编辑手记

◎曹春玲

我们都是努力了很久，才能前进一小步。

编完本期杂志，编辑部的同人都有同样的感受——《绿叶》的文章整体水平在上升。我与本刊总编辑杨明森先生交流时，他说，《绿叶》代表了目前生态文学的最高水平。

这，并非“王婆卖瓜”。经过一年的努力，《绿叶》做为生态文化刊物的定位，已逐渐得到认可：微信公众号的粉丝数量增加了，编辑的朋友圈扩大了，信箱的投稿质量提升了。尤其令人欣喜的是，一些生态文学的研究者、创作者和读者主动联系编辑部，为提高办刊质量出主意，提交最新原创作品，交流读后感……2020年的365天，在生态文化这片森林里，《绿叶》遇见了一个又一个同道人，此刻的心情只有四个字：相见恨晚。

这一期，首篇文章《鲸落十里，万物重生》用一种悲悯的笔调讲述了鲸的故事，准确地说，是人类文明杀死鲸的故事。作者刘东黎先生是国家级出版社的总编辑。2020年初，我在微信朋友圈中读到了他的作品，如沐春风。编辑冷杉很快联络到刘东黎先生，这一年，我们共编发了四篇他的文章。无论是记录新冠肺炎疫情期间的生活，还是阐述荒野与现代文明的关系，刘东黎先生的文字挥洒自如，思考触动人心。

“当一头鲸鱼死在大海深处后，它的尸身会一直下沉至数千米深的海底，形成庞大的‘鲸落’，用自己的残骸滋养万物。然后在宏大的地质时间中，孕育出一个深海绿洲般的小型生态板块。”

“从地质空间到生态人文，在烟涛迷蒙的大海上，大陆和大海被截然分成两个对立的世界。一边是文明的杀戮或占领，一边是自然的水阔与天青；一边是死的领悟，一边是生的救赎。先于人类来到蓝色星球上的鲸，原本与人类天各一方，相安无事，更彰显着人类与其他生物的关系，并由此铺陈开有机、连续、动态发展的交往历程，何其理想。”

“每个人心中都有一座珍藏的岛屿。在没有尽头的球状大地上，每一点都可以是中心。”

如果《鲸落十里，万物重生》是令人伤感的，那么女作家长今的《今夜，我们来读岛》让我们看到了一群海岛青年关于海洋、海岛的思考和行动——“读岛”——用自己的方式与视角，观察海岛与海洋的生态现状，进行海洋经济与社会经济发展的探讨，从而重新发现舟山，用岛屿连接世界。

我与长今相识，是散文家红孩老师牵的线。经由长今，我又认识了诸多优秀的作者。至今尚未谋面的我们，用微信连接，而生态文学是我们所有人连接的中心。

本期专题《森林故事》，内容从森林写到林区、从“列阵的万树”写到“一棵树”。

文化学者江冰随旅游团从南国飞往北方，轨迹从大兴安岭到呼伦贝尔。他欣赏森林与草原、城市与美食，他观察历史变迁、民族文化。他写下忧思：

“进了博物馆，狩猎文化就真的消亡了吗？是现代社会的强加，还是他们与文明社会的规则发生了冲突？可否容忍使鹿鄂温克族的存在？在广袤无边的森林里为他们提供一个原始的生活状态，让文化保留下来。”是啊，人类文化的多样性也是生物多样性的一部分。

《绿叶》杂志的老朋友，王宏波先生直抒胸臆，写下《林区，我深爱的故乡》。女作家王芳女士学养深厚，文辞优美，《以树的名义》是她在晋之北之南之东南采风的作品。在她的笔下，右玉的树、芮城的树，沁源的树，都是可歌可泣的，都是感天动地的。“树，不是树，而是我们的亲人，它们受伤，我们会疼。”列阵的树，不只是树，是勤劳的山西人民刻下的生态丰碑。

专题的最后一篇文章是祁云枝老师的《杜仲的悲喜》。2020年夏天，我和一位出版社的朋友来了一场说走就走的旅行，一起到西安拜访作者，坐上火车说起想见的人，祁云枝在名单上重合了。祁云枝老师是植物所的研究员，《杜仲的悲喜》是她亲历的故事，读后长学问。在让公众理解科学方面，祁云枝老师成就非凡。她透露，她的写作正在向生态文学转型。

2020年，我们尝试做了一些生态文学的理论探讨工作，生态文学访谈录引起了圈内外的关注，有人点赞，有人质疑。对此，我们不苦恼、不动摇，希望还有续篇。讨论、争鸣有助于摒弃偏见。既要听得见风吹草动，也能看得见人间烟火。我们所做，不过希望，经过岁月的沉淀，《绿叶》能够留下一些有价值的作品。

相信在生态文学这片树林中，《绿叶》终将枝繁叶茂。

期待相逢的人，再相逢。