张中卿
(信阳学院,河南信阳464000)
西安鼓乐,是近千年来流传于西安及其周边地区的传统民间大型鼓吹乐,又叫做“长安古乐”。一千多年后的今天,西安鼓乐诸多乐社在古老的西安市中构成了一条历史的传承带。据说,西安鼓乐从唐朝开始,至今经过千年的沉淀,逐渐也形成了较为完整的音乐体系。西安鼓乐在古代又称为“宴乐”。古代的时候,西安鼓乐会出现在一些宴请上的场合。天子和诸侯们在饮酒作兴时也会有鼓乐的演奏。但是西安鼓乐不怎么受礼教的约束,因为它不同于出现在较大场合的雅乐,大部分用于民间音乐。所以在当时也成为了时代发展的主流。
随着社会历史的变迁,当年的唐朝宫廷音乐流落民间,如今形成了俗、道、僧三派。每个乐社的乐曲、乐器的选用和结合不同,生存环境的不同,演奏人员的文化素养不同,所以各鼓乐社的演奏风格也形成了鲜明的对比。虽然各乐派之间的风格不一样,甚至有些在乐器的演奏方法都不一样,但是也都在互相取长补短,不断地丰富、成熟乐社乐曲的演奏。
西安鼓乐的演奏形式有两种,分别为“坐乐”和“行乐”。两种演奏形式在乐器使用方面有所不同。也各自在乐谱布局的内容上有很大对比,演奏形式和场地都不同。
“坐乐”就是演奏者需要按着顺序围坐在一张方形的桌子周围。演奏的乐曲大多是有固定曲式结构的大型套曲,有前、后两个部分。“行乐”可以一边行走一边演奏或者站立着演奏。比“坐乐”直白,有些乐社也把这种形式叫“路曲”,也就是一边走路一边演奏的乐曲。虽然两种演奏形式的乐器有很多相似,但是在乐曲的选用上不一样,演奏效果也大不相同。
西安鼓乐诸乐社在古老的西安市中,构成了一条历史的传承带,当年的宫廷音乐如今正在诉说着那段曾经的辉煌岁月。如今,西安鼓乐比较有名的鼓乐社有五个。来到西安长安县何家营鼓乐社,红白相间的演出厅,青砖瓦房的陈列馆,这是时间留给何家营鼓乐社的痕迹。乐社的社长说到:“乐社要首先需要具备几个点:第一,首先要有传承关系;第二,要有它完整的谱与谱系;第三,必须要有一个根,就是要有古老的乐器供实物来进行证明。”在历史的变化与沉淀中,也丢失了一些比较重要的乐谱和乐器。后来,西安何家营鼓乐社相继参加了很多的演出,也把这种传统的民间音乐带向了世界。
在调查中,长安何家营鼓乐社传承人何老师说:“西安鼓乐在何家营村是世代相传的,一代一代的传下来,真的很不容易。自己听到鼓乐声很好听,很喜爱,也就慢慢地参与了。”近些年来,鼓乐越来越受到关注,并且走出国门。跟随何老师走进鼓乐陈列馆,陈列墙上挂着去各个国家演出的照片,还有老一辈艺术家的照片。何老师讲到:“鼓乐的演奏目前来说不是它的乐器难,而是它的乐谱难。因为它的传承方式是口传心授的方式。鼓乐的乐谱没有时值,没有高低,必须口传,老艺人来口传,不口传就没有办法”看到乐谱一个个蚯蚓一般的符号可以有易懂的方式学习,但是韵曲却没有任何技巧,只能通过一代又一代的老艺术家口传下来。西交大人文学院主任说:“乐谱传到现在,越到这个时候越觉得它是一个宝贝,年代比较久也比较脆,所以它掉一个块块,就把几个音符就掉了。”
采访中,何忠信老师即兴吹了一曲“行曲”,是皇上出游,大型仪仗走在路上吹的。满眼望去,陈列馆中各式各样的乐器,笛、笙、鼓等百八十件静静地躺着。可以想到,演奏一首乐曲,需要多少的人力和物力。我们更应该保护和发展这一传统民俗文化音乐。
随着经济社会的快速发展,民俗文化被人们渐渐的遗忘,西安鼓乐也面临着同样的问题。鼓乐独特的教学方式让它的传承问题日益明显。调查西安何家营鼓乐社的时候,与一些老艺人交流。他们讲到在招人的时候,那一批孩子招进去的时候就四五十人。因为当时的条件只是活着会说话,愿意参加就行了,所以招的人参差不齐。对于当时招人的状况,演员们心里也没有底,有些事情就没有更大的理想或更大的思维或者思想去支配他。所以现在西安鼓乐面临的问题是:这一古老的遗存在飞速发展的现代曾面临消失的危险,后继无人与受众流失成了这一古老的遗存所面临的最大难题。对于这个问题,我们也需要对应的决策解决这个问题。对于现代文化的冲击,以何家营鼓乐社为例,就目前鼓乐的生存现状,必须需要人去真真切切的传承。首先,西安鼓乐的乐谱难,必须需要老艺人亲自教学。而老艺人相继离开,可以掌握其技艺的人又屈指可数。其次,在古时候,大部分的人都是农民,休闲娱乐的时候很多个人围在一起搞搞当时的音乐,真的是乐在其中。但是如今,很多人为了生活在外拼搏,就很少有新人愿意加入学习。所以,要想更好的保护和发展,就必须有人了解、喜爱,再去传承它。
在信息传递不通畅、交通不发达的古时代,想要出去演出是很耗费人力、物力的。需要组织演奏人员,带着演奏的乐器,奔波在各个舞台。时间久了,演员们也会疲惫。但是如今交通技术如此发达,想要外出演出也不是一件难上加难的事情。提供更多的演出机会,相信喜爱鼓乐的人们都会皆大欢喜。这样下去,一传十,十传百,人们听了看了,自然而然就会有对西安鼓乐感兴趣的新人们。
学习西安鼓乐不仅仅是学习,也是对这种民间文化音乐形式的一种了解、一种尊重,更大的收获是自己真正的能够尊重和真正的谦卑。2005年年末,西安何家营鼓乐社首次走出中国,走向世界。通过这次演出,何家营鼓乐社也得到了很大的认可。因为有更多国外的友人了解了西安鼓乐,还有一部分人表示很喜欢。这就更充分的体现出西安鼓乐的艺术魅力价值所在。为各鼓乐社寻找、提供更多的演出机会,使更多的国人认识西安鼓乐,喜欢西安鼓乐。
西安鼓乐独特的音乐教学方式是影响鼓乐发展的重要因素,鼓乐的传承不能单纯的靠老艺人亲自口传,需要建立一个多元化的教育教学体系。首先,老艺人的演奏不仅要学会还要记录下来,用视频保存下来。每个人去负责一个版块,尽自己的职责,做好自身的工作。这样,学会的人也可以通过视频去复习巩固,加深学习,再去教更多的学生。其次,对学习鼓乐的不同学生划分不同的学习方式。根据每个学生的学习程度因材施教,让学生从内心深处喜欢这一门艺术。
西安鼓乐在当今时代的发展下,现代媒介同样要为传统艺术做出一部分的方面的研究。如今科技技术也很先进,让鼓乐走进新媒体时代,让更多的人了解鼓乐。比如卫视台的播放、广播的宣传等等。想要更好的保护和传播非物质文化遗传,就必须让更多的人知道,了解。首先必须从我们自身做起,才能真正的让西安鼓乐得以更好的发展。为了促进西安鼓乐这一古老的遗存更好的生存与发展,我们需要努力的保护它,使这非物质文化遗产得到更好的传播。
西安鼓乐这一民间传统文化艺术随着岁月的沉淀逐渐被新一代的人们遗忘,但是作为中国传统音乐需要被更好的保护与传承。笔者认为,保护中国传统艺术是每个人义不容辞的责任。我们要让西安鼓乐被更多的人知道,被更多的人喜欢。让西安鼓乐在新的时代发展下有足够的立足之地,得到该有的保护和更好的发展!