黔东南州民族建筑文化保护研究

张永进 舒敏洁 田亚娟 李权

摘要：指出了羚东南是贵州省管辖的3个民族自治州之一，境内有许多少数民族建筑，无论是民居建筑，还是公共建筑，都具有十分鲜明的传统特点。黔东南地方的建筑以木结构为主，各民族的建筑技法各有特点又相互渗透。因此，黔东南州民族建筑文化具有重要的研究和传承价值。

关键词：腾东南;民族建筑;传统村落

中图分类号：TU238.2 文献标识码：A 文章编号：1674-9944（2019）22-0159-03

1 引言

黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，地跨东经107°17′20″～109°35′24″;北纬25°19′20″～27°31′40″。东与湖南省怀化地区毗邻，南和广西壮族自治区柳州、河池地区接壤，西连黔南布依族自治州，北抵遵义、铜仁两市。全境东西宽220km，南北长240km，总面积30282.34km²，占全省总面积的17.2%。自治州州府所在地設于凯里市。全州辖凯里市和麻江、丹寨、黄平、施秉、镇远、岑巩、三穗、天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、雷山、台江、剑河15个县，凯里、炉碧、金钟、洛贯、黔东、台江、三穗、岑巩、锦屏、黎平10个省级经济开发区。境内居住着苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等44个民族，2018年末常住人口353.83万人，户籍人口481.19万人，少数民族人口占总户籍人口的81.3%，其中苗族人口占43.2%，侗族人口占30.4%。自治州境内山地纵横，峰峦连绵，沟壑遍布，地形地貌奇异复杂，景象万千。全州地势西高东低，最高海拔2178m，最低海拔137m;属亚热带湿润季风气候，特点为冬无严寒，夏无酷暑，四季分明，雨水充沛，立体气候明显，年平均气温14.6～18.5℃，年降雨量1010.4～1367.5mm，年无霜期273～327d，相对湿度为78%～83%。根据第四次森林资源规划设计调查，全州森林面积达200.6万hm²，活立木蓄积量为1.69亿m³，为全省之冠。州内天然林面积约占林业用地面积的27.78%，天然林主要是常绿阔叶林、常绿落叶混交林和针阔混交林。根据2018年省林业局发布数据，黔东南州森林覆盖率为67.37%，全省第一[1，2]。

2 民族建筑的分布及文化内涵

2.1 少数民族分布

苗族分布区域：多在贵州，湖南、湖北、四川、广西等省也有分散居住，多与其他民族交错杂居，农林业生产发达。建筑概况为多居住在山区，部分在山间平坝地带，利用当地的薄石板盖房，也有以抹泥竹片为墙，屋顶盖茅草（黔西北、滇东北），湘西，鄂西，川东，则以木结构的吊脚楼为主，建于缓坡地带，房基以巨枝支撑，上铺楼板，上层住人，并修有回廊栏干，木雕装饰，美观适用。苗族民居主要以吊脚楼、美人靠为主要特征。房屋布局一般为一楼圈养牲畜，二楼住人生活，三楼放粮食等。

侗族分布区域：湘黔桂三省毗邻地区和鄂西南一带，社会状况为农林业，建筑概况为擅长石木建筑，以鼓楼、桥梁为主要类型。鼓楼为木质结构，以榫头穿合，不用铁钉，飞阁重檐，形如宝塔，巍峨壮观，是族姓或村寨的标志，也是集会的议事场所。桥梁为石墩木桥，长廊桥道，桥亭重瓴联阁，雄伟壮丽。村寨依山傍水，以凉亭、水井、石板路、鼓楼、花桥、吊脚楼等极富民族特点的建筑点缀其间[1]。

2.2 少数民族建筑文化内涵

少数民族的主要建筑类型包括如下。

风雨桥：侗族地区富有民族特色的长廊式桥梁。是处于村头寨尾、连接溪河两岸的交通设施，可避风雨，故名风雨桥。因建造地名不同而各有专名。均系木石结构。桥墩以青石垒砌，桥梁、桥柱及桥面建筑全用杉木凿榫衔接，不用一钉。桥梁结构精密，坚固耐久。过去，在风雨桥上的亭阁里还设有神台祭坛，阁中有文臣武将的彩色塑像，四壁挂有彩绘帷帐。桥上备有长凳、泉水等物，供来往行人取用。风雨桥既是贵州侗族文化在建筑艺术上的结晶，也是侗族热心公益事业和互助精神的象征。著名的黎平南江河上的地坪风雨桥，是贵州省重点文物保护单位[4]。

鼓楼：侗族的一种融合宝塔与亭阁风格于一体的特有建筑物。可分为干栏式、楼阁式、密檐钟铃式、门IN式等构造。鼓楼的历史文化传承于古时期父系氏族社会的“公房”，成为公众性军事、政治、组织、议事、约款娱乐的场所。侗族形成民族之前，出现鼓楼文化内涵的类似鼓楼的建筑雏形。明朝，受太阳图腾影响，形成伞形的鼓楼建筑。清朝，受建筑文化影响和启发，形成现今鼓楼形态。楼身全用杉木凿榫衔接，结构严谨。上部似塔，重檐斗拱，有四角、六角、八角等形，少的5层，多可达11层;下部似亭，为一正方形厅堂，宽约二三丈见方，中砌大火塘，四周设座，可容二三百人集会。鼓楼全身均描龙雕凤、玲珑秀雅。在侗乡，几乎所有的村寨都有鼓楼。鼓楼为集资建成，有专人看护。逢年过节，是集会赛歌之地;农闲时节，是老人谈古论今之处;也是宣传政策的场所、文化夜校的课堂、业余剧团和业余歌组的俱乐部。榕江县晚寨的鼓楼、从江县增冲寨的鼓楼都是贵州侗区著名的鼓楼[5]。

吊脚楼：苗族民居的典型建筑。是一种纯木结构建筑，采用穿斗式结构，不用一钉一铆，无论梁、柱、枋、板、椽、檩、榫，都是木材加工。屋面则盖小青瓦或杉皮。吊脚楼的造型为长方形和三角形的组合。可分内外两部分，内部柱、枋、梁、檩互为垂直相交，构成一个在三维空间上的相互垂直网络体系，奠定长方形结构的基础。吊脚楼结构功能一般按三段式划分，即底层为牲畜杂物层，二层为生活起居层，三层为粮食储藏层，其中以二层为主要层。由于这种型制的房屋在结构、通风、采光、日照、占地诸多方面都具有一定的优越性，因而在广大苗族地区得以长期沿袭下来[6]。

2.3 汉族民居文化内涵

黔东南典型汉族民居主要集中在镇远、施秉、黄平及岑巩，以四合院、前店后院、封火墙为主要特征。如：黄平县旧州镇汉族民居：旧州镇位于黄平县城西北25km的舞阳河畔，古城面积约1.4km²。旧州的历史可追溯至 2500多年前的春秋战国时期，曾为战国时期且兰民族酋长国的古都，地势平坦开阔，有一展无垠的万亩大坝，是贵州省三个著名大坝之一，是贵州省十大历史文化名镇和20个重点保护与建设的民族村镇之一。因处水陆交通的交汇点，自古商贾云集，经济繁荣，文化兴盛，百姓富有，为黔东商业文化重镇。悠久的历史给旧州留下了丰富的文化遗产，古城的街区与建筑群多形成于明清时期，基本为汉族建筑，文物古迹众多，曾有“九宫、八庙、三阉、四堂”之谓，现保存完好的有西上古街、文昌宫、仁寿宫、万寿宫、天后宫、朱氏宅院、天主教堂等文物古迹[7]。

3 民族建筑的结构分析

从以上革族民居、汉族民居及苗族民居的现场调研，初步得出三种民居在当地的修建情况，主要特征体现如下。

汉族民居主要为木结构，一层为地坪，二层居多，层高2.7～2.8m，二层有阳台、走廊（或悬挑），做工讲究，檐口高5.8～7.1m，根据房屋地形有一开间、三开间，开间一般为3.7～4m，大门1.1m×1.8m，两侧有柜台（商业用途），进深柱距1.6～2.2m，五柱四瓜，前店后院，进深较大。

苗族民居主要也为木结构，一层为地坪，不平整之处用块石作堡坎垫平，二层居多，层高2.5～2.7m，二层有阳台或走廊，檐口高5.1～5.8m，三开间，开间一般为3.7～4m，中间凹进1～1.4m，大门1.1m×1.7m，进深柱距1.6～2.2m，五柱四瓜，窗子造型较讲究。

由于山多且地形复杂，地处亚热带地区，气候温和，水热条件优越，土地有机质积累较多，植被丰富，交通闭塞等原因。苗侗地区的吊脚楼主要分布在黎平、从江、榕江、剑河、台江、雷山、锦屏等地。可分为单吊式和双吊式两种。其中单吊式是最普遍的一种形式，有人称之为“一头吊”或“钥匙头”。它的特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。双吊式又称为“双头吊”或“撮箕口”，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域风俗习惯的不同而形成，主要看经济条件和家庭需要而定，单吊式和双吊式常常共处一地[8，9]。

4 结语

我国苗侗民族的农村人口主要聚集在西南地区欠发达的村寨，这些村寨在产业结构、民居式样以及风俗习惯等方面都有着鲜明的民族特色，是地区经济现象和少数民族文化现象相互作用、长期发展的产物。民族建筑是传承民族文化的有效载体，也是发展特色经济的宝贵资源。黔东南苗侗民族建筑文化往往用建筑的形态、布局、装饰、营造方式、空间尺度来表达人们的生活向往及期望，如流芳百世、千秋万代、人财两发、富贵双全、福、禄、寿、喜等美好愿望。對民族建筑文化的保护对拉动民族地区区域经济发展的意义重大，还可有效地增加古村落的就业岗位，增加村民收入，从而推进美丽乡村建设，促进乡村振兴发展。

参考文献：

[1]周振伦.黔东南山区聚落与建筑文化初探[J].贵州民族研究，2009（4）：66～69.

[2]赵轩，艾威颖.浅谈黔东南苗族民居建筑的保护与发展[J].艺术科技，2016，29（4）：313～313.

[3]刘欢欢，杨柳，邓仁碧.黔东南地区苗族传统民居的热适应性[J].建筑科学，2013，29（2）：50～53.

[4]彭开起，王展光，范述怀，等.黔东南州苗族与侗族吊脚楼比较研究[J].凯里学院学报，2016，34（3）：111～114.

[5]刘贺玮.黔东南西江镇传统苗族吊脚楼形式的当代变迁[J].装饰，2016（6）：79～81.

[6]许新桥，向琴，王丽，等.黔东南苗族传统木结构民居现状与展望[J].林产工业，2015，42（4）：51～53.

[7]娄万里，任海青.木结构建筑的特征及在我国的发展前景[J].木材工业，2015，29（5）：20～23.

[8]赵轩，艾威颖.浅谈黔东南苗族民居建筑的保护与发展[J].艺术科技，2016，29（4）：313～313.

[9]刘贺玮.黔东南西江镇传统苗族吊脚楼形式的当代变迁[J].装饰，2016（6）：79～81.

收稿日期：2019-10-23

基金项目：贵州省高等学校教学内容和课程体系改革项目（编号：2018520134）;贵州省区域内一流建设培育学科·民族学（编号YLXKJS0075）

作者简介：张永进（1992-），男，研究方向为建筑设计及规划。

通讯作者：李权（1982-），男，研究方向为木材科学。