韩家奴希望国君能了解古今成败之迹,译出《通历》《贞观政要》《五代史》,对增强汉文化在辽国的影响与传播影响很大,享有“为时大儒”的美称。《辽史》因成书仓促而有“过于简略”“错误甚多”之弊,但《萧韩家奴传》却写得非常精彩,人物之贤能风范,文字之精简传神,都可与《史记》中的名人传记媲美,足见作者对萧韩家奴极为仰慕故而用心良苦。

传文别出心裁地从“奴卖耕牛”开始,一则浓重宣示了萧韩家奴重本轻末的心志,二则也简笔勾勒出了萧韩家奴将来的儒者风范,堪为全篇眼目。其后记萧韩家奴以“炒栗”须“使大小均熟,始为尽美”,极平易而又极警策,堪称历代贤臣讽谏国君的经典案例,三则再记奉劝国君轻徭薄赋,萧韩家奴引用“唐太宗问群臣治盗之方”的典故,既巧妙地表现了贤君治国之道当思损上益下、固本培元,不可舍本逐末而严刑峻法,又富有生活气息,令君主感同身受而容易接纳。最后从两个角度记载萧韩家奴劝谏皇上出猎,一方面赞美萧韩家奴秉笔直书的良史风范,另一方面有如《史记·滑稽列传》机警过人者一样特举穆宗故事。辽穆宗弑君自立,为人暴虐滥刑、酗酒荒政,后来在黑山之变中也被人杀死,绝非贤君,萧韩家奴此处称引,只在讽谏,发人深省,果然“帝默然”反思己过,其故事值得世人广泛学习、传播。

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