浅谈孔子“孝”思想及其当代价值

河北经贸大学马克思主义学院 詹佳慧

“孝”思想作为孔子伦理思想的重要组成部分，《论语》中，孔子对于“孝”的论述不少，可见，“孝”在孔子的伦理思想中具有十分重要的地位。孔子“孝”思想不仅对当时社会有积极作用，对当代社会和谐稳定发展也有着积极的借鉴意义。

1 孔子“孝”思想的理论基础

“孝”思想起源于殷商时期，并在西周时期逐渐得以发展，具体表现是祭祀活动。西周“井田制”的实行，个体家庭经济形成，就出现了权力与义务，相应地“孝”观念逐渐重视起来。在《诗经》中也有很多关于“孝”的论述，体现出“孝”的很多内容，如“养”、“敬”等。在《周易》中，有很多关于祭祀祖先的卦辞，家庭伦理秩序在卦辞中体现出来。由此可见，西周时期十分重视家庭伦理观念，尤其重视“孝”观念。

孔子生活的时期是我国古代历史上一个巨大的社会转型时期，该时期被孔子称之为“礼坏乐崩”的大混乱时代。由于社会制度发生变化，各诸侯国的力量持续增长，开始不断发生战争，百姓常年处于水深火热之中，周天子的统治形同虚设，周王朝所建立的礼仪制度受到严重冲击，“孝”文化也随之出现危机。面对当时的社会形势，孔子开始建立起自己的思想体系，力图恢复周礼的统治，十分重视孝道，加之他从小经历坎坷，为他的孝道思想奠定了基础。孔子的孝道思想对后世产生了深远的影响，不仅对曾子、孟子以及荀子等人有所影响，而且在当今社会的发展中仍然发挥着积极的作用。

2 孔子“孝”思想的主要内容

“孝”是孔子伦理思想的重要组成部分，是子女善待父母的基本道德规范，也是做人的基本准则。根据《论语》一书，总结归纳出孔子“孝”思想的主要内容，包括以下几个方面：

2.1 孝与养

孔子认为赡养父母是最低层次、最基本和最起码的孝，因此，我们在孝敬父母的时候第一个要做到的就是赡养父母。“事父母，能竭其力。”子夏认为对父母一定要全心全意，这句话虽然出自子夏，但也充分反映了孔子的伦理思想。这就是要提醒我们为人子女，一定要竭尽全力侍奉父母，对待父母一定要尽心尽力，只有这样，才能做到“孝”。子曰：“父母唯其疾之忧。”这句话有两方面的含义，一是父母担忧子女的身体状态，另一方面就是子女也要时刻担忧父母的身体健康情况，做到时刻关心父母。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这说明当父母年迈时，身为子女，一定要尽心尽力照顾父母，主动承担起赡养父母的责任与义务。赡养父母最基本的要求就是要子女时刻关心父母，无论是物质上还是精神上，都要体现出爱。

2.2 孝与敬

子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子认为，当父母年老时，我们必须要学会控制自己的情绪，不要把表情“写”在脸上，应该善待他们，并尊重他们。所以孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”在孔子看来，我们必须有一颗敬爱父母的心，父母应该得到尊重，要做到心中有“敬”。敬作为一种道德规范，应该植根于每个人的心中，对父母的爱必须是真诚的爱。对待父母只有做到心中有“敬”，才能在行动上表现出友好，才能以恭敬的态度来对待父母。孔子认为赡养父母是孝的根本，但是尊敬父母是孝的最高层次，在赡养父母的同时必须要尊重他们。

2.3 孝与礼

孔子在《论语》中提到：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”这句话就说明了孔子非常重视礼仪规范，父母在世时要尽力侍奉，父母去世后要进行丧葬之礼以悼念他们。曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”这就告诉我们，应该谨慎对待父母的丧葬之礼，对已经过世的祖先进行追思。因此，丧葬之礼和祭祀之礼开始受到重视，这也是孝与礼关系的要求。孔子认为通过一些祭祀活动可以充分表达后世子孙对先祖的追思，是后世尽孝的一种表现，通过礼仪更能表达出后人对已逝亲人的思念之情。孔子所说的孝丧意味着应该严格依据丧葬之礼安葬已逝父母，孝祭要求我们应该严格依据祭祀之礼思念和祭拜已逝父母和祖先，进而体现“孝”的终始不渝。

3 孔子“孝”思想的当代价值

目前，我国正面临着一个巨大的问题，即未富先老。因此，弘扬孝道，对国家、社会和个人都具有重要的价值和意义，对当代社会的稳定和发展发挥着重要的积极作用。

3.1 国家层面

父子是非常重要的一种人伦关系，父母养育自己的子女，认真呵护，反过来子女应该孝敬父母、赡养父母。弘扬孝道，使每个人心存感激，从心底敬爱父母，从而在行动上孝敬父母，善待父母。今天的社会交际圈已经改变，不再是熟人的社会，我们每天都会接触不同的陌生人，和不同的人交往，因此，我们不仅要感恩父母，还要感恩身边的每一个人，用感恩的心看待我们身边的人或事。如今，随着人们物质生活水平的提高，容易让人变得浮躁，时常怀有一颗感恩之心，才会善待身边的一切，从而促使孝道在整个社会的普及和传播，使国家更加和谐稳定。

3.2 社会层面

弘扬孝道有助于形成良好的社会氛围，培养人们尊老爱幼的道德意识。在现代社会，人口老龄化严重，养老已经成为一个很大的社会问题。有些儿女只喜欢父母的财产，如果父母有丰厚的财产，他们就会更好地服侍父母，以获得更多的利益，这样就会造成不良影响。在家不孝敬自己的父母，在外就不会善意地对待别人。现如今正是老龄化社会，而有些子女已经习惯于父母给予的一切，不用自己的双手去争取给父母更好的生活，回报父母，却变成了“啃老族”。如果每个人都心存孝道，使父母得到赡养，使社会上的老弱病残孕等群体得到关爱，就会形成一种良好的社会风气，就会使更多的人向他们学习，促使人们更加自觉地遵守伦理道德规范。

3.3 家庭层面

每个人都来自于一个家庭，家庭教育十分重要。父母为了给我们更好的生活条件，辛苦一生，我们应该孝敬父母，使父母在和谐温馨的家庭氛围中安度晚年。有些家庭子女多，子女们就会因为谁付出了多少而攀比，他们原是亲生的兄弟姐妹，由于赡养父母的问题，变成陌生人。父母是每个孩子的父母，不是一个人的，兄弟姐妹要共同照顾父母，给他们一个温馨的家庭环境。弘扬孝道，让孩子自觉遵守孝道，遵守伦理规范，让每个家庭免于争吵，免于抛弃父母，让每一个人都善待父母，善待兄弟姐妹，营造和谐的家庭环境。

总之，孔子的“孝”思想对当今社会的我们仍然具有教化作用。弘扬孝道，有助于培养人们的感恩意识，弘扬家庭美德，形成良好的社会风尚，促进国家和谐稳定发展。