何需观察

Prayerr

在加州大學伯克利分校的物理系大楼下，一块有着百年历史的日晷矗立着。砖青色的盘面接收晷针的倒影，上面密密麻麻地刻着各式规则，以便使用者调整时区，夏、冬令时以及均时差。

目前最古老的日晷是古埃及的方尖碑，我国、古希腊和古罗马同样有日晷。难以想象，古人在缺乏现代天体物理理论的支撑下，日复一日地观察太阳运动便能发现如此巧妙且精细的规律。《淮南·说山训》中的“见一叶落而知岁之将暮”，是从看似理所当然的自然现象中发现整体形势的发展趋势和规律。在那个摄取知识的途径仅凭个人经验和书本的时代，观察力是宝贵的智慧。著名美食纪录片《舌尖上的中国》中“查干湖冬捕”一集介绍道，颇有经验的老把头观察并选择冰面上的下网点，帮助整个渔队获得丰收。这位长者做着影响众人成果的决定，也是依靠多年观察得来的经验。

观察力讲究见微知著，以小见大，对反复出现的现象加以思索，归纳规律，去除个体事件的独特性而寻求值得提炼的知识，是一个“自下而上”的问题解决思路。然而如今，我家中除挂钟外有烤箱、微波炉和电脑，出门在外有汽车和手机导航，可以说，我自打出生就从未因询问时间或方位望过太阳一眼。正如亚当·斯密在巨著《国富论》中阐述的，劳动分工对提高劳动生产率和增进国民财富有着巨大作用，许多人不靠“天”吃饭已久，观察自然和季节交替以增进农业产量也从父辈们的“技能树”中消失了。信息传播飞速的时代，手到擒来的知识削弱了亲自观察种种规律的必要性。而同时，海量信息和商家们疯狂地争夺用户的屏幕时间和眼球，也剥夺了人们亲自观察种种规律的可行性。小学时，我看到蜻蜓低飞会激动地跑回家，因为急着告诉妈妈即将下雨，但现在有了天气预报，哪里还会在楼下等半晌蜻蜓。

许多需要人为观察的事物随着科技的迭代消失了，与之一同减弱的是我们的观察力。计算机与人类相比有着更优的处理海量数据的能力。小时学校外布满了小摊，摊主们个个擅长判断纸钞真伪，这种经验是保证他们得以生存的一种必需。而如今，发展完善的电子商务、扫码付款完全替代了当年摊主的宝贵经验。现在的我和当时的摊主们差不多年纪，对十元、二十元纸钞的细节得想好久，更不用谈辨别假钞了。更何况，假钞的判别能力取决于特定货币乃至货币的版本，在中国积累的经验出了国便得从头来过，但计算机在这方面的能力无疑有更好的可扩展性和可移植性。

科技永远日益发达，能探索天体星系，或击败围棋冠军，但它总有不可替代人脑的一面。我们若事事假以科技，滑滑手机便可完成日常所需，但却不能指望用既定程序来寻求突破和创新。观察力的削弱听起来负面，实则并不可怕，毕竟我们最大的短板是有限的寿命，有精力分配的选择权总是有裨益的。令人可怕的一直是丢失了观察的习惯，使我们对大到宇宙、小到自身和微生物都知之甚少的这个世界，丧失了求知的欲望和能力。