风为阳邪,具有向上、向外、升发的特点。《素问·太阴阳明论》曰:“伤于风者,阳先受之”[1]。心在五行中属火,为阳中之阳,易受风邪所伤。《伤寒贯珠集》云:“风之阳邪,能动阳气而泻津液”[2]。风邪扰心易耗伤气血。心主血脉,心气充沛、血液充盈,则脉管搏动徐缓有力、节律一致。气为血之帅,血为气之母,气主统摄与温化,血主濡养与滋润,气血调和,则心神安宁。中风者,风行化阳,循经扰心,动气耗血,致血脉挛急,心神不宁。《诸病源候论》言:“风惊悸者,由体虚心气不足,心之府为风邪所乘”[3]。忧思耗伤心气,邪气内乘,心气不定,则发为惊悸。《万病回春·卷四》言道:“怔忡者,心无血养,如鱼无水,心中惕惕然而跳动也”[4]。血液者,水也,水主静,心血足则静,心为火脏,无血养之,心火上炎,则心动不宁,心神恍惚。
陈晓虎教授认为心悸的基本病机属“本虚标实”,即心之气血不足,风邪乘虚扰心,血脉挛急,心神不宁。《黄帝内经·素问》云:“正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚”[5]。心为君火,君火宣明,则不忧不惧,何悸之有?心火不足,则气虚而悸,血不养心,则神浮而悸。禀赋不足,心气怯弱,或忧愁思虑,肝气郁结,或饮食不节,生化乏源,使气血不足,血不养心,心神无舍,风邪乘虚入络,风胜则动,出现心动悸,脉结代。风为百病之首,易夹他邪致病。气滞、血瘀、痰湿等常与风邪相兼,损伤心络,耗气伤血,蒙蔽心神,当辨证施治,巧用风药,以益气养血为本,祛风通络为标,兼祛他邪,令邪去正安,心悸则止。
少阴心经起于心中,属心系,络小肠。心悸病位在心,心为君主之官,居于上焦,外邪侵袭,君主首当其冲。心主血脉而藏神,气血充沛,心神濡养,邪不可干,悸动则止。心为君火,君火宣明,则不忧不惧,何悸之有?气血亏虚,风邪循经扰心,内舍于心,风气内动,神
不守舍,心悸不宁,发为心风。心本属火,风火相煽,血流疾急,脉搏促动不止。气为血之帅,心气不足则气虚,虚则血乱,或瘀阻血脉,或血脉失养,风邪循经,乘虚扰心,心风内动,悸动不安。血为气之母,虚则濡养失司,神浮而悸,心气亦虚,正气亏损,邪之所凑,风邪内动,悸动不宁。
肝为心之母,足厥阴肝经与手少阴心经交于胸中,心肝经气相通,相生相克。肝在五行中属木,为风木之脏,喜条达而恶抑郁。肝主升发,调畅气血,疏泄失常可上病及心。《脉因证治·卷四》言“肝主血,无血养则木盛,故易惊。心神仵乱,气与涎结,遂使惊悸”[6]。肝为风脏,疏泄失调,气机逆乱,最易动风。“肝者,罢极之本,以生血气”。生化乏源或久病耗血,则肝血亏虚,木失所养,母病及子,循经上扰,引动心风,惊悸不宁。肝藏血,血虚则心失濡养,风邪乘虚,循经扰心,血虚生风。思虑太过或愤怒不止,则木旺生火,肝火上炎,循经扰心,心火亦旺,火旺侮木,热盛动风。肝为刚脏,为阴中之阳,升发太过,则阳亢生风。
脾位于中焦,气血生化之源。久病耗上脾气,或先天不足,脾肾两亏,气血生化乏源,脉络失养,风气内动,心悸不止。脾阳不足,土虚木乘,肝盛脾弱,肝阳偏亢,肝风内生,扰乱心神。脾为后天之本,脾病则气血生化乏源,心之气血不足,风邪乘虚扰动心宫,发为心风,心乱而悸。
肺位于胸腔之内,与心同居上焦,《灵枢·经脉》曰:“心手少阴之脉,起于心中……其直者,复从心系却上肺”[7]。肺与心经络相连,气血相依。宗气是联结心之搏动与肺之呼吸的中心环节,气舍于血,气血调畅,心神安宁。宗气充沛,正气存内,邪不可侵。肺气亏虚,宗气生化乏源,则心气不足,气血逆乱,风邪循经内扰,发为惊悸。
肾为先天之本,《景岳全书》云:“命门为元气之根……五脏之阴气,非此不能生;五脏之阳气,非此不能发”[8]。肾精充沛,则心血足;肾气隆盛,则心阳振奋,血脉充盈,鼓动有力,气血调畅,内舍于心,神安悸止。《医宗己任编·卷三》曰:“怔仲,心血少也。其原起于肾水不足,不能上升,以致心火不能下降”[9]。忧思劳倦,或久病耗上肝肾之阴,阴虚无以制阳,阳亢化风。
陈晓虎教授认为,心悸病位在心,与五脏相关。心藏神,肝藏魂,脾统血,肺主气,肾藏精。心虚则神无所依,肝虚则魂不安宁,脾虚则心血不足,肺虚则心气亏虚,肾虚则封藏失职,以致气血失合,阴阳失调,风邪内生,心风为主,扰动心宫,神乱惊悸。五脏皆能生风,以心风为本,治疗中兼治五脏,调和阴阳气血,令风祛悸止。
陈晓虎教授认为风邪贯穿心悸发病的全过程。初期风邪炽盛,病久风入心络,后期虚风内动。风药温通走窜、动而不居,多具有辛、散、窜、透等药性,能开郁、发散、通阳、活血、化痰,从而鼓舞正气、疏通经络、调节脏腑[10]。以风治风当遵循治急以清热泻火、平肝熄风为主;治久以搜络通络、祛风涤痰为主;治稳以益气养血、滋阴熄风为主。疾病初期,常以标实为主,风邪炽盛。肝阳上亢,阳亢化风,风阳循经,内扰心神者,宜平肝潜阳,熄风止悸,方用天麻钩藤饮加减,其中天麻、钩藤、石决明平肝潜阳熄风,可加茵陈、川楝子抑肝阳而不遏肝气。肝经热盛,热极动风,风火相煽,悸动不安者,宜清热熄风,凉肝止悸,方选羚角钩藤汤加减,其中羚羊角、桑叶、菊花清热凉肝熄风,酌加黄连以泻肝实火,兼泻心火。热盛最易劫液耗阴,可加白芍柔肝、生地养阴,顺肝性补肝体。诸药合用使肝阳平、火热清、内风停、悸动止。
病程日久、缠绵难愈,常虚实夹杂,风邪入里藏于心络,部位较深。可酌加搜风通络之品,如白芥子、地龙、全蝎、蜈蚣等。病久入里,损伤心络,心脉痹阻,气滞血瘀,血瘀生风者,宜活血祛风,通络止悸。《丹溪心法·中风》说:“治风之法,初得之,即当顺气,即日久,即当活血”[11]。方用血府逐瘀汤加减,其中全蝎、蜈蚣能入心络,搜风止悸,行气血,活血祛风;琥珀能安神定悸,兼能活血,共达活血祛风,通络止悸之效。虫类风药善走窜,能通络,化瘀滞,长于宣通心阳,使内风祛,则心悸止。
疾病稳定期,以本虚为主,虚风内动。肝为风木之脏,久病阴液大伤,水不涵木,肝阳浮亢,阴虚无以制阳,虚风内动者,当滋阴潜阳,熄风止悸,方选大定风珠加减。其中鸡子黄、阿胶为血肉有情之品,滋阴液以熄风;龟板、鳖甲直入肝经重镇潜阳,滋阴熄风;可酌加炙甘草汤,以益气滋阴、养血复脉,名医刘渡舟先生称此方有熄风定悸、抽坎填离之功[12]。心阳不足,阳不敛阴,阴阳逆乱,虚风内生者,当回阳固本,熄风止悸,方用参附龙牡救逆汤加味。急投附子、人参大补元阳,龙
骨、牡蛎摄纳固脱,酌加鹿茸、紫河车等血肉有情之品温肾填精,精血充则阳回有根,共达温阳固脱止悸之功。
风药轻灵、善行、主动,能引经报使,或助他药增效,或作佐使收奇功。风药能引药入心经,益气养血,调和阴阳,恢复心主血脉之功。李东垣谓:“参术补脾,非防风、白芷以引导之,则补药之力不能到。”风药能升举脾阳,使脾气旺,气血生化有源。补益之品加入风药,能补而不滞,使药力直达病所。《本草求真》说“独活之气浊,行血而温养营卫之气”[13]。独活直入手少阴心经,引药循经入络,直达病所。羌活善疏肝气,调气机,能搜肝风,泻肝气,与独活配伍,使肝木条达,贼风平息,脾土健运,悸动易止。活血药配伍风药,能增强活血化瘀效果。《本草衍义补遗》指出:“治血以防风为上使,连翘为中使,地榆为下使”。风药善走窜,虫类药尤甚,长于宣畅气机,疏通血络,使血行风自灭,风祛心自安。
病人,女,56岁,2017年10月20日就诊,心悸、胸闷反复发作3个月,加重5 d。3个月前因劳累后出现心悸、胸闷、气短、乏力,至当地医院就诊,查心电图:窦性心律、频发室性期前收缩、ST改变,诊断:室性期前收缩,给予琥珀酸美托洛尔缓释片47.5 mg,每日半片口服,心悸症状好转,后因心率43次/min而停用。至中医院就诊,前医以桂枝甘草龙骨牡蛎汤、炙甘草汤等方加减,症状时有反复,近5 d病人再次出现心悸时作,动则加重,伴胸闷气短,耳鸣如蝉,失眠多梦,大便不爽,日行4次,舌质紫中有裂纹,苔薄白欠润,脉涩或结代。证属气阴亏虚,痰瘀阻络,风邪扰心。宜益气养阴,活血通络,熄风止悸。方选生脉散合血府逐瘀汤加减。处方:党参30 g,麦冬15 g,五味子10 g,赤芍10 g,丹参15 g,黄连3 g,钩藤15 g,陈皮6 g,法半夏15 g,薏苡仁30 g,僵蚕6 g,龙骨、牡蛎各12 g,蝉衣3 g。服药后心悸频率明显减少,耳鸣失眠好转,原方继续,随访2个月心悸未作。心肺气虚,宗气不足,气能生血,心血亏虚,心神失养,生脉散加减益气养阴,四物汤加减养血活血,血行风自灭。金失制木,肝阳偏亢,阳亢生风,风邪扰心,惊悸不安,加钩藤、龙骨、牡蛎平抑肝阳、镇肝熄风,黄连泻肝火、清心火,谨防热盛生风,陈皮、法半夏、薏苡仁健脾祛湿,以培气血生化之源。
综上所述,陈晓虎教授认为气血不足,风邪扰心,血脉挛急是心悸病的基本病机,属本虚标实证。风邪贯穿心悸病发作的全过程,需分清标本缓急,急则治标,以祛风为主,缓则治本,以补虚为主,兼祛风通络。风邪为百病之首,易夹湿、夹痰、夹瘀,易动气伤阴,易生风扰心。风药辛散,走窜,能引经报使,助他药增效。五脏生风,心风为主,在辨证基础上,酌加风药,以风治风,使药直达病所,风祛悸止。