中国传统文化对古代体育文化的影响*

苏娜

（湖州职业技术学院体育部 浙江湖州 313000）

中国传统文化博大精深，儒家文化在其中占主体地位，中国传统体育文化蕴涵儒家、道家和法家的精髓，构建了一个比较完整的整体。这一文化形态强调的是集体、和谐、伦理、礼、和。遵循的养生原则基础是顺应自然、动静结合和形神兼备。形成的价值观是性命双修、构建人与周围环境之间的和谐关系。

一、中国传统文化与中国古代体育文化

（一）中国古代体育文化的深刻含义。认识体育文化并深入理解深层含义，要先从狭义和广义两方面入手。体育文化在狭义上指的是人类社会的意识形态，此外还包括与之相适应的各项制度和设施；广义上，文化同时包含了人类社会所创造的物质财富和精神财富。文化是一种历史概念，同时也是变化和发展的。在中国的古代典籍中，文化主要是指文治教化，武功是与其相互对应的关系。在西方世界里，耕作、培养、教育事务的发展衍生了文化，文化是相对于自然存在的事物而言的，具备多重特征，是复合的、超生理性的，是可变迁的，可以广泛传递，具备一定象征性。体育文化在人类文化中占据非常重要的地位。体育是一种社会活动，由人类创造产生，同时也只有人类才能创造。动物也会产生各种各样的肢体活动，在嬉戏时也会做出一些动作，但是这些动作都是出自于动物的本能，并不具备文化意义。然而人类所创造的体育依靠的是后天习得，其中蕴含非常丰富的理论技巧知识，也蕴含着丰富的精神文化。体育活动的内容构成有外在的身体活动形式、设施、器材，从而构成了一种物态体系，蕴含着独特的价值观念，有着丰富的意识形态，更有标准的行为规范[1]。

（二）中国传统体育文化精神的重要构成。中国一部分传统文化以儒家思想为基础，而齐鲁文化就是其中之一，它将各家学说融会贯通，吸收的同时也批判了道家、法家、墨家的学说。儒家被称为儒教，也被称为儒学；孔子是儒家学说的创始人，在中国范围内有着很大的影响。在中国古代，儒家思想主导着社会意识，不仅在中国产生了非常深远的影响，在世界范围内也有着很大的影响。儒家提倡的人生态度是积极入世，维系社会的安宁和稳定要用礼制，其中的核心思想体系是仁，同时仁也体现着尊卑等级。春秋战国时期，诸子百家中还有一个重要的思想流派，就是道家。道，是道家思想的核心，同时也被看做是宇宙的本源，宇宙中的一切运动法则也都由道来统领。道家最为重要的思想是无为而治、顺其自然，道家最高层次的追求就是“无”。老子和庄子是道家最具代表性的人物。不过，在齐鲁文化中，道家思想虽然占据着重要的地位，但是只有儒家文化才是其主体内容。齐鲁文化是中国传统体育文化精神的重要构成，它为中国传统体育文化的不断发展提供了精神、理论支持[2]。

（三）中国传统体育文化的精髓。探究中国传统体育文化的特点，要从文化特点的传统思维模式入手。中国传统体育文化的显著特点是强调整体性。这主要是因为自古代起，中国人就习惯从整体角度出发来思考问题。人、自然和社会三者是不可分割的，依照的基础思想是主客体统一。世界由两种相对应的事物构成，也就是阴和阳。事物的发生和发展就是在这两种对应事物的矛盾运动中所产生得，这是中国传统思维方式的典型特征。受此影响，中国传统体育文化对这种整体性思维也有明显的体现。对自然和整体的追求，体现在体育活动的练习方法上。中国传统体育有很多拳种流摄，练习方法有很大的不同，要以大自然季节和地理环境变化情况为基本依据，就比如说《形意拳理论研究》。练习形意拳以达到锻炼的目的，要真正与四时相匹配，良好适应一年四季的发展规律，也就是春发、夏放、秋收、冬藏。练习拳法如果在春天进行，应重视内气、内劲的真正焕发，做到走势悠、发劲柔，从而慢慢打开筋骨，最终进入到舒伸开展的良好状态[3]；夏季练拳，就比较适合发放劲力，夏季气温高，不容易发生伤筋扭骨的不良情况；而到了深秋，练拳时应该注意少发暴力，内收劲力；进入深冬时节之后，练习拳法要做到深藏劲力，切不可急发暴力。少林八封五行功在广东地区比较流行，在不同的季节练功者要考虑到季节特征，春季进行卧功练习，夏季练习坐功，秋季练习站功，冬季练习走功。

二、中国传统文化对中国古代体育文化的影响

（一）体现“天人合一”理念。在中国古代，哲学家们把天道和人道看成是一道，由此形成了“天人合一”理念。最开始是道家提出了这一思想，此后儒家很快接受了它。人所处的宇宙和自然就是天，道家认为人和自然相互之间是息息相通的关系，二者之间窍目相应，天赋予人以精神，地赋予人以形骨。人生活在天地之间，能沟通天地，可谓是至灵至宝。在中国传统文化中，和合观是一种基本的精神，同时也是一种哲学概念，所蕴含的意义是非常普遍的。[4]。“天人合一”这一观念在中国的传统文化中有非常广泛的应用，就比如说养生学和中华武术的功理和功法就体现着“天人合一”的观念，同时这一思想也是中国传统体育文化的哲学基础；中国武术强调“和”，这在《左传·宣公十二年》中就有一定体现，可以解释为：在楚庄王看来，战争最本质的目的并不是为了宣扬武功，而是为了制止暴力，为百姓带来安定的生活才是最重要的。由此可见“武”和“和平”二者之间是相通的，正式比武之前，各个门派都有习惯，比较常见的是抱拳揖礼，另外还有跪拜鞠躬礼，虽然双方相互之间是对手关系，但是仍然要遵守这样的礼节。蹴鞠起源于齐国临淄，中国传统文化的和合思想就贯穿其中。

（二）强调人与社会和谐共处。中国古代体育文化在人和社会的关系上有对整体思维模式的体现，不仅追求和谐稳定的人际关系，同时也能够服从社会规范。对此有充分体现是中国体育的武德文化。中国范围内有众多的拳种流派，对习武者的武德换行非常重视，因此制定了很多的戒约和规定。就比如说家拳中的《初学条目》，要求学拳者有良好的品行，首先要是一位真正的正人君子，要有正直的涵养，行为举止心平气和。在处理人际关系方面，儒家文化推行的是中庸之道，待人接物要谦逊恭敬。在此条件下，传统武林对这些行为规范也非常讲究。中国传统体育文化强调人与社会和谐共处，培养体育爱好者的和谐意识，这是对中国传统体育文化整体性的充分体现[5]。

（三）影响习武者的道德水平修养。齐鲁文化的灵魂和核心是人道主义精神，“人”是齐鲁文化的核心，所以齐鲁文化被概括为“人学”和“仁学”。由此可见齐鲁诸子百家都高举人道主义旗帜，治国的根本是人。儒家文化中对做人的道理加以概括“志于道，据于德，依于仁。”德体现在人的具体行为上，而仁则是最高的道德。孔孟所提倡的、强调的是从自身做起，要把人，尤其是劳动人民放在第一位，坚持为人民谋利益。人道主义精神在其中放射着耀眼的光辉。儒家文化体系由孔子创立，被世人称为仁学体系，同时也是一种人学体系，“仁者爱人”这一命题非常关键，同时也是人道精神的最高体现。儒家思想重视伦理规范，强调仁和礼。君子人格是知、仁、勇三者的统一结合体。道家崇尚的是恬淡无为，在面对各种事物时更加认可顺应自然，坚持自由人格，强调无为而治。佛家提倡超然人格、心空万物。中国传统体育文化深受儒、道、佛这三种传统文化的影响。重视人的人格精神，同时也看重道德修养的价值[6]。武德是对儒、道、佛道德准则的具体体现，起到规范武术行为的作用。武德是中国众多武术流派的宗旨，在徒弟修习武术的生涯中，师父对徒弟的人品比较看重，人的风格会在武术的风格中有非常明显的体现。每个人都有属于自己的特点，这些不同体现在思想修养、道德情操、性格气质这些方面。正是有了这些不同，修习者打出的拳也有很大的不同。所以习武者个人品德的好坏与拳种名声的好坏有很大联系。

（四）规范体育竞技者的参赛行为。中华体育从中国传统文化中衍生而来，这部分的文化不可能游离于主体文化之外，也很难成为独立的文化。礼文化对中华体育起到约束作用，其中蕴含体育文化的价值取向。中华体育的传统是“未曾习艺先学礼”，礼的本质是伦理观念，对人的心灵起到了一种内在约束作用，同时也对人的外在行为进行有效规范。体育爱好者在经过了很长一段时间的特殊训练之后，身体的攻击力与杀伤力是常人难以企及的。及时更新体育爱好者的精神和思想观念很有必要，要赋予体育爱好者更深刻的涵义，促进体育爱好者的思想内涵达到更高的水平。在古代，各项体育活动中蕴含着非常严格的等级观念，礼仪文化色彩也非常浓厚[7]。假如比赛是上下级交手，下级的让就是一种礼的表现，而如果上级技高一筹，也应该有礼让三先的表现。有了礼的约束作用，即便是在激烈的体育竞技活动中，选手之间的对抗也能做到点到为止，也正是因为如此，古代体育很难看到激烈而又震撼人心的对抗场面。竞技活动的展开只是在规定的范围内进行。

（五）以动养形、以神养形达到强身健体的目的。身或外指的是形，其中包括了人的皮肉、筋骨、脉络、内脏，另外还有把身体充满的精血。身体是物质外壳，是构成人生命体的重要组成部分；神指的是心，也指内，只要是人的精神活动都可以看作是心或者是内。人的意识、心理在其中发挥非常关键的作用。就形神关系而言，中国的传统观点是形成一个相互联系的有机整体[8]。《黄帝内经》对此有相应的解释：“形体不蔽，精神不散”。中国传统体育受到这一思想的影响，有了以动养形的主张，强调以静养神、形神共养。大部分人的特点是形体喜静不喜动、精神喜动不喜静。人们所创建的运动健身方法就对这一思想有充分的考虑，比如有运动强身作用的五禽戏。在中国古代，人们主张以动养形，同时也非常重视以神养形。以形养神的方法有很多种，这些功法统称为气动。中国传统体育强调的是动中有静、静中有功，强调动静结合。就比如说气功中的静功，在练功的过程中，练功者的躯体在空间内保持不动，身体上没有肢体运动，同时也要求保持精神上的宁静，在意念的支配作用下，气血形成一种有意识的运动状态。这是对动静结合的充分体现。

三、结语

综上所述，中国传统文化对中国古代体育文化的影响有五方面的体现：体现“天人合一”理念；影响习武者道德水平修养；规范体育竞技者的参赛行为；以动养形、以神养形，达到强身健体的目的；强调人与社会和谐共处。中国传统文化对中国传统体育文化的影响是非常深刻的，促进中国体育事业不断发扬光大，中国传统文化的思想内涵和底蕴在其中发挥着非常关键的作用。