情怀

主题导语

中国古代文人是中国历史上一个特殊的群体，他们以文字为媒，吟诗作赋，歌咏大千世界，抒写真情实感。他们的文字，记录着历史的沧桑，勾画着时代的风情，传达着自我的人格。他们是中华文化的开创者，继承者和传播者。在长期的历史进程中，这一群体形成了多样的文化风貌、文化情怀。

经典赏读

中国古代文人的家国情怀

刘金祥

在中国传统文化中，家国情怀与其说是一种情感诉求和心灵皈依，不如说是一种生命自觉和文化承续。无论是《礼记》里“修身齐家治国平天下”的价值追求，还是《岳阳楼记》中先忧后乐的责任担当，抑或是《病起书怀》中“位卑未敢忘忧国”的使命驱动，家国情怀往往与摄人心魄的文学书写紧密相连，与情真意切的诗意表达密不可分。中国古代文人是在几千年风雨水火中熬炼出来的特殊分子，家国情怀不仅融进他们的血液里，而且递嬗为他们的人文基因。这些基因延续了一代又一代，使中国古代诗词既潜蕴着眷顾家庭的孝悌，又凸显着报效国家的忠贞，不绝如缕地传承着中华文脉的“道”统。古往今来，书生诗心容天下，忠贞见笔端。我国最早的诗歌总集《诗经·邶风·击鼓》篇记载：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”其本意是指战友们相互约定“齐赴疆场共生死，终生相伴不分离”，后来鉴于诗中葆有“手牵手共生死”的情感意蕴，遂逐渐转化为对圣洁爱情与和谐家庭的吟诵与祈祝。儒家经典著作之一的《礼记》“儒行”篇教导儒生“苟利国家，不求富贵”，于两千多年前就将中国儒家的人文理想融入个人价值取向之中，成为鞭策历朝历代知识分子修齐治平的箴言和信条，晚清著名政治家、思想家林则徐还将这一信条发扬光大为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的从政理念。三国时著名诗人曹植在《白马篇》中写下“捐躯赴国难，视死忽如归”，这句旷世名言穿越浩茫历史时空，激励后人矢志保家卫国。

边塞诗是唐诗中思想性最为深刻、艺术性最为奇崛的部分之一，其中体现家国情怀的诗作更是让人为之惊叹、动容和感奋，有高适“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”的愤激励志;有王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的昂扬豪迈;有李白“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的刚烈决绝;有杜甫“挽弓当挽强，用箭当用长”的洒脱从容;有李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的慷慨悲切;有王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的洒脱坚毅;有张为“向北望星提剑立，一生长为国家忧”的慷慨激昂，有令狐楚“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”的深沉凄婉……这些振聋发聩的醒世励志诗篇，不仅是诗人也是炎黄儿女血性报国情怀的生动体现，闪耀着作者以国为家、家国一体的价值理念。

（选自《文艺报》，有删改）

赏析

家国情怀是古代文人士子对国家认同感、归属感、责任感和使命感的融汇集成，是一种深层的文化心理密码。展开中国古代诗书的浩瀚长卷，我们读到的是家与国的一体，个人前途与国家命运的同频共振。不读诗书，无以言志。正是在古代诗书潜移默化的熏陶和滋养下，众多仁人志士厚植起家国情怀。

邂逅在唐朝

梅玉荣

有一种古典，最诗意，最中国，在缤纷的文化长廊中，最夺人眼目。它的名字叫唐朝。唐朝是一条繁华雍容的街道，是一条芳香四溢的花径，是一道狭长未知的水路，是一个荒凉无人的渡口，充满了各种人生际遇。

最深情畅快的当属李白与汪伦的邂逅。天宝十四载（公元755年），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，遇到当地人汪伦，从此交游甚欢，汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白感动不已，遂留下千古名句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”汪伦怎会料到，他竟因诗仙一诗而千古留名呢？

最禅意深远的邂逅是李白与蜀僧的相遇。“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。”峨眉山下的僧人，挥手之间，琴韵悠悠，与松涛相和，与钟声相闻，荡涤胸怀，俗念顿消，使人回味无穷。

最令人感伤的邂逅，是杜甫与李龟年的江南重逢。被蘅塘退士评为“少陵七绝，此为压卷”的四句诗，人们早已耳熟能详：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”杜甫比李白小11岁，未能像李白那样走运，完全生活在大唐鼎盛时期，而是经历了唐朝由盛而衰的过程。两个苍颜相顾的糟老头子，面对落花，感慨时局，沧桑之感溢于言表。

最百感交集的邂逅是刘禹锡与白居易的扬州初逢。唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写诗相赠，大意是为刘鸣不平，表达劝慰之意，刘禹锡当场便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬和他。刘禹锡胸襟开阔，虽有抑郁不平之心，最终却化为乐观开朗之态。一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，已成千古名言，不知激励多少后来人。

最同病相怜的邂逅当是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。诗人白居易落魄之际，巧遇一琵琶女，那“犹抱琵琶半遮面”的娇羞，那“大珠小珠落玉盘”的乐声，那“弦弦掩抑声声思”的愁情，怎能不让江州司马泪湿青衫？一曲天涯遇知音，优雅伤怀唱到今。

最勾人乡愁的邂逅，出现在岑参的《逢入京使》诗中。岑参第一次远赴西域是在天宝八年（公元749年），安西四镇节度使高仙芝入朝，岑参被奏请为右威卫录事参军，到节度使幕掌书记。本篇即作于此次赶赴边疆的途中。“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”一句“报平安”道尽天下游子离人的共同心声。

如今是高科技时代，火车飞机相见易，更有网络手机和视频，见面只在须臾间。多了份快捷，却少了些回味。也许只有在诗页间，走进那苍凉的历史时空，才能觅得一份旷古幽思，感受一番诗意浪漫吧。

（选自《洛阳晚报》，有删改）

赏析

在古代，或因为游历，或因为宦途，或因为军旅，人们经常奔波在外。他们的人生充满了各种际遇，或深情畅快，或禅意深远，或令人感伤，或百感交集，或同病相怜，或勾人乡愁。唐朝是诗歌的国度，种种相遇，种种感受与体验，发而为诗，充满浪漫，让千载之后的我们寻得一份旷古幽思。

【马茂松/供稿】

佳作风采

以诗文才气养德

谢晶晶

夜半，挑灯夜读。四遭寂寥无人，只觉清冷。夜渐深，不由泛起几许倦意，纸页愈来愈模糊……

一阵柴火“哔剥”的声音惊醒了我。我抬头，但见一个宽敞气派、灯火通明的厅堂。一位身着长衫的长者坐在椅上，周围簇拥着一群小辈。而我，正坐在无人的角落里！

我忽然想起来，这不就是语文老师讲过的东晋时代谢太傅谢安的家吗？此时的我既惊又喜！只見那长者问道：“你们看，那空中飞舞的雪花似何物啊？”一位看起来略大的晚辈“抢答”道：“撒盐空中差可拟。”长者谢安只是点点头，没有回应。未几，在一旁静坐的侄女谢道韫忽然缓缓站起身来，从容文雅地微笑着说：“堂哥见解虽妙，未若柳絮因风起。”说完抬头瞄了叔父一眼，明眸含笑。只见叔父谢安，伸出手捋了捋胡须，露出了满意的笑容：“呵呵，妙！妙！孺子可教也！”那爽朗的笑声传出很远……

看着眼前的情景，我不禁对年幼的谢道韫有如此才识而赏羡不已！得益于风气豁达、文人各领风骚的东晋时代，加上从小在诗书礼乐的熏陶中长大，谢道韫风流蕴藉，才华惊人。

在一个惠风和畅的日子，我偷偷地跟在谢道韫身后，倾听她与文人们清谈。雅室宽阔明净，兰花香气袭人。才俊们读书吟咏，辩论交流。她静静地坐着，那么恬淡、自然。当她的小叔子被人辩驳到哑口无言时，她的表情才有了变化。只见她引经据典，娓娓而谈，将所有人都辩驳到心服口服。在诗中出落成长，在文中陶冶情操，这就是她——一位才德兼备的奇女子啊！

后逢战乱，城池被攻克，她的丈夫和儿子被杀。在一片金戈铁马、狼烟四起的厮杀声中，这位柔弱的奇女子，以超人的才识和胆魄，奋起反抗，救了自己和外孙。战乱平息后，她又设立学堂，传道授业。可以说，是诗文学识涵养了她的才情，是书香家风滋养了她的品德。她巾帼不让须眉，诗书养其才，家风养其德。也只有才德兼备者，方可行走于荆棘丛生之世间，以铿锵之灵魂，担当命运之主人！

忽然，一阵风吹过，我兀然梦醒——原来我循着书香，走进了遥远的东晋时代，走进了才女谢道韫那不平凡的岁月！

【福建安溪县恒兴中学初三年级，指导老师：陈清顺】