中国画好好看?步辇图（中）

田玉彬

唐右领军卫铜鱼符（右图） 济南市博物馆藏

战国辟大夫虎符（左图） 北京故宫博物院藏

骑马的白袍胡官 出自唐·阎立本《 职贡图》

明代 象牙笏 杭州工艺美术博物馆藏

商代 墨玉笏 北京故宫博物院藏明代墨玉圭 北京故宫博物院藏

上一期我们看了《步辇图》右边的唐太宗和宫女们，本期我们看左边的人。

左边有三个人。三人中最右边这位红衣人，可能是鸿胪（lú）寺的官员。鸿胪是什么意思呢？古代举行典礼时，会有主持仪式的人宣读和引导行礼程序，称为“赞”。鸿胪就是大声传赞、引导行礼的意思。鸿胪寺就是掌管礼仪、接待外宾这类事务的机构，其职能包括安置入唐的吐蕃使者，供给他们饮食和衣饰等。

再看这位官员的红衣，准确地说，是圆领缺胯红袍。所谓缺胯，就是衣袍下摆两侧开叉，一直开到腰胯处。缺胯袍源自胡服，这也反映出唐朝服饰文化的开放与交融。在红袍的一侧，自腰带垂下一个白色物，那是“鱼袋”。鱼袋里装着“鱼符”。“符”是古代朝廷传达命令或调动军队的凭证，多做成动物形状，常为虎形，因而称为“虎符”。唐朝时，唐高祖李渊正式将“符”統一改为“鱼符”，作用不限于调动军队，还是高级官员的身份象征、进入宫门的身份凭证等。怎么用呢？一符分为两半，有关双方各执一半，使用时两半符合，就验证可信。请你注意看本文唐朝铜鱼符的照片，一半符有阳文凸起“同”字，另一半符是阴文凹陷的“同”字，将两半鱼符合并在一起查验，就是“合同”。

红衣官员手持白色条状物，一般认为是笏板。笏是大臣上朝时的“记事板”，为便于记忆，他们用笏板做简单笔记。一种用法是，将事项写在“笏纸”上，然后再贴在笏板后面。笏的材料，有玉、象牙、竹片几种。不过，比起笏来，此人所持，似乎更像圭。圭是中国古代重要的礼器。各时期圭的样式略有不同，用途也有多种。其中一种用途，是用于皇室定亲、聘女。

最后我们来看红衣官员的长相。他长着浓密的络腮胡子，有专家将他与据传阎立本画的《职贡图》中的白衣胡人比较，认为两人“形貌几乎一致”，推测红衣人很可能是任职于鸿胪寺的西域胡人。我仔细对比后认为，二人脸型的确比较相似，但细节上的差别很大，比如，白衣人头发胡须是卷曲的，鼻头与红衣人完全不同。请你也比比看吧。

好了，本期就看到这儿。下期我们看《步辇图》中的关键人物禄东赞。