“干部政德教育丛书”综评

◎王皓淼

（齐鲁书社 山东 济南 250002）

在当代，中华优秀传统文化是治国理政的重要思想资源，能够为治国理政提供经验借鉴和智慧启示。[1]自党的十九大以来，济宁干部政德教育学院充分利用了儒家文化发祥地的优势，经过不断的探索，已经形成了课堂教学、现场教学、体验教学、礼乐教学这种“四位一体”的模式，编印了《干部政德教育现场教学讲解词》《中国儒学简史》《中华优秀传统文化中的治国理政思想》和“四书”的译注，丰富了马克思主义和中华优秀传统文化共同的品质——政德。

一、政德教育六书

济宁干部政德教育学院编印的教育读本，至今已由齐鲁书社出版了六本：《干部政德教育现场教学讲解词》《中国儒学简史》《中华优秀传统文化中的治国理政思想》和“四书”的译注。从书名和出版时间来看貌似“拼凑”，但是这六本读物却有着鲜明的内在关联，这种内在关联也决定了学习这六本书的次第。

（一）《干部政德教育现场教学讲解词》

“为政以德”的古训，教育了诸葛亮、范仲淹、海瑞、于成龙等一大批古代的贤臣良吏，也塑造了焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲等众多好干部、好公仆。在中国历史的不同历史时期、不同的地区环境、不同的知识结构，为什么如此众多的治国理政的干才，都能不约而同地践行“为政以德”这四个字？答案其实很简单：儒家的教诲历经两千多年发展与演化，已经成为了中国人的精神烙印。因此，济宁干部政德教育学院首先推出的读本是《现场教学讲解词》，目的就是带领以干部为主体的读者群从周公庙、“三孔”等实景实物入手，将周公和孔、孟以来的理政思想、修身智慧，通过最现实的载体表达出来。这本《现场讲解词》，起到了“干部政德教育的绪论”的作用。

（二）《中国儒学简史》

在现场教学之后，紧接着要学习的就是一整套中国儒学的发展历史。秦汉之后的每个历史时期，都有恪守儒学“为政以德”“修齐治平”的贤臣：在汉代，有提出被后世概括为“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒，有赫赫有名的“强项令”董宣、以“四知”闻名的杨震；在动荡的魏晋南北朝，在儒学和佛教的冲突与融汇方面做出贡献的，有宣扬“神灭论”最有力的范缜以及之后的何承天，在侧重修身方面有中国最有名《家训》的作者颜之推；隋唐时期，最典型的当属被苏轼成为“道济天下之溺”“忠犯人主之怒”的韩愈；从宋至明，包拯、海瑞的形象深入人心；整个清代，于成龙、刘统勋父子闪耀于政坛，从林则徐到邓世昌等英雄闪耀于将坛，纪晓岚和翁方纲等人闪耀于文坛；辛亥革命之后，传统儒学虽然遇到了反对的声浪，但秉持儒家忠孝礼义道德观念的革命家和学者也不胜数——宋教仁、蔡元培、黄兴、李大钊、周恩来……因此，一册《中国儒学简史》，实质上可以看做是“干部政德教育的优秀传统”。

（三）“四书”的译注

了解了儒学的发展历程之后，就需要依次学习“四书”的译注。首先要学习《〈论语〉译注》：作为两千多年来中国人所尊崇的“圣经”，学好《论语》，便可以掌握住做人、修身、处世、为政、学习等方面的原则、方式、目的。第二步是学习《〈大学〉〈中庸〉译注》：《中庸》开门见山15个字“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，指明了中国人有自己的精神信仰；《大学》的“明明德”“亲民”“止于至善”三纲领和以“修齐治平”为代表的八条目，可以分成“明明德”的“内圣”之道、“新民”的“外王”之道、“止于至善”即运用中庸的原则达到最合理的状态三个层次。[2]最后是学习《〈孟子〉译注》：《孟子》与《论语》讨论的问题是类似的，包括为人、为政诸多方面，但是比起《论语》的短小语句，《孟子》更多的是详尽的阐述“仁政”该如何实施；同时，相比于《大学》《中庸》所涉及的“三纲八目”“天命之谓性”等具体要求，《孟子》则是概括为“浩然正气”“大丈夫”这样的品质。这三本读物，是进行干部政德教育重要的材料。

（四）《中华优秀传统文化中的治国理政思想》

学习了现场教学、了解了中国儒学简明历史、通晓了儒家经典“四书”的内容，最后一个环节是：从儒家学说为代表的中华优秀传统文化中，提炼出如何在新时代治国理政的思想。正如书中所总结的一样，在当今中国，如何加强治国理政的能力、效率，需要向中华优秀传统文化学习“小康大同”的理想目标、“民为邦本”的核心价值、“和合共生”的思想精髓、“富民利民”的经济基础、“礼法合治”的基本方略、“赏贤使能”的用人导向、“为政以德”的道德标准、“协和万邦”的外交理念、“居安思危”的忧患意识、“与时偕行”的思维方法。[3]就说当前抗击新冠肺炎病毒的大业吧：中国共产党领导下的中国坚持了“民为邦本”的核心价值，以“封城”带来的经济损失为代价，从而为中国能够在“协和万邦”思想下与各国一道分享抗击疫情的经验提供了强有力的证据和范例；但疫情最严重的一段时间内，依然有一些党员干部漏报、瞒报病情，导致病毒聚集性扩散，这样的做法违背了“为政以德”的道德标准，其危害比“猛于虎”的苛政更大。因此，《中华优秀传统文化中的治国理政思想》，就是“干部政德教育的结晶”，是对干部进行培训的成果。

总的来说，这套“干部政德教育丛书”，从实景实物体现的儒家理念入手，经过回溯中国儒学发展历程和解读“四书”，最后以提炼精华的治国理政思想为成果，编印体系严密，绝非临时的“拼凑”、简单的说教。

二、结语

2010年，习近平总书记在视察国家行政学院时指出，干部教育培训的功能是传授知识、提高能力、改变态度，目标是塑造符合党需要和人民满意的好干部好公务员。新时代、新事业需要具有新思想、新理念、新能力的干部，干部教育培训工作也要不断创新，具体的要求包括增强针对性、增强有效性、增强实践性、增强前瞻性四个方面。[4]济宁干部政德教育学院依托孔孟故里的历史、传统的优势，探索出来一套崭新的教学模式；其编印的教学读本，比其它地方出版社有关干部学习读本的“单打独斗”更为丰富、多样、厚实，在教育干部这个方面走在了全国的前列。作为地方古籍学术出版社，齐鲁书社陆续出版了这套“政德教育丛书”，不仅是对中华优秀传统文化守正创新的努力，也为中国共产党成立百年提前献上一份厚礼。