三毛流浪文学的浪漫美学特质分析

马婷婷

摘 要：三毛流浪文学具有重要的美学价值，感动着一代代读者，为许多读者带去精神的慰藉。本文结合三毛流浪文学的文本内容与生活背景，分析作品的浪漫美学特质，认为其中浪漫地再现了壮伟的自然生活，浪漫地书写了世态人性，从生命与存在之意义的角度浪漫地言说着爱情理想，基于种种内容浪漫表达了自我的心语。

关键词：三毛流浪文学 浪漫 美学

中图分类号：I207文献标识码：A文章编号：1003-9082（2020）02-0-01

三毛的流浪文学在文学史上是一个独特的存在，虽然三毛离世已久，但是三毛流浪文学却光芒不减，迄今仍然感动着无数读者的心灵，不断散发新着的生命力。从美学的角度看，浪漫是其文学作品的基本特质。三毛以作为流浪者的视角，叙述“在别处”的生活，在其中处处倾注了浪漫的情怀，展现出纯粹的美。在三毛流浪文学不断传播并成为一种文化现象的当下，有必要重读三毛流浪文学，分析其浪漫美学的构成，以明析三毛流浪文学文本的魅力所在。

一、自然生态的浪漫再现

三毛从19岁起便离开台湾四处流浪，写尽了世界各地的种种生态，其中被寄予最多浪漫情怀的，莫过于撒哈拉的自然生态。今人想到三毛，便将其与撒哈拉沙漠的绵远壮阔之美联系起来。沙漠地带原本是不毛之地，荒凉偏远，生活贫瘠，但是三毛文本下的撒哈拉沙漠却带着无穷的神秘和美的风味，并将乡愁式的浓重情感投射于所客居的沙漠。[1]

三毛流浪文学文本中的撒哈拉沙漠是自在的自然生态，被描写为如诗如画的景象，她在《撒哈拉的故事》中写道：“千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，深蓝到冻住了的长空……这一切的景象使我意乱神迷，目不暇给。”这样的自然仿佛未曾受到人类生活方式的干扰，一切似乎带有太初时期的痕迹，似乎正是人类在发展中所失落的那个故乡。因此三毛又写道：“世外的世外，为何看了只是觉得归乡。” 文本中的自然叙事，是作者的浪漫再现，即基于纯粹的审美需求对自然进行审视与观照的结果。这种以自然为家的人生态度，其实也自有其文化根由，东晋陶渊明、唐朝山水田园诗派等都对自然生态做过大量的描写。可以说，三毛流浪文学中对自然生态的浪漫再现，是自然叙事母题的当代发展。

二、世态人性的浪漫书写

三毛在流浪文学中写及了许多人与事，她将人物作为审美对象，用朴实的语言描述着人世的真情。在三毛的文本中，既有作为亲见者的和缓叙述，也融入了对美好人性的赞颂，并在世态人性的美中表现作者对生活的热爱，渗透着作者的主体意识。[2]

三毛的流浪文学中写人，往往着眼于人物的日常生活。例如《哭泣的骆驼》中塑造了一群撒哈拉游击队战士的形象，巴西里是游击队的领袖。巴西里身负抗争的理想，仍然心系妻儿，他冒着巨大的风险前去见沙伊达，想将妻儿安置到其他地方。他如愿以偿地见到了亲人，却付出了生命的代价，连同妻儿也受到连累。关于巴西里与妻子团聚的情节中，最能够见出人性之美，他对民族的大爱和对家庭的小爱，尽在其中。相似的人物还有《沙巴军曹》中的“军曹”，由于军营被沙哈拉威人偷袭，他便从内心铭记住了这段仇恨。但是，在危难关头，当一名沙哈拉威儿童的生命受到威胁时，军曹不忘身为军人的身份，以自己的生命换回了孩子的生命。对这名军曹形象的刻画，说明了人性善的本性，是出于崇尚纯粹人性的浪漫书写。

三、爱情理想的浪漫言说

“爱情”是三毛流浪文学中的重要关键词，三毛最重要的作品诞生于她和丈夫荷西恋爱结婚的时期中。当她写及爱情时，文笔有如清风徐来，水波不兴，并无惊天动地的描写，只有淡淡的描述。《撒哈拉的故事》中包含了许多二人之间的温馨情景，她用最为日常化的笔墨来表现浪漫的爱情。例如二人为了生计而经营中国饭店，三毛理所当然地承担起了洗碗的工作，这时被丈夫荷西倚门望着，她在作品中形容当时的自己状如女鬼，体现了最为真实的浪漫表达。在《悬壶济世》中，三毛告诉丈夫她给当地人补牙的经历，荷西听后感到十分震惊，连头发也唰一下全都竖起来，但是三毛认为此时的他非常可爱，在描写中显示出了真挚的情愫。

除了写作自己与荷西的爱情外，三毛还将许多笔墨用于写作撒哈拉沙漠中各种人物的爱情，如巴西里与沙伊达的爱情便是一例。三毛在对爱情的刻画中寄予了一种人生的理想，即以爱情塑造人生的意义、自我的意义。从“流浪”文学的角度来看，爱情被描述为流浪的栖息所。爱情与生命的主题挂钩，爱情叙事在三毛作品中具有至关重要的意义。

四、自我心语的浪漫表达

写作是一种表达活动，无论作者所写的内容主题为何，文本类型体裁为何，都要融入自我心语的表达。在三毛流浪文学中，她屡屡使用直白的方式来表达自身的浪漫情怀。在她的心中有种强烈的情感，想要见证与经历美的事物、善的事物，这是她流浪的动力，也是她写作的源泉。

三毛在她的流浪文学中表达了她对人世的悲悯，如在《娃娃新娘》中写到十岁新娘时，她对生命意义的反思涌动于字里行间中。她表达了她对爱情的向往，即使在沙漠中，荷西与三毛的爱情仍充满了童话的色彩，为她提供了坚定的精神力量。她更表达了她对自由的热爱，阅读三毛的文字，处处可见她心中拥抱千山万水的热情。在这颗热衷于漂泊的灵魂中，也蕴藏着渴望安定的心，这也曾见于她的笔头。[3]在《万水千山走遍》中，她写道希望有一天“捏着属于自己的泥土”，也即获得精神的安定。三毛渴望表达心头那些充满了浪漫之美的情怀，造就了她流浪文学强烈的感染力。

总之，浪漫是三毛流浪文学的重要特质，是解读文本的关键突破口，三毛流浪文学以壮伟的自然生态为背景，叙写了生命的感动，融入了对爱情的理想，其中的种种内容都传递着她的自我心语，营造了既真实又美好的文学特质。

参考文献

[1]吴娜.三毛作品中的浪漫情怀[J].郧阳师范高等专科学校学报，2007（01）：64-67.

[2]王伶俐，羅祖敏.论三毛作品中的人性美[J].戏剧之家，2016（14）：236-238+242.

[3]高玉珠.山峡行者与沙漠孤驼——艾芜与三毛流浪情结比较[J].中国民族博览，2017（03）：179-180.