重大疫情防控中人类命运共同体的四维价值

张 正 光

随着地理大发现和科学技术的日益发展，世界各国人民早已经跨越了山水阻隔，成了“天涯若比邻”、普遍联系、休戚与共的人类命运共同体。新冠肺炎疫情全球大流行再一次促使世界思考，人类将何以自处与他处？世界卫生组织将此次疫情列为“国际关注的突发公共卫生事件”和《二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会声明》的发表，也再一次证明在重大疫情面前，人类社会迫切需要团结，加强全球合作，确立人类命运共同体理念。人类命运共同体理念超越冷战思维，其秉持的人类观、共同利益观、共同价值观和全球合作观将成为推进全球合作、战胜新冠肺炎重大疫情、维护世界安全、促进人类社会持续健康发展的强大力量。中国在全球抗疫中展现的大国担当实实在在地诠释了人类命运共同体的重要性。

一、人类命运共同体秉持人的“类”“本质统一性”是战胜重大疫情的基本前提

人类观是基于对人和人类本质认识而形成的基本观点。马克思在 《1844 年经济学哲学手稿》中关于人的生存有两个基本判断：其一是“人是类存在物”。不仅把“自身的类以及其他物的类”当作自己的对象，而且“把自身当作现有的、有生命的类来对待”，“把自身当作普遍的因而也是自由的存在物来对待”〔1〕。其二是“人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体”〔2〕。由此看来，人从来都不是孤立的存在，而是与自然、社会一起构成“类”的存在。这种“类”是人自觉建构的与自然、社会及自身紧密联系，同时又超越他物、超越自身、内在的“本质的统一性”。“类”是一个共同体。人的类特性“自由的有意识的活动”的实现必须在这个共同体之中。只有在共同体中，人“才能获得全面发展其才能的手段”，才可能实现自由。人类命运共同体的提出符合人的类本质的内在要求，谋划了人类社会整体发展的宏大愿景，也为当前战胜新冠肺炎疫情提供了基本前提。

首先，人类命运共同体科学、准确地揭示了人类社会普遍联系的基本特点，为战胜重大疫情奠定了基本认识前提。马克思曾将人类社会发展划分为三种形态，即“人的依赖关系”“物的依赖性关系”和“自由人联合体”。马克思指出：“随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致，各国人民之间的民族分隔和对立日益消失”，人类历史成为“世界历史”〔3〕。特别是随着现代科学技术的发展，世界历史进程的加快，国家与国家之间的联系空前紧密。正是在准确把握人类社会发展总趋势的基础上，习近平总书记指出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”〔4〕在这个共同体中，“普遍联系”是最根本的生存方式，“命运与共”“利益攸关”是最鲜明的特征。世界各国从自然环境、经济社会、国防外交到重大疫情等，往往都是“牵一发而动全身”，而一些带有全球性的问题，如金融危机、生态灾难、恐怖主义威胁、难民问题和重大流行性疫情等不可能凭一国之力解决，必须发挥国际社会协同的作用。在应对国际公共危机中，试图抱着“本国优先”“个体本位”，甚至冷战思维，妄图“独善其身”的，不仅从来都不会成功，而且还会加剧矛盾和危机。“流行性疾病需要各国合力应对。”〔5〕新冠肺炎疫情在世界各国大流行的事实，已经把世界各国实实在在地纳入到人类抗疫共同体中。正如世界卫生组织总干事谭德塞所言：“这种病毒不分国界，不分种族或民族，也不分一个国家的国内生产总值或发展水平。”〔6〕战胜此次疫情的唯一途径是“所有国家本着团结合作的精神共同努力。我们无人能置身事外，必须一起阻止疫情”〔7〕。当前，面对疫情的大流行，世界各国都要认识到疫情是人类共同敌人的事实，从普遍联系的角度考虑和部署疫情防控举措与合作，开展国际范围内的联防联控。

其次，人类命运共同体蕴含了人类社会矛盾转化及其解决的可行路径，为战胜重大疫情指明了基本方向。当今世界，摆在各国人民面前的主要任务有两个：一是在尊重差异和有效管控分歧的基础上处理好和平、发展、合作、共赢问题，实现世界的整体发展；二是有效应对诸如恐怖主义、重大疫情等各种风险挑战，巩固和保障已经取得的成果。人类社会要在有效破解新冠肺炎疫情带来的风险挑战中实现共同发展，必须坚持唯物辩证法和矛盾分析法，坚持“重点论”和“两点论”。人类命运共同体不仅强调世界各国是利益共同体，而且强调世界各国是风险共同体，体现了唯物辩证法和矛盾分析法的主要原则。

就世界发展总体趋势而言，局部的矛盾和冲突掩盖不了和平、发展、合作、共赢的时代潮流。和平、发展、合作、共赢是当今世界发展的主线，是主要矛盾和矛盾的主要方面，引领着人类社会发展的基本走向和总趋势。中国应继续保持高度警惕，在严格做好“外防输入、内防反弹”的前提下，秉持人类命运共同体理念，一方面毅然向世界伸出援手，或派出专家组，或援助防疫物资，或分享防疫经验，支援其他疫情严重国家防控工作；另一方面呼吁开展国际合作，推动构建疫情矛盾化解共同体。

同时，要在做好疫情防控的前提下，最大限度地降低疫情对人类社会发展的影响，防止疫情防控矛盾的迁移和转化。

最后，人类命运共同体体现了人与自然和谐相处的最高理念，在较大程度上为消除重大疫情的发生奠定了自然基础。纵观人类社会历次发生的重大疫情，无论是“新冠肺炎”“SARS”，还是“埃博拉”“猪流感”等，其中间宿主一般都是动物，特别是野生动物。世界各国各类野生动物的猎杀、贩卖活动禁而不绝，这大大增加了人类感染原本寄生于其它动物体内病毒的几率。人类在追求自身发展和福利的时候，必须秉持科学的生态伦理和生态集体主义理念，努力维护物种的多样性和生态平衡，做到人与生物的和谐共处。从这个意义上说，人类命运共同体不只是人与人之间的命运共同体，还是人与其它生物之间的命运共同体。

除此之外，人类还要尊重自然、敬畏自然、善待自然。马克思主义经典作家曾经指出人与自然关系的四层含义：一是“人靠自然界生活”，人不是自然界的主宰者，而是自然界的一部分；二是“人也反作用于自然界”〔8〕，通过改变自然界为自己创造新的生存条件；三是人要“能够认识和正确运用自然规律”，而“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利”，因为“对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”〔9〕。四是造成自然界资源和生态严重破坏的社会制度根源，即“到目前为止的一切生产方式，都仅仅以取得劳动的最近的、最直接的效益为目的。那些只是在晚些时候才显现出来的、通过逐渐的重复和积累才产生效应的较远的结果，则完全被忽视了”，“为此需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革”〔10〕。习近平总书记指 出，当前“我们依然处于马克思主义所指明的历史时代”〔11〕。自然界不是可以任由人类主宰和挥霍的，人类压榨愈烈，自然报复就会越剧。人类命运共同体不仅是人与人的命运共同体，也是人与自然的“生命共同体”。

二、人类命运共同体坚持的“共同利益观”是战胜重大疫情的可靠基石

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”〔12〕马克思也曾指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”〔13〕追求利益是人类从事一切活动的内在动力。在一定意义上，一部人类社会发展史就是一部人类战天斗地、生生不息、不断获取自身发展利益的历史。就人类社会而言，“共同利益是国际合作、国际交往发生、发展的客观基础和最主要的动力”〔14〕。但是，由于国别利益的客观存在，一些国家固守“本国优先”和“利益壁垒”等错误观念，在人类社会发展和疫情防控上筑墙添堵，妄图牺牲他国利益，实现本国利益。这不仅是绝对错误的，而且也是根本行不通的。人类命运共同体坚持公平正义、互利互惠、合作共赢原则，兼顾本国利益与他国合理关切，在谋求本国发展中促进世界共同发展。人类命运共同体倡导的共同利益观为打赢全球疫情防控战提供了可靠基石。

第一，当今世界各国之间存在着客观的、共同的利益，理应有疫情防控的“共同利益观”。马克思主义经典作家坚持运用历史唯物主义的基本方法，在分析资本主义生产的基础上，从人的社会关系和社会分工两个方面揭示了人类共同利益生成的历史必然性。首先，马克思指出人的本质是“一切社会关系的总和”〔15〕。人“只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的影响，才会有生产”〔16〕，只有在这些社会联系和社会关系中，才能结成认识自然和改造自然的强大力量。其次，马克思认为社会分工是生产力发展的必然结果，同时也是社会一切变化的基础，正是由于分工造成了不同群体之间的“共同利益”，“而且这种共同利益不是仅仅作为一种‘普遍的东西’ 存在于观念之中，而首先是作为彼此有了分工的个人之间的相互依存关系存在于现实之中”〔17〕。虽然当今世界依然是由按地理疆界划分的许多不同国家或地区组成的，谋求、维护和扩展本国利益成为所有国家的首要任务，但是不容否认的是，在认识和改造自然、面对自然界的挑战、重大灾疫和实现人类社会良性发展等方面，世界各国之间存在着普遍的共同利益。这种共同利益不仅包括共同经济利益、全球治理、普遍发展，还应该包括公共安全利益等。

进入21 世纪，随着世界多极化、经济全球化深入发展，社会信息化、文化多样化持续推进，新一轮科技革命和产业革命不断孕育成长，一方面人类社会实现了前所未有的繁荣，世界各国的相互联系与相互依存空前加深；另一方面和平赤字、发展赤字、治理赤字等也让全人类面临空前的挑战。而面对“动荡不定的大世界”“百年不遇的大变局”，“没有哪一个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪一个国家能够退回到自我封闭的孤岛”〔18〕。世界各国只有以同舟共济的精神，秉持命运与共、休戚相关的理念，达成共同利益观，才能共同实现和维护人类社会的发展利益。就新冠肺炎疫情防控而言，现在全球几乎所有国家都出现了确诊病例。正如习近平总书记所言：“重大传染性疾病是全人类的敌人。”〔19〕世卫组织总干事谭德塞也说，这是人类社会“一种共同的威胁。我们唯有一道面对，我们才能一起克服”〔20〕。人类命运共同体“共同利益观”是取得这场战“疫”最后胜利的根本保证。

第二，要尊重一国利益，但同时必须破除利益观壁垒。作为哲学观念的利益观形态，大致可以分为两种，即个人主义的功利利益观和集体主义的共同利益观。前者表现在国家层面，即“本国至上”“本国优先”的保护主义、单边主义，甚至“霸凌”主义，可以称之为“国家功利利益观”。后者表现在国家层面，即各国合力推动构建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、美丽清洁的集体主义共同利益观。这种集体主义共同利益观就是人类命运共同体“共同利益观”。诚然如前所述，既然国家还普遍存在，那么对于一国的核心利益，如领土完整、主权独立等就必须予以尊重，其它任何国家任何时候都不得以任何理由强加干涉。同时，随着全球化浪潮向纵深推进，越来越多的利益实现需要全世界的共同努力，甚至即使是一国核心利益的实现、巩固和发展，也不是可以独立完成的，它需要世界各国从共同体的角度相互理解、相互尊重、相互包容、相互支持。

当前，破除利益观壁垒，就是破除“逆全球化”壁垒，打破制约经济、知识、技术、人才等创新要素流动的壁垒，采取切实可行的措施战胜疫情，以促进人类共同利益发展。疫情防控不是单纯的医学活动，它需要得到政治、经济、社会等全方位的支持。因而，破除利益观壁垒就是破除“事不关己、高高挂起”“隔岸观火”“幸灾乐祸”甚至“落井下石”的心态，树立将心比心、感同身受的同理心；守望相助、施以援手的互助情；携手战“疫”、共克时艰的必胜志。在这场灾难中，携手夺取抗“疫”胜利就是世界各国的最大共同利益。同时只有战胜疫情才能实现人类社会更多、更大的利益。因此，各国应该紧密合作：一是各国联手坚决打赢疫情防控全球阻击战，保障世界各国人民生命安全和身体健康；二是各国加强协调、管控分歧，采取切实有效的措施降低疫情对全球经济社会发展的冲击，维护世界的发展与繁荣。中国在疫情防控中始终秉持人类命运共同体理念，既对中国人民生命安全和身体健康负责，也对全球公共卫生事业尽责。中国通过最全面、最严格、最彻底的防控举措，不仅有效阻止了疫情在中国的蔓延，同时为其他国家的防控赢得了时间；不仅与世界各国及世卫组织及时分享疫情防控信息，而且对相关国家进行援助；不仅着力抗击疫情，而且加紧复工复产，为恢复国内经济社会秩序和保障全球产业链、供应链做贡献，成为疫情防控中践行人类命运共同体理念和破除利益观壁垒的典范。

第三，以人类命运共同体“共同利益观”引领世界构筑抗击疫情的统一阵线。新冠肺炎大流行深刻表明了全球的紧密联系及其脆弱性。但是，越来越多的国家已经认识到世界各国加强团结、合作抗疫的重要性。“二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会”发表声明，面对疫情，“需要本着团结精神，采取透明、有力、协调、大规模、基于科学的全球行动以抗击疫情。我们坚定承诺建立统一战线应对这一共同威胁”〔21〕。习近平总书记在峰会上提出的疫情防控和世界经济社会发展倡议得到了国际社会的普遍认同。

中国疫情防控的成就根本上依赖于中国制度的优势，是英雄的中国人民在中国共产党的领导下取得的，但也得益于国际社会的支持。它是人类命运共同体共同利益观在中国抗“疫”战场的具体表现。中国疫情防控期间，习近平总书记先后同数十个国家和国际组织领导人通电话，介绍中国抗疫举措，表达中国战“疫”必胜的信心。全球170 多个国家领导人和40 多个国际组织和地区组织负责人向中国领导人来函致电、发表声明表示慰问支持。日本、韩国、伊朗、俄罗斯、巴基斯坦等数十个国家向中国捐助了疫情防控物资，以实际行动援助了中国。中国在抗疫中汇聚起了国际社会患难与共、携手抗疫的共识。“山川异域、风月同天”展现的不只是不同国家之间的文化共情，更蕴含着在同一片星空下，在重大灾疫面前，人类早已成为祸福相依的命运共同体的深邃哲理。“岂曰无衣、与子同裳”更表达了面对困难与灾难时“同仇”“偕作”“偕行”的意志和决心。人类命运共同体正在疫情防控中转化为越来越多的国家守望相助的共识和实践。

三、人类命运共同体倡导的“共同价值观”是战胜重大疫情的价值导向

当今世界正处于百年未有之大变局，历经沧桑的全人类的共同愿望就是和平和发展。面对新世纪的机遇与挑战，世界向何处去？人类社会必须建立共同的价值取向。这种共同价值取向就如一面旗帜，只有旗帜树立起来了，人类社会才有前进的方向。在西方国家鼓吹的“普世价值”日益遭到国际社会诟病和唾弃的时候，习近平总书记在第七十届联合国大会一般辩论时指出：“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。”〔22〕“和平、发展、公平、正义、民主、自由”这12 个字是社会主义核心价值观的世界性表达和升华，超越了“普世价值”，为人类社会的共同价值追求指明了方向。在重大疫情防控中，它主要表现为人类社会普遍安全的维护、守望相助的国际人道主义精神和对包容发展的共同价值追求。

第一，人类命运共同体基于尊重文明、制度差异，推动维护人类社会的普遍安全是战胜疫情的制度价值导向。由于人类社会发展的地理、历史、人文等方面的差异，产生了不同的文明类型和社会制度。虽然这些文明和制度在人类社会发展、价值观念、利益实现等方面存在着差异甚至冲突，但是在当前乃至今后相当长的一段时间里，不同文明、不同制度仍将在同一个地球村里长期共存。如何有效管控“村子里”的分歧，维护人类社会的普遍安全？中国给出的方案是“构建人类命运共同体”。人类命运共同体从价值理念和目标追求上为人类社会的普遍安全装上了理想信念防火墙。只有牢固树立人类命运共同体理念，人类社会才会跳出“文明优劣论”“文明冲突论”的窠臼，尊重制度差异，有理性地管控分歧，携手应对需要共同面对的重大问题。

新冠肺炎疫情的传播，不分制度与文明，不辨种族与肤色，不让傲慢与偏见，因而它是全人类共同的敌人。人类社会的普遍安全正遭受新冠肺炎病毒的严重威胁。现在摆在世界各国面前的最紧迫任务就是打破文明和制度成见，放下傲慢与偏见，丢弃污蔑与污名化，结成“卫生防疫共同体”“生命安全共同体”，在世卫组织的指导下积极开展双边、多边合作，探索跨国的联防联控机制，加强卫生、检疫、交通、出入境等多方面的协调，及时分享疫情信息、防控举措和研究成果，为共同战胜疫情提供保障。人类命运共同体蕴含的和平、发展、公平、正义、民主、自由的“共同价值观”，不带任何文明和制度偏见地体现了人类价值观的最大公约数。中国在疫情防控中的表现不仅体现了中国的大国担当，更是人类命运共同体“共同价值观”超越不同文明、不同制度，共抗疫情的伟大实践。

第二，人类命运共同体助推的同舟共济、守望相助的国际人道主义精神是战胜疫情的精神价值导向。人道主义是一种重视人类价值，特别是关心最基本的人的生命、基本生存状况的思想，后又延伸为扶助弱者的慈善精神。在近现代人类社会发展史上，国际人道主义精神对战争、疾病、自然灾害等给人类造成的伤害救助中发挥了重要作用，得到了国际社会的广泛认同。在国家和地区遭受重大灾害时，发扬国际人道主义精神已经成为国际社会普遍认可的共同价值观。

新冠肺炎疫情暴发后，很多国际组织、国家和地区或捐献疫情防控物资，或捐献款项，或派出专家组，向中国伸出援手，体现了国际人道主义精神。中国政府和中国人民始终铭记。面对其他国家和地区日益严重的疫情，中国政府和中国人民感同身受，对这些国家和地区给予了力所能及的帮助。这种帮助主要表现在四个方面：其一是向所有国家开放新冠肺炎疫情防控网上知识中心，共享疫情防控信息。其二是直接派出专家组参与指导有关国家的疫情防控工作。中国红十字会已经先后向伊朗、意大利、柬埔寨等多个国家派出了专家组。其三是向韩国、日本等100 个国家以及世卫组织、非盟等国际和地区组织捐助了检测试剂盒、口罩等医疗物资，向世卫组织提供捐款。其四是呼吁并敦促有关国家取消对疫情发生国的单边制裁。青山一道，同担风雨；滴水之恩，涌泉相报。这不仅是中华民族的传统美德，在疫情防控中也已转化为国际社会携手并进、守望相助的共同价值准则。

第三，人类命运共同体蕴含的人类社会和平合作、包容发展理念是战胜疫情的发展价值导向。中国倡导的人类命运共同体和“一带一路”倡议就是为超越过去的冷战与强权、摒弃对抗与“结盟”，建构世界各国相互尊重、平等对待、包容发展、合作共赢的新型关系。主张在矛盾和分歧发生时，“任何国家都不能随意发动战争，不能破坏国际法治，不能打开潘多拉的盒子……要通过平等协商处理，以最大诚意和耐心，坚持对话解决”〔23〕。这一点在重大疫情发生时，更需要世界各国普遍理解和支持。

新冠肺炎疫情发生后，个别国家本着一国之私，把疫情当作博弈的筹码，对中国公民实施入境管制等一系列有悖世卫组织建议的事情，折射出其利用别国灾难、落井下石的丑陋利益观，妄想把本国利益凌驾于别国痛苦之上。中国不仅在疫情防控上为保护世界安全做出了突出贡献，而且在降低疫情对世界经济和社会造成的损害、恢复全球增长、维持市场稳定等方面发挥积极作用。中国经济具有强大韧性，依然是世界经济发展的火车头和压舱石。中国在控制疫情后即部署加紧复工复产，不仅推动了本国经济社会的恢复发展，而且为稳定全球供应链、产业链发挥了积极作用。当前，疫情对全球生产和需求造成全面冲击，世界经济社会的繁荣发展正遭遇前所未有的挑战。如何克服这场危机及其带来的影响？习近平总书记指出，要加强国际宏观经济政策协调，各国联手加大宏观政策对冲力度，共同维护全球产业链、供应链稳定等。〔24〕“二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会”也达成共识，要维护世界经济，加强全球合作，“将保护人类生命，恢复全球经济稳定，并为强劲、可持续、平衡和包容性增长奠定坚实基础”〔25〕。“二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会”的召开表明世界各国已经认识到团结合作抗疫的重要性和紧迫性。峰会通过的声明则把国际间的合作、发展、包容与战胜疫情结合起来，包含了战胜疫情靠发展、战胜疫情是为了更好地发展的意旨。这是符合人类命运共同体倡导的持久和平、包容发展理念的。可以说，经过这场疫情的检验，世界各国对人类命运共同体的认知必将进一步丰富和深化。人类命运共同体理念正在发挥凝聚世界力量的作用，为战胜疫情指明了路径和方向。

四、人类命运共同体主张的“全球合作观”是战胜重大疫情的根本保障

在新冠肺炎疫情大流行的情况下，世界各国抱持怎样的态度、用何种方式抗击疫情，渡过难关？是固守丛林法则、零和博弈、冷战思维的旧理念，在疫情中大搞以邻为壑、落井下石，还是秉持相互尊重、公平正义、合作共赢的新思维，携手抗疫、共克时艰？这一问题已经成为当前考验世界、检验抗疫成效的重大问题。人类命运共同体主张人类是一个整体，在疫情侵袭中没有“安全岛”。只有破除国际关系旧理念，树立新思维，开展全球合作，才能最后战胜疫情，迎接人类社会更加光明的未来。

第一，人类命运共同体破除国际关系中的“丛林法则”、击穿西方学者臆造的“修昔底德陷阱”、颠覆“国强必霸”的片面性思维，为全球合作抗疫消除障碍。由于近代西方国家是在相互残杀和一路血腥的征服中崛起的，他们以“物竞天择、适者生存”的生物进化论作为解释人类社会发展的圭臬，把自然界生物间弱肉强食的“丛林法则”照搬到人类社会中来，认为社会发展过程同生物进化过程一样，是一种优胜劣汰、适者生存的自然过程。他们信奉“强权即真理”，并以阴谋、强权、制裁和武力作为维持自身霸权和攫取利益的手段。因此，他们极力维持自己的霸权，遏制其他国家的发展，特别是社会主义中国的发展。但是，新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国迅速崛起并大踏步地走近了世界舞台中心。面对中国的崛起，西方国家一边竭力遏制、“西化”“分化”中国，一边炮制出“中国威胁论”。为给“中国威胁论”张本，西方国家一方面从意识形态、政治制度等方面妖魔化中国，另一方面抛出所谓的“修昔底德陷阱”，宣称正在崛起的中国必然会挑战现存大国和现有的西方国家主导的国际体系，导致战争不可避免。此外，西方国家还极力鼓吹“国强必霸”论，在国际社会上制造“中国恐慌”。“修昔底德陷阱”和“国强必霸”等论调极具欺骗性和煽动性，为“中国威胁论”提供了理论基础，因而在西方国家很有市场。

事实上，西方国家操弄的这些论调完全罔顾中国的外交政策以及中国发展对世界的贡献。中国国家领导人一再宣告中华民族没有称霸的基因，中国永不称霸。从新中国成立初期即提出的“和平共处五项原则”到21 世纪的“人类命运共同体”，都是中国始终着眼人类发展和世界前途而提出的中国实践、中国理念和中国方案。“这是国际关系史上的重大创举，为推动建立公正合理的新型国际关系作出了历史性贡献……（它）摒弃了弱肉强食的丛林法则。”〔26〕针对现行国际关系中的不正常现象，习近平总书记指出：“偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”〔27〕经过半个多世纪的实践，“和平共处五项原则”早已成为国际社会处理国与国之间关系的基本准则，“人类命运共同体”理念一经提出即受到国际社会高度评价和热烈响应，并被写进联合国文件，成为中国引领时代潮流和人类社会文明进步方向的鲜明旗帜。这些都展现了中国智慧和一种全新的哲学思维。在这次疫情防控中，习近平总书记始终强调中国秉持人类命运共同体理念，为世界抗疫做出中国贡献。特别是他在“二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会”上呼吁：“当前，国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情的强大合力。携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争。”〔28〕人类命运共同体理念和中国在抗疫中彰显的大国担当有力地回击了国际关系中的错误观点，树立了全球合作抗疫的榜样。

第二，人类命运共同体破除了国家利益间“零和博弈”的恶性竞争思维，推动形成世界各国联合抗疫的共赢局面。随着经济全球化不断向纵深发展，国家与国家间的利益日益交融，成了“你中有我、我中有你”的利益共同体。世界经济一荣俱荣、一损俱损已经成为无需争辩的事实。中国经济对世界经济增长的贡献率连年超过30%，成为当之无愧的“第一引擎”。中国倡导的“一带一路”正是在应对国际金融危机后世界经济深度调整、贫富分化加剧、反全球化、民粹主义等思潮抬头的背景下，致力于打造不同文明和谐共融的利益共同体、责任共同体、命运共同体而开创的开放、和平、创新、文明、繁荣之路，并且已经成为推进有关国家实现共同发展的巨大合作平台。人类命运共同体坚持“对话而不对抗，结伴而不结盟”的原则，强调在国际合作中“拉手”而不“松手”、“拆墙”而不“筑墙”，是一种真正摒弃传统国际关系“你输我赢”的“零和博弈”思维，超越社会制度对立和发展水平差异的，具有全局性、世界性眼光的人类社会发展理念。

但是，在疫情暴发之初，个别国家顽固坚持“零和博弈”思维，从狭隘的利益观出发，以“你赢我输”的简单思维对待疫情防控中的双边、多边关系，并就新冠肺炎疫情发出一些不和谐、不负责的声音，妄图使疫情“政治化”“污名化”，传播“疫情病毒”，给疫情防控造成了消极影响。中国本着对本国人民和世界人民负责任的态度，采取了最彻底的防控方式，取得了抗疫的阶段性重要成效。在全球产业链、供应链的深入融合早已打破“中心—边缘”世界政治经济发展格局的大背景下，没有哪一个国家可以独立应对新冠肺炎疫情的全球大流行，也没有哪一个国家能够独自肩负推动世界发展的责任。在疫情肆虐之际，只有团结合作，联防联控，才是最有效的抗疫良方；在世界处于挑战层出不穷、风险日益增多的时代，只有人类命运共同体才是能够超越单一国家或地区利益，引领世界各国在合作中实现共赢、促进国际关系良性发展的“金方”。中国一边积极参与国际社会疫情防控，一边加快复工复产，对内恢复经济社会秩序，对外保障全球产业链、供应链的实际行动，不仅是对“零和博弈”思维和个别国家挑衅、污名化中国的响亮回答，也是以实际行动助推世界抗疫统一战线的形成。

第三，人类命运共同体超越了意识形态领域的冷战思维，为人类社会战胜重大疫情拆除了意识形态藩篱。随着人类社会不断地向自然索取，自然反馈给人类社会的灾害也越来越频繁。面对这些重大灾疫，人类社会本该同舟共济，相互帮助，携手面对并战胜这些困难。但是，少数国家和地区依然固守以意识形态、敌我阵营划界的冷战思维，视不同社会制度国家为仇敌，利用新冠肺炎疫情在国际上到处煽风点火、制造意识形态“疫情”和政治“病毒”，妨碍人类社会共同抗疫。历史已经证明，冷战思维下的“所谓 ‘大家庭’、‘集团政治’、‘势力范围’ 等都没有处理好国与国关系，反而带来了矛盾、激化了局势”〔29〕。新冠肺炎疫情防控必将再次证明，世界各国只有拆除意识形态藩篱，坚持人类命运共同体理念，才能最终赢得疫情防控胜利，推进人类社会发展进步。

理念引领行动，方向决定出路。2019 年中国发布的 《新时代的中国与世界》 白皮书指出：“推动构建人类命运共同体，不是倡导每个国家必须遵循统一的价值标准，不是推进一种或少数文明的单方主张，也不是谋求在全球范围内建设统一的行为体，更不是一种制度替代另一种制度、一种文明替代另一种文明，而是主张不同社会制度、不同意识形态、不同历史文明、不同发展水平的国家，在国际活动中目标一致、利益共生、权利共享、责任共担，从而促进人类社会整体发展。”〔30〕人类命运共同体遵循了人类历史，特别是近代以来国际关系演变积累的一系列公认的原则，符合人类建立公正合理的国际秩序新目标。新冠肺炎疫情再次以更加急迫和直接的方式让人们真切体会到，人类社会需要构建命运共同体。人类命运共同体正视世界各国客观存在的制度、文明、价值观、意识形态等差异，追求人类社会发展的共同利益。在全球化的大潮面前，世界各国人民早已同气连枝。“和”则多赢，“斗”则互害已经成为国际社会的普遍共识。在应对各种传统安全威胁和恐怖主义、气候变化、网络安全、重大疫情等非传统安全威胁的共同挑战中，人类需要的是科学、理性、合作，用科学战胜愚昧，用理性克服恐慌，用合作抵制偏见，在人类命运共同体理念的指引下谋求人类社会发展的光明前景。