◎李 刚 莫梓虞
(桂林电子科技大学 广西 桂林 541004)
随着现代科学技术的发展,世界文化开始出现趋同化的趋势,如何传承和发展原有的优秀文化成了人们热议的话题,以遗传工学中的遗传算法原理与应用,对城市传统文化的可持续发展进行分析和研究,旨在得出传统文化的可持续发展方案,对传统文化的传承和创新,传承城市记忆之道。
城市的形成与延续,是一个长期的发展过程,地域文化形态对特色城市形象的塑造和发展成点对点的映射形式。从某种意义上看,城市是文化的产物,城市也反作用于文化,在不同的地域,城市文化形态塑造了城市形象的类型,同时人们认知的城市文化形态,经过历史的发展,共同形成了一个公认的文化体系,我们称之为传统文化。城市传统文化的遗传性的体现,在于城市形象建设的过程中,把城市地域特色与城市文化内涵结合起来,创造出“新与旧”相结合的城市文化建设。
城市传统文化形态是城市文化映射的外形和神态,是城市形象的理论表达。在形态和认知的维度上考遗传工学的可实行性,可表示为人们在形态认知的基础上,表达差异和共同点的城市传统文化,便是遗传工学里的复制、交叉、变异的程序表达,满足人的共同认知体系,也对城市传统文化的可持续发展有系统性的表达。
城市传统文化的表达是通过城市形象在人的形态认知中表现出来的,城市映射其发展过程的历程,城市传统文化,是建构在“形象”与“文化”双重维度之上的整体。城市传统文化记载着城市的过去、叙述着城市的现在,也预言者城市的未来,城市传统文化是城市特有历史、特别形象、独特精神的集合。在遗传表达上,通过提取体现城市传统文化的形象,把映射城市传统文化的城市形象进行解构,结合遗传工学的遗传特性,把城市传统文化的优秀部分,经过遗传工学的遗传性质表达出来,探索城市传统文化的可持续发展之路。
在城市传统文化的遗传工学方面,要把具备传统文化的城市形象拆解为可遗传的元素,以人的形态认知作为遗传功能的执行者,通过人不同的形态认知,代表城市传统文化形象的不同组合,城市传统文化会出现新的变化。
城市传统文化在历史的进程中,会随着外来的文化或者时代文化的侵入和影响,从而演变成新的文化形式和文化内容,在新文化环境影响下,城市文化的结构往往会发生异常,在基因学的概念中,受外界因素的影响,遗传因子的结构的异常变化,一般是因为遗传因子的结构突变产生的,称之为突变,通过自然选择的过程,逐渐淘汰了有害基因型。映射到城市传统文化上来说,城市传统文化的最核心部分会随着环境因素的交织,从而产生符合人们审美或者功能需求发生突变,在人们的认知观念里逐渐消失。城市传统文化的文化基因的突变关键因素是人的认知形态的变化,人的客观选择,决定了城市传统文化的基因突变方向。
从生物学上来说,遗传算法将种族性状可能潜在的表现型作为元素,把种群性状由一定数目的个体组成进行基因编码,个体是一个表现型的一个可能解。在解析城市传统文化的构成中,要对城市传统文化的表现性状进行合理的解构,拆解出城市传统文化的最佳表现型基因,对城市传统文化的基因表现所进行的后续进化计算,称为城市传统文化的遗传操作,其主要的遗传操作形式有三种,分别是文化选择、文化交叉、文化变异三种运算实现方式。对被选择的城市传统文化表现性状进行交叉或变异操作,所得到的下一代文化呈现形式,称为城市传统文化子代。
城市传统文化的选择操作主要是模拟自然界中适者生存的有性生殖原理,优秀城市传统文化因为其较高的适应度和认知度函数值被选择,将认知度的维度拓宽,将体现传统文化的优秀且认知度广的基因文化传承到传统文化子代;复制操作模拟的是自然界的无性生殖,主要表现在把城市传统文化的个体文化之间并未发生文化的融合和演变的表现载体,将文化载体自身完全复制来产生新的传统文化子代个体。
将城市传统文化的两个或者多个相互配对的文化载体,按某种方式相互交换部分文化表现载体的片段,从而产生两个或者多个新个体的运算称为城市传统文化的交叉操作。交叉操作在城市传统文化的遗传算法中有关键作用,是萌生新个体文化的主要操作,也是城市传统文化遗传算法区别于其他文化演变方式算法的重要 特征。交叉操作主要体现在两个方面:第一,确定城市传统文化表现性状载体中交叉点的位置;第二,如何交换相对应的城市传统文化的性状表现基因片段。
仿照生物学的相关变异原理,城市传统文化的变异操作也应该是在文化载体交叉操作过程中,所产生城市传统文化载体子代中按照一定的概率,选取文化载体的个体,并按照交叉操作的概率变化中,文化载体基因点位的值。为了体现在交叉操作过程中,文化载体的多样性以及防止交叉操作过早的收敛,即可以扩大城市传统文化维度的规模,也可以增大城市传统文化在交叉过程中的变异率。
把现阶段盛行的城市传统文化、融合了时代发展需求的城市传统文化、发生质的改变的城市传统文化,进行传承创新和整合,探索城市传统文化传承,融合,和突变的原因,利用现代方法得出城市传统文化可持续发展策略的最优解或近似最优解。