“非”“仰”之辩

模拟文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”（正方）和“行高于人，众必仰之”（反方）为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点写一篇辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

例文展示一

行高于人，众必非之

◎李炜韬

各位评委、各位同学：

大家好！我是正方一辩。我方认为：行高于人，众必非之。

并非所有人都能抱着积极乐观的心态来看待这个世界，阳光也并不能洒满世间每一个角落。

如果人人都抱着“见贤思齐”的乐观态度，怎么还会有人与人之间的争名夺利、钩心斗角？在看到别人成绩显著、功成名就的时候，一些人除了羡慕，还会有嫉妒，更有甚者会萌生恨意。这些人常常会怨天尤人，慨叹自己时运不济，抱怨别人凭什么比自己过得光鲜。正是这种心理，导致了人与人之间的隔阂。为了把德行高于自己的人抹黑，拉下马，不惜用贬低、非议、诬陷等卑劣手段。这种种行为，彻底暴露了其人性中丑陋的一面。

其次，人的惰性也是导致非议“行高”之人的重要原因。在有些人看来，“你”“行高”了，岂不就显得“我”“行低”了？要让“你”和“我”再次处于同等地位，最省时省力的办法不是“我”努力向上，而是把“你”也拖下来，而且拖得越低越好。只有到那时，“我”才会有优越感。正是惰性让这些人选择了用“非之”的态度对待“行高”之人。“望人穷”“幸灾乐祸”等行为正是这种惰性心理的集中体现;“丧文化”也正是在这样的温床上潜滋暗长出来的。

并非所有人都能像孔子那样贤明，有着“三人行，必有我师”的谦逊态度。网络上，通过非议他人的过人之处来提升自己的存在感，满足自己虚荣心的大有人在。大家一定对“键盘侠”这个词不陌生吧，百度百科对“键盘侠”一词的解释是：部分在现实生活中胆小怕事，而在网上占据道德高点发表“个人正义感”和“个人评论”的人群。也就是说，在互联网高速发展的21世纪，即使你足不出户，也可能会被远隔千里的人诋毁谩骂。“键盘侠”们只要拿起键盘，就认为自己是“正义的化身”，占据着道德的制高点，可以任意批判别人，对别人进行道德绑架，对社会各个方面评头论足。这些“键盘侠”们就是“众必非之”中“众”的典范。

有人曾说，请不要考验人性，人性是经不起考验的，可见，“行高于人，众必非之”。

我的陈词完毕，谢谢大家！

点评

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这篇辩论词体现出考生敏锐的洞察力，似针如刺，将人性的阴暗面揭露得一览无余，揭示出世俗庸常的自私心态。本文给我们的写作启示在于：辩论词要想让人心悦诚服，就必须将事理讲清说透，要走进生活，咀嚼生活，把待人接物的人情事理揣摩通透。也只有这样，才能写出有思想、有见地的优秀作文。

思路导航

这是一道很有意义的辩题，“行高于人，众必非之”直指人性中阴暗的一面，而“行高于人，众必仰之”则直指人性中积极阳光的一面。要想写好这篇辩论词，考生必须关注生活，观照社会，体验人情，洞察人性。自古以来，就有“人之初，性本善”与“人之初，性本恶”之辩，而这道辩题无疑是其延伸。辩论须以理服人，因此，考生在动笔之前要把事理捋顺、理清。从某种意义上讲，这道辩题也暗合了时代主旋律，昭示着弘扬社会主义核心价值观、传递正能量的必要性。当今社会，无论是感动中国人物，还是全国道德模范，无一不是“行高于人”的杰出代表。这是一个英雄辈出的时代，也是一个崇尚英雄、敬仰英雄的时代。无论是对“非之”的揭示，还是对“仰之”的高扬，都是推动社会前行的力量，它们共同构成了一枚硬币的正反两面。

例文展示二

行高于人，众必仰之

◎茆秋羽

各位评委、各位同学、各位辩友：

大家好！我是反方一辩。我方认为：行高于人，众必仰之。

有人说，评价一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民对什么样的人追怀，对什么样的人致敬。中国有着五千年的灿烂文明，培养了一代代“行高”者，我们作为新时代的建设者和接班人，自当“仰之”。

人类总是要向前发展的，真、善、美是其永恒的精神追求，而“仰之”则是提升自身发展力的必然选择。何以言此？因为“行高”者自带能量，而且是“满满”的正能量，“仰之”则可以从他们身上汲取丰赡而持久的道德力量和精神力量。

“仰之”可以感召人，“高山仰止，景行行止”。“行高”者总是使我们精神振奋，感召着我们不断寻求正义、爱心和良知。新冠肺炎疫情肆虐之际，84岁的钟南山院士不惧艰险，连夜赶赴疫情一线。在这种逆行精神的感召下，天使白来了，橄榄绿来了，守护蓝来了，志愿红也来了。他们浇铸起一道坚固的抗疫防线，切断了病毒传播的魔爪;他们汇聚成一抹温暖的色彩，让城市迅速地恢复了生机与活力。

“仰之”可以引领人，“见贤思齐”。在人的前进道路上，方向往往比努力更重要，而“行高”者就是一座航标，引领着人们从“小我”驶向“大我”。正是在“敦煌守护者”常书鸿等前辈的精神引领下，樊锦诗从未名湖畔来到了莫高窟，扎根石窟蟠，一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发;而在“敦煌的女儿”樊锦诗的精神引領下，“留守女孩”钟芳蓉摒弃庸常的成功经验，在价值排序中，把对民族文化根基的守护放在了比世俗所认为的赚钱、就业、身份、地位更高的位置，坚定地报考了北大考古专业。

“仰之”可以激励人，“仰之弥高，钻之弥坚”。“行高”者可以不断激励我们的精神，让我们的思想更坚定，意志更坚强，脚步更坚实，从而推动我们更好更快地发展。林鸣是港珠澳大桥岛隧工程项目总经理、总工程师，为了安装第一节沉管，他坚守岗位，96小时没有休息。正是在他这种担“责”不推、担“难”不怯、担“险”不畏的精神激励下，他的团队成员人人都拿出了“技术攻关越天堑”的勇气，进行了无数次试验，召开了上千次讨论会，终于攻克了全世界最困难、最复杂的外海沉管建设难关，让世界看到了“中国制造”的力量。

每一代人都要走好自己的长征路，我们新时代青年只有敬仰“行高”者，传承并发扬其精神，才能勇立大时代，铁肩担使命。

我的陈词完毕，谢谢大家！

点评

这篇辩论词与时俱进，雄辩有力。考生一方面条分缕析地阐述了“行高”者对人的发展所产生的感召、引领和激励作用，充分论证了“仰之”的必要性;另一方面撷取了钟南山、樊锦诗和林鸣等时代楷模的感人事迹，并论述其对人的发展所起的作用，充分彰显了“仰之”的重要性。在论证过程中，考生先说理后举例，足见其思辨功力;在例证过程中，又能由事生理，足见其逻辑思维能力。理直气壮显辩才，此文得之。