胡建行,班华卓,王 健
(辽宁科技大学,辽宁鞍山 114051)
名人故居可以理解为过去那些为国家和社会进步起到重大作用人士的住址,是人类历史变迁进程留存的珍贵历史文化遗迹,以各种侧面表现出过去名人参与的社会活动、社会关系及彼时的社会真实面貌。名人故居类纪念馆则是以名人过去居住与工作的地址建立起来,并收藏保管、陈列宣传及学术研究那些和名人有关的历史文物与其他实物材料的机构,专门召集大众传播人文思想,传扬人类社会历史,怀念古人并净化心灵。张氏帅府是张氏父子二人的官邸以及其二人的其他名下私宅建立起的一个建筑群,其均为张氏父子生活地点,是张氏父子传奇人生的真实写照之一,同时,张氏帅府是目前我国所有名人故居中,保存最为完整的,而且作为名人故居其占地面积在我国其他故居中也是名列前茅,目前的张氏帅府,被誉为“东北名流故居第一”,是我国4A 级的旅游景区,以及同时也是我国文物保护工作的重要工作单位。
大帅府是民国时期长子张学良将军统辖东北地区及北洋政府元首张作霖的私邸和第宅,是两人治理东北时的主要权力中心,更是如今东北地区保存最大、最完整的名人故居,称得上“东北第一名人故居”。
张氏帅府最早可以追溯早民国三国,也就是1914 年9 月开始兴建,占地约3.6 万平方米,实际建筑总面积高达2.76 万平方米。这一著名故居在上世纪晚期就被国家评为近代全国优秀建筑群。1985 年,沈阳市人民政府就将公布这一优秀建筑群为市级文物保护保护单位。后来到1988 年,辽宁省政府将其明确是省级文物保护单位。到了1996 年,“张学良的故居”被国务院断定为我国第四批全国重点文物保护单位。时隔一年,辽宁省经过筹备,将故居成立“张学良旧居陈列馆”。2002 年,将其改名为张氏帅府博物馆并辽宁近现代史博物馆。2004 年,如今,东北地区保存最为完整的名人故居被评为国家4A 级景区。甚至到2017 年末,跻身我国第二批20 世纪建筑遗产名单[1]。
历经三十多年的修缮与保护,原来简单的一个个院落,基本的陈设摆放物品等,逐步变成如今多达7339m2展出面积,3 万平米公开展区面积,围绕张氏父子两人生活、我国东北地区近现代历史及金融史的变化等主旨内容,已成为一座具有历史题材和名人故居性质的博物馆。
名人故居旅游与社会的文明发展一定程度上是相互影响并相互促进发展的。现代模式下的旅游业比以往的旅游更大程度上重视开发人们的思想维度、促进人们的个人素养、扩大人们的眼界等方面的积极作用。名人故居相对于其他模式下的文旅,其更具有人文温度,可以增加游客对于文化的有感知,并在此过程中体验名人的生活历程多种体验感。名人故居所保留和沉淀的历史,既是体现了所在城市的独特文化,更是一种智慧的积累。但是也有越来越多的名人故居遭到破坏,使这种文化毁于一旦。在此前提之下,本文将针对张氏帅府的旅游发展与保护进行研究浅谈,针对如何对其进行保护深入研究,提出相关的保护措施并让其得到发展。
名人故居的存在使城市平添了不少厚重的人文风貌,从张学良故居来看,其周边分布了各种类型的商业体与住民活动场所,被成为具有人文气味照射的的是帅府街和帅府自家家宴。现代城市,名人故居博物馆本身就带有突出的建筑风格的气息,更彰显了自身悠久的因循文化品格。这些源远流长的文化氛围积淀成深厚的文化内涵,长此以往,成了衡量地区文化软实力的重要标尺。
闻人遗居真正地见证了名人的生长与日常活动,成为对名人信息保留并弘扬的重要载体。张氏帅府的两任主人张作霖、张学良父子是近现代我国十分著名的人物。张作霖作为奉系军阀首脑,一代枭雄,更是北洋军阀政权最后的掌权者。张学良子承父业,是冥国军政府有名的一级上将,也是中国共产党给予盛誉的“千古功臣”“伟大的爱国者”。
文化名人通常能反映了一个时代的民族精神,他们本身具有优秀的个人品质与卓越的创造力,而受到世人的称赞。现代城市首要的精神财富是闻人旧居,关键是因为它负有道德和文化建设。对张氏帅府瞻仰,不仅帮助城市文化气息与道德水平的提高,更能让我们对城市的悠久变迁历史和优秀文化有所了解,充实人生经历,熏陶节操,传播正能量,使城市增添更多无穷魅力。
1914 年中路四合院开建到1934 年西路少帅府的建成,整个张氏帅府历经20 年的建设。它的整个建设几乎反映了沈阳建筑近代化的全貌,成为沈阳同时期城内最有时代性、代表性及地域性的建筑群[3]。伴随我国国门开启,西洋建筑风涌入,最早反映在建筑的局部改变,1916 年,帅府东路的绿色小楼,仿照当地传统建筑,采用凹形平面、五湾对称布局,局面比如西式窗套的拱形窗洞等则是西方建筑式样;1922 年建成的大青楼是当时沈阳市盛行的中国巴洛克建筑的代表作,它广泛吸收了西方先进的思想和技术。张氏帅府中的建筑完美地反映了整个沈阳建筑从中式到中西式整合及西化的现代化变迁。
科学维护名人故居,使它在城市的高速发展中仍维持原貌,使其焕发新的生机,彰显新的时代气息。张氏帅府博物馆通过修缮历史建筑恢复历史风貌,通过对人物的基本陈列展览和强化宣教力度,做到古典与现代、文物价值与实用功能创造性地结合起来加以活化利用,使张氏帅府焕发出了新的生命力[2]。
参考《文物保护法》中“谁受益谁保护”的基本原则,名人故居应由使用者维护和维修。然而,被列为政府机关使用的名人故居却没有得到真正的保护和修缮。由主观去看,故居使用者自身素养不高,没有充分引起保护关注,缺乏保护意识。从客观上讲,这是不到位、流于形式。为此,从这一现象出发,要定期普及教育学习,让使用者能定期将故居的外貌、内部照片等上传公共网络,使用者能彼此监督,提高他们的保护意识与思想。
很多名人故居一般在旧城中心,在经济利益的驱使下,名人故居很可能成为城市规划的重要阻碍而可能受到人为损害。沈阳过去就发生过有的名人故居被破坏的事件,四合院被全部拆除,成为奉天街通道。要想使名人故居传承并保护下来。要以文化建设的视角对城市建设重新规划,最大化地使名人故居得到保护,让城市建设与名人故居间获得和谐共存,携手发展。
沈阳地区的名人故居铭牌比较传统而简单。一种铝制,一种黑色为主色调,两者均为长方形,毫无美观科研。说明名人即便在全国其他地区也有故居,铭牌却不会重复。最后,经由房屋所有者许可,给此处名人故居设计专门的蓝牌,制作完成就把它挂与门口的墙上。
综上所述,张氏帅府作为我国名人故居,其当地对其建筑保护与利用措施具有独到的见解与意义,在今后对于我国其他类似名人故居的建设同样具有非凡的意义,我认为名人故居主要在于两大方面:一方面是保护;一方面是利用。名人故居是我们祖先保存的重要文化遗产。保护名人故居,实际上就是继承一个城市的历史文化。发掘大帅府旧居潜在的历史文化价值且对故居的维护与进展的研究,主要是为了提高现代精神文明建设质量,必须保护和利用故居无形资产,不断创新,与时俱进,充分发挥故居纪念馆更加完善的爱国主义教育功能。把名人故居博物馆建设成为爱国主义教育的中心,是我们义不容辞的责任和目标。