报王生书

迂夫子

王生小七足下：

日前拜读鸿雁传书，知悉足下已然改邪归正，另有别样人生，心下大慰。更令人欣慰的是，王君竟然还惦念某之近作《僚斋志异》，且在某缺乏第一手素材之时，亲奉及时甘霖、雪中木炭，实在感激不尽。

近书《僚斋志异》，夙兴夜寐，案牍劳形，实在分身乏术，本不欲回君书;后转念一想，君行千里，穿墙有术，依然念念不忘来处，此种感恩之情实在令人感动，某不回书实在有愧;加之王君实为某呕心沥血凝聚之人物，某在君身，实寄托了万千理想，某不回书实在不该;想此种种，便于乱籍丛中，故纸堆里，拔出头面来，欣然提笔报王七足下此书，以解怀想之苦，一吐胸中郁闷。

王君穿墙之术，能得大成，实在某之所料之外。当初君之人设，实非君子，乃为小人。不虞君却“屌丝”逆袭，实在令人大跌眼镜，又让某感慨良深。呜呼，人设之说，可以休矣！世事善变，人亦如此。关键看一个人如何抗得大环境，抗之则生，服之则死，即使肉身不死，也不过行尸走肉罢了。王君能幡然悔悟，且谨记崂山老道之言“归宜洁持，否则不验”，实在是大幸运。此既为穿墙之秘诀，亦是人生之航标。

穿墙本非君子所为，如若取其捷径，大可绕行，人生之路，本就曲折蜿蜒，穿墙已算投机取巧;如若另有目的，且目的不纯，有违上天意旨，这墙便万万穿不得，坟起之包，尚不足虑，丧身辱命却是必然。念及此处，实为王君提心吊胆，擦了一把虚汗。熟料，王君竟能自悟天成，实在可喜可贺。时时念及“洁持”，便是悟到了精髓。自身不洁，如何洁得他人？自身不洁，何谈洁得芸芸众生？自身不洁，更何谈洁得世界？所以，能洁且持之以恒，莫说一道墙，便是一座城也能穿得过;不能洁且不自持，莫说一道墙，便是毫米薄的素缟，也难得过，即使过得去，也怕是难回得来吧。

遥想楚之屈君，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，实为吾辈之典范;近念红楼女子黛玉，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟，实在令天下须眉汗颜。而王君崂山一行，不仅学得穿墙之术，还能悟得人生之真谛，实在是大造化。君深得曲林之风范，实出吾辈高矣。并能身体力行，运用穿墙之术，擒得人面兽心之贼，国之幸，民之幸啊！王君提及贪腐官僚的两则异事，某已细细书于拙著《僚斋志异》。某书写此二则异事时，每每停笔难书，不能自已。某震惊于官僚贪腐之巨，实在痛彻心扉;而念及王君舍身穿墙拿得真凭实据，实在可赞可叹。赞君之勇气可嘉，叹巨鼠之贪食，祸害百姓，竟然坦途至今，实在匪夷所思。好在世有穿墙如王生之君，某足以大慰平生。但愿如此巨鼠，不是君穿墙之所发掘，则更佳。何哉？如若能有更有效的舆论机制让个个巨鼠，暴于田野，露于民前，一举一动难逃天地良心和百姓监督，则国之大幸、民之大幸矣！

闻君不但穿墙之术精进，且教了一批徒弟，组建了行侠仗义的队伍，真是鼓舞人心。某在此惟愿诸君小心行事，注意穿墙安全。至于君偶为五斗米折腰之事，某以为无伤大雅，毕竟人还是要活着的。至于君巧妙惩治一些不学无术的官僚型学者，手段实在高超，某甘拜下风。某亦恶此类专家学者久矣，不料君却为吾解了心头之恨，某定在《僚斋志异》开辟专栏，写一写此等“专家”的丑态，不亦快哉！

某胸有万语，与君倾诉，何奈纸短不能畅言，就此搁笔，唯遥祝王君诸事皆顺，穿墙之术再上层樓。也望王君择时再赴崂山，据言如今之崂山人杰地灵，旧貌换新颜，已非昨日之崂山，相信王君一定会有意外收获。

另，听说如今微信大流行，远比鸿雁传书快得多，某久埋故纸堆中，竟不知社会发达如此，君若有此宝物，不妨详细告知，某亦谋此物可解传书久远之苦。甚慰甚慰！

无由会晤，不任区区向往之至，就此搁笔别过！

山东柳泉居士

某年月日