形体语言在戏剧表演中的重要性

【摘 要】戏剧表演过程中演员往往会借助自己的表情、戏剧语言来表达自己的情绪，展自己的心理状态以及戏剧氛围。我国的戏剧表演发展到了一个相对比较稳定的阶段，但是戏剧表演依然存在着各种各样的问题，形体语言难以得到实际应用就是其中之一。文章将会对形体语言在戏剧表演中的重要性展开具体的研究与探讨。

【关键词】形体语言;戏剧表演;重要性

一、前言

形体语言在戏剧表演过程中发挥着重要的作用，但是部分演员并没有意识到形体语言的重要性，在他们看来，利用形体就意味着夸张，意味着被观众诟病，这是现阶段戏剧表演中最严重的一个问题。演员适当地利用形体语言，可以为自己的表演加分，同时也可以促进我国戏剧表演的发展。

二、形体语言概述

形体语言是戏剧表演过程之中表演者所必须掌握的重要表演手段，演员在舞台之上通过形体语言来表达自己的情感状态，使观众对表演内容有着清晰准确地了解演员和观众之间可以进行有效地互动。这是戏剧表演过程中不可或缺的一种表达方式。但是现阶段表演过程之中部分演员往往会忽略这一方面的内容，要想改正这一问题，首先要了解形体语言。形体语言具体分为好几种。

第一种，空间语言。空间语言是对表演者的亲密关系的一种直观的体现。众所周知，亲近的人之间的空间相对会比较小，而相对不那么熟悉的人，他们之间会保留一定的空间，尊重个人的隐私。在戏剧表演的舞台上，合理利用空间语可言以比较直观地向观众来展示表演者之间的亲密关系，以此来展现表演者之间的情感状态，引发戏剧的情感冲突，展开戏剧的大幕。表演者要充分掌握空间语言技能，使戏剧表达更为准确、直观，使观众可以获得良好的观影体验。

第二种，情感语言。如果说空间语言是借助外部环境来表达自己的情感，那么情感语言则是更加直接地通过演员自己的表情变化和动作来展现人物的内心情感变化。人物的一颦一笑、喜怒变化都通过演员的表现来展现出来，观众可以直观的通过演员的面部表情来了解演员的情绪，结合戏剧发展的具体进程，引发观众的共鸣，获得最良好的观影体验。

第三种，肢体语言。肢体语言在表演过程之中也是不可或缺的。但是过分夸张的肢体语言往往会被诟病，也就是人们所说的浮夸。恰到好处的肢体语言可以给观影者以良好的观影体验，比如说可以通过捂脸、剪刀手等等来表现害羞或者是无奈与快乐等情绪。观众可以比较直观地感受到表演者的具体情绪，伴随着戏剧冲突变化，自己的心境也相应的发生变化，沉浸在表演之中。

三、形体语言的应用

（一）形体语言的运用有利于塑造戏剧人物性格

形体语言在戏剧表演过程之中发挥着重要的作用，最为突出的影响就是形体语言的运用可以对戏剧人物的性格塑造产生一定的作用。戏剧表演过程之中，人物性格是变化多端的，其性格会由于各种各样的原因发生变化，这对于戏剧表演者来说是一个极大的挑战。戏剧表演者通过自己的语言或者是肢体语言来展现出这一个变化过程。只有这样观众才能够了解到戏剧人物的性格的变化，进而产生共鸣，如果仅凭台词进行表演，这样做塑造出的人物是片面的、不完整的，戏剧感染力相对较弱，这台戏剧表演也是不成功的。演员在表演过程之中应该着重利用自己的形体语言，给予观众一个更好的观影体验。

（二）形体语言的运用有利于增强表演的感染力

一台戏剧表演成功与否最重要的就是观众有没有沉浸其中，是否具有感染力。戏剧表演标分为很多种：最低一等表演，演员在舞台之上通过自己的语言来向观众展现人物的性格，展现戏剧冲突。这样的表演观众的参与感是不强的，人偶一般站在舞台上干巴巴地说着台词，观众仅凭自己的想象来对其进行延伸，观影体验极差。较好的表演是表演者通过自己的语言，结合自己的形体语言，比较直观地展现出戏剧表演的全过程。观众不再仅仅依靠自己的想象力来感受情节发展、戏剧冲突。演员在舞台上慷慨激昂，合理运用自己的台词，再加上自己的肢体语言，表现出人物的各种感情，使观众切实参与其中，增强了戏剧的感染力与表现力。

（三）形体语言有利于表现人物的内心活动

人物的内心活动是最难表现出来的，人物信息活动的展现对于演员来说是一个极大的考验。比如说《水浒传》中武松打虎那一段，作者对于武松的语言没有过多的描写，着重描绘的是武松当时的心理状态。将《水浒传》搬上表演舞台，表演者必须要充分借助自己的形体语言来表现武松的心理活动，表演者要通过自己面部表情的变化、肢体语言的表述以及一些细节来展现出武松当时的心理状态。

四、结束语

我国的戏剧表演尚处于发展阶段，戏剧表演过程之中依然存在各种各樣的问题，形体语言的应用就是其中一个重要的部分。部分演员对于形体语言的运用并不重视，然而恰恰是形体语言更可以展现出戏剧的魅力。文章对于形体语言的应用展开了具体的研究与探讨，希望表演者在今后的戏剧表演过程之中可以关注形体语言的运用，推动戏剧表演向着更好的方向发展。

参考文献：

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[4]曹娜.浅论戏剧表演中形体语言的运用[J].音乐时空，2014，19：173-174

作者简介：

耿黎明（1986年9月），女，山东淄博，硕士，讲师，主要从事戏剧表演教学研究。