京津冀协同发展背景下河北提升文化软实力的对策研究

2019-12-26 03:43李娜
文化创新比较研究 2019年29期
关键词:价值观念河北文化

李娜

(河北社会科学院社科信息中心,河北石家庄 050051)

1 中华文化独特魅力

河北省文化软实力建设有着自身独特的优势条件,本着注重生态,注重民生,注重环保的理念,对亚太,对日本和韩国的关系是开放包容,互利互惠,不侵略。对非洲要帮助发展,真心实意交朋友。河北的文化软实力的特点是和谐。河北拥有世界文化遗产4项6处,国家历史文化名城6座,国家历史文化名镇8个,国家历史文化名村12个,在民间艺术领域,保留至今的戏剧47种,其中尤以河北梆子和评剧最为著名,民间舞蹈70种,吴桥的杂技,曲阳的石雕和易水的古砚等民间艺术种类众多。

1.1 历史文化,诚信诚意

河北是中华民族的发祥地之一,上溯到五千年前,经历过涿鹿之战和阪泉之战的釜山合符,中华文明在河北开端,春秋战国时期,燕国和赵国雄踞现河北之境,故又有“燕赵大地”之称。

河北文化也叫燕赵文化,包含了革新精神,河北文化也叫燕赵文化,包含了革新精神,成语“胡服骑射”指的就是为与北方的胡人作战,推行着胡人衣的改革,取得了与北方游牧民族战争的胜利。

和乐精神,和乐精神,即通过人在享受音乐的过程过,情感得到陶冶和升华,这是由战国时期的赵国人荀子提出的,这种仁义礼乐,“美善相乐”的乐和精神,不论是对精神境界的提升还是礼制的完善,都起到了积极的作用。

包容精神,体现在学术领域就是博众家之长,在燕赵文化范围内,尤以“致广大而尽精微”,例如:中医的开山鼻祖扁鹊,《皇帝八十一难经》,创立扁鹊学派,“望、闻、问、切”的诊断手法,被视为中医经典,并沿用至今。道法家,慎到,也被誉为法家的创始人物,其法治思想影响深远;公孙龙,以“白马非马”和“离竖白”的思想,对概念进行分析和作为研究对象,对中国古代逻辑学的发展和现代逻辑学的发展具有重要的贡献和启发。

求是精神,是河北精神的特质之一,“实事求是”,是现如今一种主流价值观,它的出处来自《汉书·河间献王传》,即河北河间献王刘德,“修学好古,实事求是”;国家兴亡,匹夫有责,是河北人民的担当,也是中华民族的担当,同时这也是一种忧患精神,自古燕赵多慷慨悲歌之士,尤其以慎到、公孙龙、董仲舒等众多思想家为代表。

创新精神,对一个国家的发展有巨大的推动作用,在各行各业都尤为重要。在学术文化领域,创新可以说是学社的生命线,一旦学术不再创新,那么文化就会凋零以至于败落。燕赵之地,各学术大家,更是将创新作为思想之源,生命之基,思想进行碰撞,改革创新层出不穷,更是开创了采百家之所长,集儒、法等为众多思想流派的多元的、复合的相融合的文化体。

1.2 革命文化,红色文化

河北在我国的革命文化中不可或缺,而且尤为重要。新中国从这里走来,更是生动的写照,众多的革命文化遗址,也是对河北人民的爱国情怀以及民族精神的诠释。

河北民间文化。河北省民间文化众多,在此基础上,挖掘文化资源潜力,着力提升其品味度和丰度,尤以具有浓郁地方特色和文化底蕴的藁城宫灯、蔚县剪纸、衡水内画、武强年画、唐山皮影、曲阳石雕等,打造创意产业园区,提升文化产品的制造工艺和拓展营销渠道,让优秀的河北文化资源真正走出去。

文化和旅游有机的融合,提升旅游产品的文化内涵,增加文化旅游线路,重点打造文化品位、体验游,将正定古城、山海关古城等古香古色的乡村和街道以及吴桥杂技作为精品展示景区。在2020冬奥会的背景下,加大宣传力度,“文化+体育”的模式来提升体育旅游项目,建设集体育、竞赛、文化休闲于一体的综合体等。

2 提升河北文化软实力的对策

2.1 增强传播能力,提高话语权

我们在构建对外话语体系时,应该首先着眼于人类共同价值和人类社会共通的价值观念。比如,劳动、发展、进步是人类共同的价值追求,那么人类利益共同体的理念就有了建构的基础;民主、自由、互助是人类社会共通的价值导向,自然人类责任共同体的理念就有了存在的意义;富强、文明、和平是人类社会共通的价值目标,于是人类命运共同体的理念就有了可期的未来。由此可见,只要是基于人类共同价值或者人类社会共通的价值观念上的概念、范畴和表述,就可以做到“融通中外”。

当然,我们也应该认识到,人类社会的价值观念仍然存在一定程度的差异性,而这种差异性在政治话语对外传播方面体现得尤为明显。比如,中国道路是由中国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情决定的,而这些文化传统、历史命运、基本国情又是形成当代中国价值观念的民族根基。因此,中国道路是与当代中国价值观念高度吻合的。要对外宣传好中国道路,首先要提高当代中国价值观念的国际知晓率和认同度。只有这样,才能使关于中国道路的概念、范畴和表述更易于为国际社会所理解和接受。然而,价值观念的输出并非易事。习近平总书记指出,文化的影响力首先是价值观念的影响力,世界上各种文化之争,本质上是价值观念之争。

这就要求我们一方面坚持把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播的方方面面,加强提炼阐释,拓展传播平台和载体,不断扩大当代中国价值观念的影响力;另一方面努力使承载着当代中国价值观念的中华文化走出去,透过文化的浸润更好地推动当代中国价值观念走向世界。

同时,对外政治话语体系建设与当代中国价值观念是高度匹配的,当代中国价值观念有多大的影响力,中国的对外政治话语体系就有多少人理解和接受;而中国的对外政治话语体系作为当代中国价值观念的又一载体,也会对当代中国价值观念的对外传播起到促进作用。因此,我们必须植根于当代中国价值观念来塑造对外政治话语体系,使我们的价值观念之“心”和政治话语之“口”统一起来,形成一股足以令人信赖的合力。

2.2 河北文化走出去

作为中国文化一部分的河北文化,底蕴深厚,历史告诉我们,文化在经济发展中发挥其现实积极作用,必须实施“河北文化走出去”这一重要发展战略,加强河北文化对非冀影响力。首先要注重外传内容,要注重传播内容,对外传播内容要“内外兼修”,更要“古今兼备”增加外界对于河北文化认知的兴趣,进而促进其了解。以河北省邯郸市的太极拳文化为例,其根本特点并不仅限于“把式”,而是在于通过深入体验太极拳这一行为文化中所蕴含中国传统文化的“天人合一、舍己从人、不丢不顶、以柔克刚”等人生价值观。该文化的性质特点进一步决定了对其开发主要依据“走出去”这一理念,伴随当代科技水平的发展,扩大、推广太极拳文化传播和普及范围,不仅吸引国内的同胞,此外要使用现代广泛使用的传媒手段扩大其国际影响力。除了对外传播内容上要注重底蕴,更要加强对外文化产品输出的内涵,借助国际友人的递推式传播,加强旅游经济贸易等方面的国际化,提升河北文化在内外表里的影响及吸引。由于我省各地文化存在一定差异性,应整体开发利用我省非物质文化遗产。吸引国外非遗文化的融合,建立创新出新时代具有中特风味的产业园区,将文化与产品融为一体,在文化产业市场化运作与企业化管理中充分渗透非物质文化遗产,使更多的燕赵子民和同胞承护和弘扬这一文化。要提升我省文化资源的吸引力和影响力,一定要不断在宣传力度及对外交流等方面贯彻落实有效力的“走出去”文化发展战略,使得河北文化能够闻名遐迩。河钢集团通过国家领导人出访机会,与重要媒体合作,利用政府主导及平台,国家商务部8期培训班针对塞尔维亚员工,做到渗透对外宣传,让当地人更好接纳中国文化。企业融合当地文化,加强文化交流,利用中塞节日及员工生日,从工作关系变私人朋友关系,从而更有利于河北企业对外合作,提升形象。要传播形式多样化,充分利用现代媒体网络传播,如微博,抖音等现代应用,形成多角度、全方位的传播形态,使对外传播效能化。我省的文化内涵和资源可利用现代量子科技领域的新技术,通过多媒体设备展现,将文化多视角呈现于人们的眼帘,观众能够通过回顾历史文化更直观的了解新时代下的河北文化。

2.3 推进河北文化体制创新

进一步提升河北文化软实力的龙头关键是要科学制定并贯彻落实河北文化政策,加快推进河北文化体制革新。第一,政府机关要加强对公益性文化事业产业的扶持,提供优秀的多方投资前景,以吸引社会各界人士对我省公益文化的建设和奉献;提升河北文化软实力的首要任务就是制定并施行科学的河北文化政策,推进河北文化体制创新。首先,应加快建设新一批具有新时代风格及我省历史文化特色的模范性标志文化设施;进一步加强社区群众性文体基础设施建设。

其次,应激励具有经营管理模范性成分的河北文化事业进行转改革新,将其市场化管理;进一步建立健全河北文化市场体系及公共文化服务体系,持续推进文化事业企业单位的改革创新,给予其分类型的系统指引,满足各个阶层不同方面的文化需求。在管理体制方面,转变河北文化管理部门的职能,推进文化行政管理体制改革,严格依法行政和监督建立健全的新时代创新性政企关系,使河北文化活力与竞争力对国内外文化多样性更具深远的影响。

在管理体制方面,转变河北文化管理部门的职能,推进文化行政管理体制改革,严格依法行政和监管建立新型政企关系,激发河北文化事业及文化产业的活力,提高河北文化竞争力。

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