“为谁风露立中宵”：从三首《鹧鸪天》看姜夔的魂梦之悲

摘 要：姜夔一生布衣，几经辗转，而在他的人生经历中，“合肥情事”是极其浓墨重彩的一笔，是文学史上的佳话，也是其诗作中悲情色彩的重要来源。本文试通过三首《鹧鸪天》的赏析，展现一代词人姜夔的内心世界，剖析其内心深处别样的柔情与悲苦。

关键词：姜夔 《鹧鸪天》 悲情

《鹧鸪天·正月十一日观灯》《鹧鸪天·元夕不出》《鹧鸪天·元夕有所梦》三首词均由姜夔作于庆元三年（1197）上元节前后。不同于以往的长篇序文，三首词均以极其简短的小序巧妙地展现了作者的行迹。从正月十一日上元佳节预赏花灯，乘兴而来却败兴而返，到正月十五元夕不出，再到当晚的元夕有所梦，三首词、三种行为均是由同一情感贯穿的，那就是他内心的悲苦。国家飘摇，作为江湖清客的他抒志无门，辗转来到杭州，本就备感身世之悲，又在正月十一预赏花灯时回忆起“少年情事”，寂寞孤独涌上心头，只能选择元夕不出，独自遣怀，这样的情感交织错落，使得三首词自成一派寒冷清苦的意境，读来令人不禁为之动容。

一、旧时人不在，“泪湿春衫袖”

巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。（姜夔：《鹧鸪天·正月十一日观灯》）a

庆元三年，又是一朝春来，乍暖将覆旧寒。金人无暇南顾，本就富庶的江南，终日充盈着新春的热闹和欢愉。月色入户，幸而岁寒日暖，起身而往，至寻常巷陌，灯火交映，穿梭在来往的人潮之中，望着灯火掩映下郊游的青年男女，前尘往事皆盈上心怀。月色澄明如水，洒在身上，仿佛能穿透衣裘似的，映得人发光，也映得白石的身影平添了几分落寞与悲凉。独立天街，思绪难平，看了游人一波一波散去，更深露重，已近中宵，或许他已打定心意，元夕不出。

上元佳节，自古便是一年盛世所在。元宵赏灯的习俗始于汉代，在宋代达到了鼎盛，京都灯市常常绵延数十里。上元节前的预赏观灯从十二月十五日直至上元，凡此期间，街头巷陌，灯月交辉，热闹非常。词人所作小序“正月十一日观灯”便点明了词作的时间背景——正月十一日预赏花灯。

本词上片先写“巷陌风光纵赏时”，纵情赏灯之时，街道上的风光本应是令人沉醉的，可是词人没有着力描写灯市的繁华热闹，而以“笼纱未出马先嘶”七字写出富家公子游玩的气派。纱灯笼还未登场，门外的马儿已在嘶吼，人未至，声先到，可见阵仗之大，随从之多。此情此景，本是繁华景象，应是赏心乐事，可相较词人生活的落拓贫寒，却有了更衬身世之悲的味道。两种观灯人截然不同的境况，是对比，更是词人身世凄零寥落之叹。富贵公子观灯的场面越盛，越显得词人之悲。这里的悲，悲的是身为江湖清客，鬻字求生，抒志无门的痛苦。

下片以景开头，满市花灯，流光溢彩，正是巷陌风光的具体展现。那些平时足不出户的红妆妇女，在元夕之时走出闺阁，出门观灯，男女之间无所顾忌地交游。在灯火掩映之中，红男绿女们寻觅意中人的情景令人心神荡漾，月光映照衣裘，却突觉清空。“花滿市”是现实的繁华，而“月侵衣”是心理状态的孤寂，也正是词人心境的暗示。忆起旧人，追忆半世情缘，正是“少年情事老来悲”，也就引起了词人心中的第二重悲凉。悲的是情事已非，旧情不在，痴心难改。

春寒尚浅，月色如练，四下澄澈空灵，夜深灯散，词人却未归。许是繁华盛景晃了神，不觉时光流逝，索性在沙河塘上目送游人缓缓而归。相伴携行，思绪万千，回忆起旧时与合肥女子的爱情经历，顿生孤寒寂寥之感。此时的词人正如欧阳修所写，“不见去年人，泪湿春衫袖”，伊人不见，只见满目的怅惘和忧伤。乘兴而来，何其热闹；游人缓归，又何其冷清。极盛而淡，喧嚣后的孤单最感寂寞。词人将整夜的孤独和寂寞凝练在最后一句中，“沙河塘上春寒浅”，不是春寒尚在，而是心寒骤起。内心的孤苦冷清让词人放弃了元夕出行的念头，掩扉遣怀。

二、“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”

忆昨天街预赏时。柳悭梅小未教知。而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉。 帘寂寂，月低低。旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。（姜夔：《鹧鸪天·元夕不出》）

正月十五，正是欢游之时，前几日还是春寒尚浅，怎么今夜晚风就平添了几分料峭呢？独守枯斋也好，却怕春寒也好，都是自己与热闹繁华格格不入而找寻的借口罢了。早早和衣，却辗转难眠到三更。又至中宵，对坐明月光，当浮一大白，只可惜人地两茫茫，无人同饮这杯中的寂寞了。

上片“忆昨天街预赏时”，首句便照应了前词。词至此处，方知巷陌非寻常巷陌，乃为天街沙河塘上。上片先忆正月十一日赏灯，却只字未提赏灯盛景，宕开一笔，写“柳悭梅小未教知”。柳芽初生，梅花初绽，回忆的不是景，而是寒，且不是天寒，而是心寒，是内心的落寞与孤寂。正因忆及前日之寒，才引得今日此般掩扉不出之举。乍看“怕”“寒”是词人不出门的正当理由，其实深究原因，天气应当是越来越暖的，可词人却越来越畏寒，畏的不是天寒，而是心寒。世事翻覆，入骨的相思早已深深掩藏，若不是昨日预赏的悲凉，也不至于有今日的百结愁肠。不如今日闭门不出，掩的是门“扉”，其实更是心扉。读来自有一股清冷的悲凉，沁入肺腑。

下片转入室内，“帘寂寂，月低低”，对屋内的空间进行刻画，看见明月低垂，帘影暗暗，顿时愁肠百结，生出千回百转的情思。那千万缕割不断的情丝一阵一阵地牵系着自己孤苦的内心，唯有一曲旧词得以遣怀，《绛都春》或许已佚，但他心中的思念和孤寂却随着文字永远绵延了下来。

明明是掩扉未出，却如何能见芙蓉影暗？或许这是词人的想象。本是为了不见外界的繁华而选择闭门不出，却还是不得不“听人笑语”，或许词人对外面的热闹还是期盼的，但是碍于预赏花灯时的孤独和悲凉，又不敢出门，只得卧听邻娃笑语，床榻辗转，勉强睡去，期待午夜梦回，能与佳人重逢。

三、“几回魂梦与君同”，“犹恐相逢是梦中”

肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。（姜夔：《鹧鸪天·元夕有所梦》）

“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”，欢声笑语不知持续了多久，也不知何时才进入了梦乡。魂梦之中，依稀又见心上人，但同游之乐总是短暂的。好梦向来最易醒，可是人醒愁未醒，只有两地分隔的恋人冷暖自知吧。

若说前两首词都没有明确点出词人心中所述之悲，那么《元夕有所梦》便是词人情感最真挚的流露。正如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“忆君心似西江水，日夜东流無歇时”一样，“肥水东流无尽期”本应是感情的收束，可在这里却作为全词的发端起兴，引出词人一生魂牵梦萦的恋情——那段感人至深的合肥情事。词人曾客居合肥，爱上善弹筝琶的女子，数次往返合肥，却最终还是与女子分离了。感情沉淀在词人的内心中，不因时间而消磨，反而随着时间的推移越加厚重。“当初不合种相思”，看似有悔，但悔的是什么呢？不是一见倾心误终身，不是为伊消得人憔悴，而是悔在不能共老水云间，相携赤阑桥的遗憾惋惜罢了。

日有所思，夜有所梦。词人因心中的悲苦于正月十五日不出，又因心中的悲苦夜至三更仍辗转反侧，浅浅睡去之后，终于与心上人相逢于梦中。词人却说梦中未能如丹青所见，一别经年，岁月流逝，朱颜已改，梦中的形象自然是模糊的，与丹青所见自然不同，但这样梦中的相聚依然是令人留恋的。可惜，“暗里忽惊山鸟啼”，连梦中的相聚也是如此短暂。

下片“春未绿，鬓先丝”照应了前两首词中的“柳悭梅小”“春寒浅”，同时自成对比，满含着年华易逝的悲哀。“人间别久不成悲”，六年了，多少离愁别绪都在时光的冲刷下变淡了，可是真的不成悲么？是岁月的淘洗磨掉了词人的棱角，使厚重的感情内敛沉淀了。可是这样尘封的感情正如出闸的洪水，于这红莲之夜爆发了。“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”时光易逝，盛年不再，可是元宵年年会来，这样让人忆起悲情的日子，年年会再来。正如李煜所感叹的，“春花秋月何时了”，这样的痛苦和悲情正如肥水东流，绵绵无绝期，或许只有两地分隔的恋人才能真正感受。

姜夔长于写词，他的词格律严密，风格清幽冷峻，而最为难得的就是那一份情意真挚。特别是与初恋“合肥女子”的难解情缘，更成为其一生执念，这种离别与相思之苦，碍于时空无法排遣，只得在梦中抒发，也就成为他魂梦之悲的来源。三首《鹧鸪天》，从正月预赏观灯之时的满怀兴奋，到落寞孤寂、独立中宵之后选择元夕不出，夜有所梦，梦中忆情，都是以魂梦之悲贯穿的。魂梦之悲，悲的是物是人非，初心难改，也是身世浮沉的姜夔一生深情的写照。

a 〔宋〕姜夔：《姜夔词集》，上海古籍出版社2010年版，第81页。（以下所引《鹧鸪天》均出自此版本，不再另注）

参考文献：

[1] 姜夔.姜白石词笺注[M].北京：中华书局，2012.

[2] 姜夔.姜夔词集[M].上海：上海古籍出版社，2010.

[3] 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心.姜夔诗词鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2015.

[4] 彭志宪.鱼玄机诗编年译注[M].乌鲁木齐：新疆大学出版社，1994.

作 者： 吴函璇，浙江海洋大学在读硕士研究生，研究方向：学科教学（语文）。

编 辑：赵斌 E-mail：mzxszb@126.com