流泉琴音两相映

醉翁操

苏  轼

琅然，清圆，谁弹，响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦。

【赏析】

醉翁，即北宋文学家欧阳修。《醉翁操》是太常博士沈遵据欧阳修在庆历年间谪守滁州时在琅琊幽谷所闻天籁之声，谱制而成的琴曲。这首词是苏轼专门为这一绝妙之曲谱写的。词中写鸣泉及其和声，将无形之声写得真实可感，足见词人对于大自然造化之工的深切体验。

词的上片写流泉之自然声响及其感人效果。鸣泉飞瀑声若环佩，创造出一个美好意境。琅然，是美玉的声音，这里用以状流泉和声响。“清圆”二字，这里是用来说泉声的清越婉转。在这十分幽静的山谷中，是谁弹奏起这一绝妙的乐曲？一问之下，动静之趣立现。原来，这是天地间自然生成的绝妙乐曲，只有醉翁欧阳修能于醉中理解其天然妙趣。“月明风露娟娟，人未眠。”从声响所产生的感人效果来写流泉声响之美妙，在此明月之夜，人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能入眠。“荷蒉过山前，曰有心也哉此贤”二句是说这一乐曲如何打动了荷蒉者。词作将此流泉之声响比作孙子之击磬声，用荷蒉者对击磬声的评价，颂扬流泉之自然声响。

下片写醉翁的啸咏声及琴曲声。写欧阳修曾作《醉翁亭记》于滁州，在琅琊幽谷听鸣泉，且啸且咏，乐而忘还，天籁人籁，融为一体。醉翁离开滁州，流泉失去知音，只留下自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨情绪。时光流转，山川变换，琅琊诸峰，林壑尤美，并非永远保持原状，有时也会山无草木;而水，同样也不是永远朝着一个方向往前流动的，琅琊幽谷之鸣泉也就不可能完美地保留下来。人们因鸣泉而念及醉翁，醉翁却已化仙而去，鸣泉之美妙，也就再也无人聆赏了。结句“此意在人间，试听徽外三两弦”，将着眼点落在琴声上，突出了全词的主旨。鸣泉虽不复存在，醉翁也已化為飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留在人间。