自然力的非自然性及其出路探究

赵雪 刘建涛

摘 要：马克思对自然界的自然力有着深刻的认识，认为自然力是自然界的各种物质要素及其它们组成的系统整体所有的力量。但是自然力在现代社会被摄入了资本的场域，从而退化为无生命的质料世界，造成了自然力的破坏。而要解放自然力就必须节制资本、建立健全制度以及树立正确的发展理念。

关键词：自然力;非自然性;节制资本;制度;发展理念

中图分类号：A715文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2019）10 — 0028 — 03

马克思在他的著作和手稿中对自然界的自然力有着迄今为止最为深刻的认识和论述，深入研究和阐发马克思的自然力思想对于我国保护和发展自然力，建设生态文明具有重要的理论和现实意义。

一、自然力的界定及作用

在马克思看来，自然力不能单纯的从自然科学或经济学的学角度下定义，自然力也不是与人无关的力量，而是始终与人的生产生活过程联系在一起的力量。这种力量是指自然界的各种物质要素及其各种要素组成的系统整体所具有自身的再生的力量、产生生命的力量、以及参与经济活动促进经济发展的力量。对于这种自然力马克思称为“纯粹的自然力”或“单纯的自然力”，他在《资本论》第一卷中指出：“自然力，即风、水、蒸汽、电”〔1〕536以及渔产、森林和矿业，这些是自然界所固有的力量，是属于自然界的自然力。此外，自然界的自然力还囊括了电磁力、分子力、引力等各种力和核能、化学能及潮汐能等各種能量。

马克思认为，自然界的自然力是人类生存活动和经济活动的物质根基，同时也是有待加工和消化的人类精神的食粮。在他看来，一切活动是都是感性的、对象性的活动，也就是劳动，劳动首先是人与自然之间通过人的活动所引起、调节、调整物质变换的活动。在这个物质变换的活动中自然要素以生活资料富源和生产资料富源的形式被纳入了其中，参与到人的生活的改造中，从而形成自然生产力。对于这种自然生产力马克思称之为“劳动的自然生产力”、“劳动在无机界发现的生产力”〔2〕122因而人是通过劳动建立人与自然界的现实关系的，脱离劳动的自然力是抽象的不存在的，劳动是自然界的自然力以及整个世界存在的最为深刻的基础，对于这一点，马克思在《德意志意识形态》中深刻地指出：“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产，正是整个现存感性世界的基础”。〔3〕158自然力作为生产力的自然生产要素并入经济生产过程中，进而奠定了劳动的社会生产力的自然根基。并且这种自然力是不用花费分文的，对此马克思指出 “各种不费分文的自然力，也可以作为要素，以或大或小的效能并入生产过程中”。〔4〕394 自然力究竟以多大的效能并入经济生产过程，这和科技学技术及其物化的工具的发展直接相关。科学技术越进步，自然力利用的效率就越高。现代化的工业生产过程已经变为科学在工艺上自觉的应用。因而随着生产过程的科学技术化，驱使自然力也在大规模地为人类的需要服务。对此马克思明确指出：“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”〔5〕444。

总之，自然力的存在和再生产能力直接影响经济生产的活力和持续发展。没有了自然资源的丰足供给，人的劳动资料和劳动条件也会受到自然的约束，使得“劳动的社会生产力” 〔2〕122的持续发展受阻。因此，没有感性的自然界，人类的生产就无法正常运行，更不会有经济生产力存在。特别是对于我国而言，充分、高效、环保地利用自然力具有十分重要的现实意义，因为随着我国进入新时代，经济活动的规模和体量日益增大，因而对各种自然要素及其形成的生态环境的依赖性日益增强。

二、资本导致自然力的非自然性

在资本主义的文明国度中，资本对剩余价值的无限追求成为了资本主义生产的永恒规律。自然力在资本运行与循环的过程中退化成了纯粹有用性的单一的质料存在，因而资本的生产力是一种破坏和滥用自然力的生产力。资本通过与科学技术的结合实现对自然界的宰制，并且会以最快的速度推进自身的增值和扩张。这样，资本通过生产并积累剩余价值的方式获得操控自然界、操控工人、乃至操控世界的权力，由此产生出资本运行下异化的生产关系，即一部分对另一部分统治的权力关系。正因为资本对世界行驶操控的权力，所以资本一旦得到扩张的动力，便会不顾及各种自然力本身固有的循环周期和持续再生产，从而疯狂地掠夺自然界的各种资源，以便把它们转化成商品。这必然导致资本的增值和扩张对自然界本身运行周期的破坏，打破自然界长期进化而来的生态平衡，造成资源匮乏、冰川融化、物种稀缺等生态危机，并且使得自然界成为资本在增值过程中的附属品和消耗品。因此，自然力在资本运行过程中必将会出现非自然性的现象，即自然力的异化现象，突出的表现就是自然界的自然力损坏和自然界原有活力的消失。

因此，在资本主义的生产过程中，资本为了实现价值的增值和自身的扩张，将会尽可能的使用科学技术榨取各种自然界的自然力，使得自然力被资本过渡的吮吸，导致自然资源被无限消耗从而走向枯竭的边缘。资本之所以能够毫无节制榨取自然力，正是因为这些自然力是“不费资本分文”的，这些免费使用的自然资源，一旦成为资本增值过程中可以利用的对象，便会遭受资本无节制的掠夺，造成生态资源的匮乏和生态环境的恶化。马克思在《资本论》中明确指出：“资本主义生产发展了社会生产过程的技术结合，只是由于它同时破坏了一切财富的源泉——土地和工人。”〔5〕580这里的土地是广义的，包括水、森林、矿产、河流等人类劳动的一切对象。

总之，在资本主义的运行和发展进程中必将导致两种必然的分离结果。一种是工农业的分离，随着作坊手工业向工厂手工业的转变，使得生产力的内部系统发生分化，进而产生了大工业与大农业的分离。大工业的出现更多的滥用和破坏劳动力，而大农业的出现更直接的滥用和破坏土地的自然力，然而在资本主义以后的生产过程中二者将携手共进，导致劳动者的精神衰退和土地的贫瘠化，这将打破农业生态循环系统，撕裂生态系统原有的物质变换结构圈和生态圈。另一种是城乡的分离，这是资本逻辑经济空间形式的外在表现，中心城市人口的密集是资本主义发展的必然结果，这将打破人和土地之间的物质交换，也就是人们在生活中消耗的废料不能够立即回归到土地之上，从而损坏了土地持久的肥力，造成了无法弥补的裂痕，这种城乡分离的结果会严重的破坏了自然界的自然力。同时，资本的运行目的要求在极短的时间内吮吸自然界的自然力以此实现自身迅速增值的目的，因此，自然力的非自然性是资本的内在逻辑所导致的必然结果，这种非自然性不仅打断了生态循环链，同时也撕裂了自然界原有的生态循环系统，造成了各种自然力的枯萎和物种生命能力的减退。因而马克思对资本的生产力的破坏性作用进行了严厉的批判。譬如马克思深入分析了资本主义文明对森林的破坏：“文明和产业的整个发展，对森林的破坏从来就起很大的作用，对比之下，它所起的相反的作用，即对森林的护养和生产所起的作用则微乎其微。”〔4〕272 因此，受剩余价值规律操纵的资本的文明作用和发展过程，也会通过资本的生产力破坏自然界中的森林、矿石、煤炭等自然资源。

三、恢复自然力活力的对策

自然力在资本逻辑与权力的宰制下失去了活力，成为肆意掠夺的对象。因此要使得自然力恢复生机与活动就必须消除资本。但是现代社会又是以资本为本质依据的，现代生产力的发展还没有达到消灭资本的程度。资本仍然是现代社会主导性的生存条件，仍然具有很大的活动空间，我们在总体上仍然处于资本的时代。对于这一点习近平总书记有着深刻的认识，他明确指出：“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”〔6〕66马克思指明的历史时代就是资本主义的时代。因而中国特色的社会主义建设也必须引入资本的力量才能进行，对此鲁品越教授指出：“社会主义是一个集成与发展社会主义生产力，不断克服资本主义矛盾与危机的长期历史过程，这个过程必须在社会主义力量为主导下引入资本才能进行。”〔7〕13但是资本在它的增值运动中又会破坏自然力。既然不能消除资本，那就必须驾驭、节制资本，以社会主义公有制的经济力量、思想力量、制度力量全方位地约制资本的破坏性，把各种资本力量引导到代表人民根本利益的轨道上来。约制资本并不是要困死资本，而是把握约制与利用资本的张力，使其既能发展我国的生产力，又能限制它的消极作用，同时在这个过程中还要逐步扬弃和超越资本。发展、限制、扬弃资本是同一个历史过程，只有这样才能为自然力的休养、再生产、持续发展提供力量支撐。只有这样也才能实现习近平总书记所指出远景：“推动自然资本大量增值，让良好生态环境成为人民生活的增长点、成为展现我国良好形象的发力点。”〔8〕20

节制资本是恢复自然力活力的根本途径，但是怎样节制资本，尽管途径很多，但制度的力量是最基本的节制力量。因为制度是一种刚性约束和基本的红线和底线，资本只有在制度的范围里合理运行，才能确保发挥它最大的效用。习近平总是指出：“要精心研究和论证，究竟哪些要列入生态红线，如何从制度上保障生态红线，把良好生态系统尽可能保护起来。列入后全党全国就要一体遵行，决不能逾越。”〔9〕因此，必须要建立起保护自然力、保护生态环境的完整制度，健全生态安全屏障体制，加大环境监测力度，这样才能推动自然力的周期性和可持续再生产，以为我国的经济活动提供充足的环境容量和资源基础。此外还要对城乡中各类的污染排放统一行驶严控制度，坚持做到谁开发，谁保护，谁污染、谁治理的原则。在土地的开发过程中实施土地空间开发保护制度，建立国家土地保护带，并且规范工业用地审批制度。通过健全严密的制度体系，使得资本的破坏力缩减到最低限度，最大限度地保证自然力将免于遭受人类利益活动的破坏，保持自然界的生命活力。

除了节制资本、建立健全制度外，还要在全社会树立保护环境的理念，特别是要树立正确的发展理念。因为有什么样的发展理念，就会引导出什么样的发展模式，有什么的发展模式就会对自然造成什么样的影响。习近平总书记指出：“发展理念是发展行动的先导，是管全局、管根本、管方向、管长远的东西，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。” 〔10〕95特别是对我国来说树立正确的发展理念尤为重要，因为我国的经济规模和体量十分庞大，并且还在日益增大，对于这样巨量的经济活动如果没有正确的发展理念引领，必然会对自然界的各种自然力造成严重的损害。经过长期的理论思考和实践探索，我们党提出了可持续发展观、科学发展观，进而又提出了“五大发展理念”。习近平总书记多次强调：“必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是关系我国发展全局的一场深刻变革。”〔10〕6其中绿色发展理念的核心就是要实现人与自然的和谐发展，就是要致力于恢复自然力的活力和生机。因而绿色发展理念是推进自然力再生产、再循环、再持续的绿色思想力量，这种绿色思想凝聚并促进着绿色行动。

四、结语

综上所述，在马克思的视域中自然力的丰富性是人类生存的根基和经济得以发展的源泉，撇开感性的自然界，那么人本身存在的意义也将不具有任何的价值。人通过劳动实现对自然界的改造，进而改变人的自身，这种连续的感性活动就是生产，也是人类生存的基础。但是随着资本主义社会的到来，资本在其积累和增值的过程中将科学技术和工具异化，导致资本及其人格化的资本家对自然资源的开采和利用的范围越来越大，并且不顾及各种自然力的承载力。因此，资本凌驾于自然力之上，对自然力进行操控和破坏，从而导致了各种自然力的生产性和循环性遭到严重毁坏。而在中国的发展进程中，必须贯彻经济社会协调、绿色发展的理念，而这样做就是为了最大限度地恢复、保护自然力，实现和谐发展，否则就会受到自然的惩罚。但是我国的发展必须利用资本，而资本运行又导致了自然力非自然性和一系列生态问题的出现，这就迫切的需要节制资本、建立严密的制度，以为资本的运行划定范围。因而我国在建设生态文明的过程中，必须控制好资本发展的尺度和张力，使得资本的限制和利用朝着有利于自然力持续发展的方向运行。

〔参 考 文 献〕

〔1〕马克思恩格斯文集：第8卷〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔2〕马克思恩格斯全集：第35卷〔M〕.北京：人民出版社，2013

〔3〕马克思恩格斯文集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔4〕马克思恩格斯文集：第6卷〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔5〕马克思恩格斯文集：第5卷〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔6〕习近平谈治国理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017.

〔7〕鲁品越.鲜活的资本论——从《资本论》到中国道路：第2版〔M〕.上海：上海人民出版社，2016.

〔8〕习近平.在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话〔M〕.北京：人民出版社，2016.

〔9〕习近平.绿水青山就是金山银山〔J〕.人民日报，2014-07-11（12）.

〔10〕中国共产党第十八届中央委员会五次全体会议文件汇编〔G〕.北京：人民出版，2015.

〔责任编辑：侯庆海〕