唐德亮(广东)
先民的声音,穿越历史时空,袅娜而来。
十二姓瑶人,盘瓠王这棵大树的十二分枝,开枝散叶,郁郁葱葱。
逐岭而居,刀耕火种山田,营身活命;擂动长鼓吹笛笙歌鼓板,雅意野声。
一篇散发先民性灵、浸透先民血泪与祈望的奋斗史,迁徙史,婚姻史,以及从神到人的进化史。也有愚昧与虚妄,有神秘与玄机,有悲壮和欢欣。
盘瓠,走如云飞,身游大海,口衔高王之头,娶宫女为妻的传说中的始祖,超现实的浪漫与现实主义的人神同体,不仅属于过去的瑶山,也属于中华文化。
翻阅《过山榜》,我读出了一幅灵动而温暖的长长画卷。
瑶民迈入文明的见证。
余韵不绝,悠远,动人……
注:《过山榜》是古代记载粤西北过山瑶历史文化的文献。
苍茫的山野感受着生命的律动。
红头巾,红披风,红汪嘟(瑶语,即长鼓),银圆牌……一排壮实彪悍的哥贵,逶迤而来。
以田野为圆心,以群山为背景。
“咚啪!”“咚啪!”五只手指与鼓面碰撞,击打出一阵阵撼动群山的鼓声,伴着旋风一样的舞步,将我们带进远古:唐冬比与房莎十三妹的凄美爱情,带进鸡桐木奏响的袅袅琴音……
丰收的喜悦,爱情的甜蜜,美酒的浓香……脚步跨过了千年的坎坷,生活已翻开了斑斓的一页。
即便日子多么黯淡,纵使高山上覆盖着厚厚的冰霜,但我们的血是沸腾的,我们的爱是多彩的,我们的心胸是宽广的,我们的嗓喉是粗犷有力的。
……敲呵,舞呵,如雄鹰翔旋,如骏马奔腾,如猛虎扑地,如春雷鸣吼,如暴雨冲刷心灵……
灵魂之舞,生命之舞,希望之舞。舞动青山,青山为之卷起绿浪;舞动流水,流水腾起不灭的彩虹……
依山傍坡,重重叠叠,叠叠重重,直排上云端。
杉皮,遮挡了一个又一个世纪的风雪。
火炉塘,焐暖了一个又一个凛冽的冬夜。
窄窄的厅堂,有古老的盘 王终日为伴。谷仓,贮藏着一冬一秋的殷实。猎枪,在门背后等待着一次发言的机会。
窄窄的窗户,终年守候着黑乎乎的梦。
每一间屋子,都有不同的欢乐传说与泣血的传奇。这传奇故事有的已被岁月风化了。
一级级的石阶,从寨脚通向寨顶,又从寨顶通向山脚,通向山外。
林子里,地坪上,有莎妹的裙子彩云一样摇曳;顶圈像太阳的光圈,圈住了一个迷人的颈项。
雉翎,是瑶排的花朵。像一簇七彩的火焰,将生活点染得摇曳多姿。
酒,是瑶家的血与魂,能使瑶家的男人更加剽悍,勇敢,刚强。
歌,是瑶人的另一种生活方式。此起彼落,或雄浑,或甜嫩,或豪放,或悠扬。歌声将哥贵(小伙子)的眼睛点亮,将莎妹(姑娘)的心窝照亮,将瑶家的生活唱亮。
不知哪一天,瑶排旁边,冒出了一幢砖瓦房;不久,又冒出了一幢,两幢,三幢……
这是瑶排的另类子孙。但瑶山容忍、接纳了它们。
又一日,忽地站起了一幢钢筋铁骨的水泥楼。这是希望小学。宽敞明亮的课堂,使孩子们更自由地呼吸着山里的清新,呼吸山外吹来的文明。
入夜,山寨的梦也已不再那么深邃,而是填满了欢乐与希望的音符。
瑶排是岁月留下的斑驳历史。
是裂变中的阵痛,是阵痛后的雕塑。
注:瑶排,即粤北排瑶的瑶寨。