我国文化对日本茶文化的影响分析

李佳睿

(沈阳师范大学外国语学校，辽宁 沈阳 110034)

0 引言

茶是一种独特的精神文化载体，日本茶文化的发展，以品茶为主，实现了日本文化与艺术的有机结合，是日本艺术的综合体现。中国茶发端于百姓阶层，而进入日本后便成为上流社会的新宠。日本茶文化中以茶来学习中国文化，修养身心，这就再现了日本人的审美。在此种情况下，探讨我国文化对日本茶文化的影响，具有一定现实意义。

1 日本茶道的特征

1.1 内容复杂且高压

日本茶道与建筑、书法绘画以及点差技法等都密切相关，每一个细节设置都有其相关规定，以充分展现高雅。日本茶道内容的外在表现为茶会，以道场作为举办场所，主要包含茶室和茶庭两个部分。茶室就是草庵，布局精巧，看似简陋但实际讲究。茶室入口狭小，室内陈列所谓名作画作，布置简雅，竹木漆器古朴典雅，点茶道具季节感鲜明，茶点形态也富有美感。茶庭为露地，布置看似简单实则繁琐，每一细节都有其特定含义，不仅具有实用性，更具有观赏性，旨在为饮茶营造一个高雅的文化环境。

1.2 礼法严格且精准

日本茶道礼法严格且精准，这就展现出日本茶文化的精髓。日本茶道的礼法在主客之间、客客之间都有着规范的体现，主客之间以客为上，依次落座，各种询问与品论都恰到好处。人与物之间礼法表现在欣赏和使用茶具的过程中。日本茶道注重共同参与茶事与营造和谐氛围，遵循严格的等级制度和礼仪规范，整个规程繁琐且严格。日本茶道实际上就是通过饮茶的方式来实施礼法教育，作为一种仪式来提升道德修养。日本茶道内容与礼法也都深受中国文化的影响。

2 我国文化对日本茶文化的影响

2.1 儒家“和”、“礼”思想的影响

我国儒家文化对于日本茶文化的影响深远，以“和”、“礼”思想为代表。儒家崇尚和而贵仁，在《尚书·君陈》、《礼记·月令》中都有所体现。孔子提出“和而不同”理念。儒家“和”的思想是指人与人之间的宽容，也指自然与社会之和谐。儒家“礼”思想是指天道，能够对生活实践做出指导，相当于一种法则，在《礼记·仲尼燕居》、《乐记·乐论》中有所体现。儒家“礼”思想对于道德、民俗、学习、做官等都有着明确的秩序要求，要求恭敬、节制且懂得退让。日本茶文化的重要组成就在于儒家“和”、“礼”思想，在具体茶事中，以“和”贯穿于整个过程，表现在宾主之间、人物与环境之间等。日本茶文化中的“敬”是指相互尊重、上下有序、有礼有节。这实际上从属于儒家“礼”思想的范畴，在茶礼中有所体现，整个茶事活动从“礼”开始，以“礼”结束，通过“礼”来展现“敬”。

2.2 道家“清”、“无”思想的影响

日本茶文化也深受道家思想的影响，道家讲究道法自然，《道德经》中指出，人与人、人与物之间关系的处理要顺其自然，不可强求，强调“清”与“无”，这对于人的修养是十分重要的。所谓“清”即清静，“无”为虚无，二者相辅相成，“清静为天下正”，也是对“清”与“无”的最高评价。日本茶道大师冈仓天心在《茶之书》中指出，茶道是道教的化身，道家思想对于日本茶文化的影响以内容和精神理念为主要表现，比如茶庭、茶室保持干净整洁，不可有灰尘，就是除去物之污浊来实现内心纯净。老子主张不以外物累形，在现实生活中，只有反复归真才能平复精神损耗，这也就是日本茶文化所追求的精神内涵。

2.3 释家“空”、“寂”思想的影响

日本茶文化所受释家思想的影响是实质性的，以“空”和“寂”思想为主，《波若波罗密多心经》中所讲色即是空，空即是色，佛教主张“空”，是指摆脱世俗纷扰，一切返璞归真，从而实现精神上的解脱。所谓“寂”是指寂灭，也就是涅槃。茶随着佛教传入日本后，佛与茶也就结下了不解之缘。在日本茶文化中，“寂”是抛开尘事所进入的更高境界，也就是日本茶道的最高美学境界，有优雅、宁静之意。禅与茶紧密联系，从本质上可以将茶道看作是修禅的一种途径，以明心见性。

3 结语

总而言之，日本茶道发展过程中继承了中国茶文化成果，并从中汲取精华，将日本元素融入其中，形成了独特的日本茶文化。日本茶文化的精神内核，也将中国传统哲学思维方式展现出来。茶道的修习，在满足个人养生和健身等需求的同时，能够在天人合一的氛围下，促进个体及民族精神素质的全面提升。