“书法为何”与“书法何为”

赵明

崔树强近年来在书法史论、美学、批评方面的研究，均已取得了出色的成绩，出版了十多部著作，发表了近百篇论文。同时，还主持完成过国家社科和教育部课题，显示出他在书法这一领域辛勤耕耘的成果。其代表性著作《气的思想与中国书法》（人民出版社，2010年版），对中国书法中的重要审美范畴“气”进行了系统地理论梳理，提出了很多启人深思的观点，深受学界好评。

中国书法表现的精神内涵是什么？它体现出中华文化的哪些艺术观念？书法作为艺术存在的理由是什么？书法之美究竟在哪里？作为一门独具特色的艺术，中国书法不仅可以“达其性情，形其哀乐”，从而酣畅淋漓地表达情意，而且也是一种表达观念的符号，在它身上折射出中国人一些基本的审美观念。新近出版的崔树强《中国书法观念十讲》和《中国书法气论十讲》两本书（江西美术出版社，2019年8月版），是书法与哲学学科交叉研究的著作。作者对书法美学中的一些根本性的理论和问题，发表了一些独特的见解，并运用认知方法来研究书法美学中所存在的问题。作者以书法技法体验为基础，以宏阔的文化视野来探讨书法的观念，从丰富的书法技法语言体系中解读出隐藏的文化信息，追寻书法体现的人文关怀。

《中国书法观念十讲》是作者在研读古代书论的过程中，结合自身对书法实践的理解，梳理出若干有关中国书法审美、创作、鉴赏、技法的重要观念。既有对一系列书法美学范畴进行的深入解读，也有对势、气、韵、节奏、空白、墨色、书卷气、金石气、模糊美等书法美学中最关键、最重要的若干问题进行的理论拓展，涉及书法美与时代、人心、社会等若干方面，尤其注重考察书法观念的文化属性。这些观念，是中国书法在长期的历史演进过程中，逐渐形成和积淀下来的民族审美智慧。对书法观念进行串讲和评析的同时，作者尤其强调书法史的美学意识与哲学视野，认为书法史的发展大概就是一个空间感转化为时间感的过程，书法的演进就是一个空间特征不断弱化、时间特征不断强化的过程。在书法中，体现出中国文化中一种广大深沉的生命精神。

《中国书法气论十讲》通过思想史中一个具体的美学范畴“气”，来贯穿中国书法的审美精神和民族品格，让人觉得其视角重要而又独特，准确而又具体，“一气运化”，一以贯之，看似一个单纯的概念，实则抵达了中国书法、中国哲学乃至中国文化最深层的问题。“气”的思想是中国哲学和美学的核心之一，“气”不仅是书法理论最基本、最重要的范畴，关乎中国书法的本体理解，是书法的灵魂与生命，而且是描述、品评、阐释书法的最基本的观念，气象、气势、气韵、氣脉、金石气、书卷气……这些重要的概念构成了中国书法理论的基础。离开了这些观念，我们无法理解、体会和认识中国书法的审美规律和特征，也无法理解中国书法美学本身。作者从气本、气象、气势、气脉、气韵、气化、气味、神气、逸气、养气十个方面，系统、全面、深入地总结和梳理了中国书法与气的思想之间的关系，向我们展示了支撑书法的中国人特有的宇宙观念、生命意识和审美精神，也为我们理解书法的审美特质、审美内涵和审美形式，把握书法创作中的运笔规律、心性培养、人格修炼等，提供了坚实的学术基础。

崔树强这两本书在书法与古典美学的结合下，将美学命题的思想不再局限于哲学范畴，增强了对书法审美的解读。两本书在谋篇结构上也有突破和创新，以十讲的形式构成，每章节独立的同时又具有较强的连贯性，并配有针对性的说明文字和精美图版。作者在展开具体的章节时，一方面注重纵向的逻辑推进，另一方面注重横向的开拓发展。既有史的观念，也注意到了各个层次的结合，兼顾了学术性和普及性。以最精炼准确的语言，简明扼要地提供了书法史中的基本观念，构建起基于本学科的书法审美观念，也阐释了书法领域深刻的哲学内涵。

书法研究的意义之一，是在于追寻书法文化中所蕴含的深层次人文价值。两书就是以哲学观念来贯通书法史，并以此深度阐释与书法观念交互的是艺术范畴。从这个意义上说，书法美学不仅不像某些人所宣称的那样是“一个没有前途”的研究领域，相反，书法美学以及书法哲学的研究需要进一步加强。作者的书法史观念是基于人文立场的，尤为强调和重视思想史中儒、释、道家观念对于书法史的塑造与影响。这些思想与艺术观念融合所体现超脱的态度和境界，实际是包含了书法家对于现实人生和历史的一种很深的感受，是对于人生参透之后对生命真谛的一种领悟，折射出书法家的人生感和历史感。

《中国书法气论十讲》和《中国书法观念十讲》两书极力遵循学术风范和精神追求的同时，围绕着书法的轴心问题展开。正如中国书法家协会副主席翟万益在给崔树强书法展的贺信中所说：“崔树强年轻有为，著作丰硕，他的学术成果致力于探讨中国书法的审美性和文化性，给人很多启发。”崔树强的这两本新书不仅直接回应了“书法为何”和“书法何为”等基本的书法理论问题，而且反映了中国文化和中国艺术精神对书法的投射。

（作者：华东师范大学2017级博士生）