百色起义精神的丰富内涵、时代价值与传播路径

王璐 李凤玉

摘 要：百色起义精神是中国革命精神的重要组成部分，是新民主主义革命时期的精神成果。在新时代，深入解读百色起义精神的时代内涵，挖掘百色起义精神的价值与作用，探索百色起义精神的传播路径，有利于进一步丰富和发展中国革命精神，为实现社会主义现代化强国目标提供精神动力。

关键词：百色起义精神;内涵;意义;路径

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2020.05.018

[中图分类号]D231;D642     [文献标识码]A [文章编号]1009-0339（2020）05-0093-04

百色起义精神是中国革命精神的重要组成部分，蕴含了实事求是、百折不挠、依靠群众和团结奋斗等基本内容。在新时代，百色起义精神依然是革命老区群众摆脱贫困、建设美好家园，实现中华民族伟大复兴梦想的精神力量。因此，深入解读百色起义精神的重要内涵，挖掘百色起义精神的时代价值，建构起百色起义精神的传播路径，有利于弘扬红色文化、传承红色基因、凝聚爱国热情，为坚持和发展中国特色社会主义提供精神动力。

一、百色起义精神的丰富内涵

百色起义精神形成于百色起义中，展现了20世紀二三十年代以邓小平、张云逸、韦拔群等为代表的中国共产党人领导少数民族群众争取解放、艰苦奋斗的精神品质，它蕴含了“实事求是、百折不挠、依靠群众、团结奋斗”的丰富内涵。

（一）实事求是是百色起义精神的核心要义

实事求是作为中国共产党的思想路线的实质和核心，是“中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法”[1]，彰显了马克思主义的认识观与实践观的科学统一。百色起义精神蕴含实事求是的理论精髓。百色起义前，中共中央派遣邓小平作为中央代表与龚饮冰一同到广西开展革命工作。经过张云逸、雷经天、俞作豫等人的共同努力，与俞作柏、李明瑞建立了较为密切的合作关系，并初步决定在南宁进行武装暴动。但由于俞、李二人不听共产党劝言，公开通电反蒋，使革命形势变得异常严峻。邓小平实事求是地分析了南宁的革命状况，充分听取了张云逸、韦拔群等人对右江地区革命形势的介绍，决定将革命队伍带到百色，并成功发动了百色起义，建立起革命政权与革命军队，实现了少数民族地区革命斗争的伟大胜利。百色起义胜利后，中国共产党人继续秉持实事求是的工作作风，将其贯彻到右江苏维埃政权的巩固与发展、土地革命、群众教育等工作中，使实事求是成为了百色起义精神的核心要义。

（二）百折不挠是百色起义精神的实践特质

百折不挠是中国共产党人顽强奋斗的真实写照，彰显了中国共产党人能打仗、能打胜仗的革命品质。百色起义前，因南宁暴动计划的失败，俞作柏、李明瑞的思想状态十分动摇，邓小平等人不辞劳苦对二人进行劝导，赠送共产主义书籍，使他们在思想上重新树立起革命斗志，后李明瑞加入中国共产党。百色起义胜利后不久，由于受到“立三路线”的错误影响，红七军主力开始撤离根据地启程北上。随后，红七军用时近10个月，行程7 000多里，历经百余次战斗，最终到达中央苏区。期间，右江革命根据地同样遭到反动军阀的疯狂反扑，农民运动领袖韦拔群被叛徒出卖并遭残忍杀害，很多共产党员和指战员被迫转为地下斗争。尽管革命形势艰难，但中国共产党在右江地区传播的革命思想和百折不挠的斗争精神依然感染着人民群众。“一二·九”运动中，百色学生在广西地下党的领导下，走上街头发传单、贴标语、做演说，以实际行动声援北平学生的爱国运动。这种不甘被奴役和压迫，在逆境中百折不挠的斗争精神正是百色起义精神的实践特质。

（三）依靠群众是百色起义精神的价值精髓

依靠群众是马克思主义群众观的重要内容，蕴含了群众利益无小事，群众力量无穷大的深刻内涵。百色起义的胜利正是得益于人民群众的支持，而依靠群众也成为百色起义精神的价值精髓。1929年10月，邓小平、张云逸等人刚登陆右江河岸，码头苦工卢群英（音译）得知邓小平是来解放劳苦群众的，连忙叫了50多名工友协助搬运武器，使革命军得到了较好的掩护。百色起义前一天，陈豪人和中共广西前委还专门召开了工人、农民和士兵的代表大会，大家踊跃发言，从思想和行动上达成了高度的革命共识。1929年12月11日百色起义顺利发动并取得胜利，这是中国共产党带领人民群众百折不挠、英勇奋斗的革命结果。这充分表明，广大人民群众是革命成功的根本力量，只有广泛团结人民群众，并始终将人民群众放在革命事业的第一位，革命才能取得最终胜利。

（四）团结奋斗是百色起义精神的制胜法宝

习近平指出：“团结是战胜一切困难的强大力量，是凝聚人心、成就伟业的重要保证。”[2]百色起义前后，团结奋斗的精神内涵得到了充分彰显。百色起义前，邓小平到达南宁后积极开展“兵变”运动，将军阀士兵“变为”革命士兵，提升了士兵群体的阶级觉悟，并对俞作柏、李明瑞开展统战工作，为百色起义奠定了坚实的群众基础。在巩固右江苏维埃政权时期，中国共产党充分发挥自力更生、艰苦奋斗的优良作风，1930年制定了右江地区的《土地法暂行条例》和《共耕条例》，使无地缺地少地的少数民族同胞分到土地，增强了农民运动的革命热情;右江苏维埃政府还广泛吸收少数民族同胞加入军队，创建了右江赤卫队，领导人民打土豪、惩军阀，大部分赤卫队成员后编入红七军队伍成为革命主力。此外，苏维埃政府还十分注重团结妇女和儿童，通过颁布纲领性文件和组建革命团体，保障妇女和儿童的权益，引导他们走上革命自救的道路。可以说，正是由于党不断发扬团结奋斗的工作作风，才使百色起义取得最终胜利，团结奋斗也成为了百色起义精神的制胜法宝。

二、百色起义精神的时代价值

百色起义精神形成于特定的年代，具有特定的时代价值。挖掘百色起义精神的时代价值有利于引导人们正视历史、尊重历史，并不断传承历史发展中形成的文化与精神，使其成为新时代中国特色社会主义建设的精神动力。

（一）充分证明了党总揽全局、协调各方的领导核心作用

百色起义精神充分证明了中国共产党总揽全局、协调各方的领导核心作用，证明了只有中国共产党才能救中国，并领导中国人民实现从站起来、富起来到强起来的根本转变。正如习近平指出的，“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”[3]。百色起义前，面对当地土匪、军阀、劣绅等对少数民族同胞的剥削与迫害，中国共产党积极发挥领导核心作用，派遣优秀党员同志到右江地区建立第一个党组织——中共恩（奉）隆（议）特别支部，制定打土豪、整治贪官污吏的工作方针，他们积极吸收少数民族同胞入党，鼓励妇女儿童加入到革命运动中，轰轰烈烈地开展农民运动，并最终领导人民取得百色起义胜利。可以说，正是在党的正确领导下，右江地区人民开启了以马克思主义为指导，积极探索民族独立和解放的新征程。在新时代，党总揽全局、协调各方的领导核心作用依然是我们战胜各项困难、实现中华民族伟大复兴中国梦的坚强保障。因此，中国共产党要始终牢记初心与使命，不断加强自身建设，不断提高执政能力和领导水平，坚持全面从严治党，勇于自我革命，确保党始终成为中国人民的主心骨、中国特色社会主义的领导核心。

（二）诠释了人民群众是历史发展、社会进步的主体力量

百色起义精神形成于少数民族人口占多数的右江地区，它诠释了人民群众是历史发展、社会进步的主体力量这一深刻内涵。马克思历史唯物主义认为，“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史”[4]。习近平指出，“人民群众的支持和拥护是我们胜利前进的不竭力量源泉” [5]。在百色起义期间，右江地区人民在党的领导下自觉开展革命、自救和生产等活动，他们农闲时参加中国共产党组织的各项活动，工人通过工会了解无产阶級权利，农民通过农协会学习文化知识，他们还通过编唱民族歌曲提振革命士气，从而使党在右江地区能够迅速建立起革命政权和革命根据地，有力打击了国民党反动派的反动统治。在百色起义期间，少数民族同胞团结统一、自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的精神品格得到了充分诠释。在新时代，正确认识人民群众的主体地位，始终坚持以人民为中心的价值追求，是我们深刻领悟百色起义精神之时代价值的关键。因此，要充分认识到人民群众的支持与拥护是党的执政自信的根源，更是党顽强奋斗的力量源泉，党要始终贯彻群众路线，并坚持将其作为根本工作路线，不断汇聚人民的智慧与力量，将中国特色社会主义这座大厦建设得更加坚强牢固。

（三）是中国革命精神的重要组成部分

百色起义精神是少数民族群众顽强奋斗的精神写照，是中华民族宝贵的精神财富，其蕴含的实事求是、百折不挠、依靠群众、团结奋斗的丰富内涵同样闪耀着中国革命精神的精髓。因而，百色起义精神是中国革命精神的重要组成部分。首先，百色起义精神彰显了少数民族群众团结互助、顽强奋斗的精神品质，这为中国革命精神的丰富与发展提供了精神财富;其次，百色起义精神映照出了少数民族群众勇于追求幸福的伟大梦想，这为中国革命精神的丰富与发展提供了群众基础;第三，百色起义精神是党与人民群众在战胜反动阶级的反动统治中形成的，这为中国革命精神的丰富与发展提供了历史资源。此外，百色起义期间还涌现出了许多可歌可泣的革命英雄事迹，为中国革命精神提供了丰富的史实资料，有利于丰富中国革命精神的内容体系。

三、百色起义精神的传播路径

在新时代，百色起义精神的传承与发展要充分结合地区优势，打造“网络上+网络下”多渠道、立体化的传播路径，从而使百色起义精神光照千秋。

（一）打造高素质、专业化的百色起义精神宣讲和管理团队

习近平指出，“硬实力、软实力，归根到底要靠人才实力”[6]。这表明，人才是国家建设与发展的重要资源，尊重人才、培养人才，不断发挥人才的智慧有利于加快社会主义现代化建设。在新时代，百色起义精神的传承与发展同样离不开人才团队的智力支持。打造高素质、专业化的百色起义精神宣讲和管理团队是建构百色起义精神传播路径的第一要务。一是建构一支以地方高校教师为主体力量的宣讲团队。高校教师经过长期的教学与科研实践，具备了较好的理论素养、职业道德和言语表达能力，他们能够深刻领悟百色起义精神的丰富内涵，并将其贯彻到教学与科研工作中。因此，传播百色起义精神离不开高校教师的智库作用，这需要当地高校充分调动教师的积极性和主动性，组建一支专业化的高校教师宣讲团队，并定期开展主题宣讲活动，深化人们对百色起义精神的了解与认同，进而推动百色起义精神的大众化。二是建立专门的百色起义精神研究与宣传机构。毋庸置疑，随着物质生活水平的不断提高，人们对精神生活的需求也越来越多，面对各类文化思潮、思想理论的碰撞与激荡，如何发挥百色起义精神的价值引领并实现其传承与发展，是一个值得思考的重要问题。为此，党委、政府要充分发挥组织与协调职能，建立专门的百色起义精神研究与宣传机构，设定专职人员，通过规范化、组织化、系统化的研究和宣传，使百色起义精神的传承与传播更加科学有效。

（二）依托百色的红色资源，建立健全红色实践基地

百色起义是百色的重大历史事件，是我们党在少数民族地区开展革命、建立政权的伟大实践。新中国成立后，为纪念百色起义，经广西壮族自治区党委批准，专门成立了百色起义纪念馆（原名右江革命文物馆），其所积累的丰富物质文化资源和精神成果为百色起义精神的传承与发展提供了资源基础。在新时代，可探索通过依托百色的红色资源，建立健全红色实践基地等方式实现传播。一是建立红色文化培训基地。面对新时代新形势新要求，开展革命历史教育十分必要。当地党委政府可充分结合百色的红色资源优势，通过开展短期培训、专业研讨会、名师讲学等方式，建立健全红色文化培训基地，讲述百色起义的历史过程，解读百色起义精神实质，实现百色起义精神的传承与发展。二是建立红色旅游参观基地。百色独特的区位优势以及丰富的地质资源为建立健全红色旅游参观基地提供了物质基础，可通过参观百色起义纪念馆、重走红军路、红色影视剧欣赏等活动长期开展红色旅游项目，同时，还可充分结合百色多民族共居的实际情况，融入民俗文化，并建立商业运行模式，以红色旅游带动地区经济发展，推进百色起义精神的现代化传播。

（三）依托新媒体技术的发展优势，创建网络传播渠道

新媒体技术改变了文化传播的形态，它们将“网络下”的口口相传、面对面式的交流方式，转化成以数字化为形态的“网络上”的“人——机——人”的交互模式。这种交流方式的变化，使知识与信息得到广泛传播，并打破了时空局限。在新时代百色起义精神的传承与发展需要借力新媒体技术优势，创建网络传播渠道。一是建立百色起义精神的专题宣传网站。结合互联网的开放性、及时性、虚拟现实性等特征，建立专题宣传网站，并在网站上开设“影视厅”、在线课堂、专家讲座、在线互动等栏目，吸引网民主动通过网站了解百色起义精神，从而增强其传播的影响力。二是建立百色起义历史资源库。互联网的海量存储功能为百色起义的历史资料提供了广阔的存储空间，而如何使相关资料存储有序、使用高效，同样是实现百色起义精神深入传承与发展的一项课题。从目前来看，建立百色起义历史资源库十分必要，具体可通过建立视频库、图片库、文献库、专家库等，系统化保存百色起义相关历史资料。同时，为提高资源利用率，还应结合移动终端的技术优势，开发手机应用软件，拓宽百色起义精神的传播路径。

[参考文献]

[1]习近平.坚持实事求是的思想路线[N].学习时报，2012-05-28（01）.

[2]习近平.在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话[N].人民日报，2016-10-22（02）.

[3]习近平.习近平谈治国理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017：21.

[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：254.

[5]习近平.在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话[M].北京：人民出版社，2019：6.

[6]习近平.在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话[N].人民日报，2018-05-29（02）.

责任编辑：任淮南