唐朝与日本音乐文化交融之我见

武 婧

（吉林大学，吉林 长春 130021）

日本与中国交往素来密切，早在东汉时期便有史书记载。到了中国隋朝、唐朝达到了一个空前频繁期。日本大规模的派遣隋使和遣唐使来唐朝学习交流，带回大量唐朝的奇珍异宝。音乐方面带回了当时经西域各国流传至唐朝，又经过唐朝融合的大型乐舞、佛教音乐、乐器、乐谱、典籍等。直至现在，这些乐谱、典籍、乐器都完好的保存了下来。在今奈良的正仓院里，保留着当年从唐朝传入的29种，100多件乐器，它们依旧栩栩如生，是研究中国古代唐朝音乐最为珍贵的实物资料。

一、中日音乐文献

中国古代唐朝经济发达、文化多元，是中国历史上最辉煌的一个朝代。它的高度文明吸引着当时许多国家慕名前来学习、交流，并对其影响至深。音乐文化便是其中之一，日本、朝鲜、越南、等东亚国家与之交流尤为密切，研究这些国家的音乐对完善唐朝的音乐研究有很大帮助。日本的奈良、平安时期是与唐朝往来最为密切的时期，因此选择这一时期的文献研究，将尤为重要。

这一时期日本方面的文献主要有：《日本书纪》《续日本纪》《源氏物语》《内里式》《延喜式》等。这些文献记载了日本蹈袭唐朝的礼乐制度、舞蹈、歌唱、乐器、乐谱、曲调等6个方面，值得一提的是，这些珍贵史料多为手抄本，却也保存完好。但是由于年代久远、文字以及流通等问题，使得这些宝贵资料未能得到充分利用，只有少数几本在中国可见。现今，在上海图书馆里陈列着一套《日本古典全集》。其中几篇：《教训抄》《续教训抄》《体源抄》《乐家录》等篇目，为我们介绍了古时日本音乐以及唐乐的流传，是中国学者研究中国古代唐朝音乐难得在中国的日本资料。但是据笔者了解到，目前只有日文的版本，并且只可以在图书馆内阅读，这使我们在阅读和学习上增加了一定的难度。

同一时期在中国方面的史料主要有官修的史书：《隋书》《旧唐书》《新唐书》《通典》等；民著：《教坊记》《羯鼓录》《乐府杂录》《唐会要》等文献。这些史料主要介绍中国古代唐朝的宫廷雅乐、俗乐、胡乐；演奏规模、器乐分类、歌舞等内容。以上的古籍史料，除日本未流通典籍，笔者都有尽其所能去阅读，此外，现当代也有不少的论著值得我们借鉴学习。在研究中国古代唐朝音乐这一领域中，不少中日学者也为之努力，编纂了许多具有学术价值的论著。

二、中日音乐学家

中国文学家王小盾教授曾说过：“既然我研究的是萝卜，那么就不能只满足于知道根茎。”①身为一名学生研究者，我十分认同此观点并深有体会。王小盾教授，长期致力于域外汉文音乐文献的研究，曾在韩国、越南、日本等地学习并且翻译了大量的当地各类历史文献，就是为了从东亚各国的历史中找寻中国音乐史上的缺失。对于中国古代唐朝音乐的研究，我们不能仅仅局限于中国的文献资料，应当放眼于东亚、中亚各国历史文献及考古研究中去。我们要站在音乐史学的角度上，有选择的去研究。

中国上海音乐学院教授赵维平曾在日本留学期间，对日本音乐与中国古代音乐之间的传播融合进行了长期的调查研究，发表了大量相关学术论文。在2004年出版了名为《中国古代音乐文化东流日本的研究》一书，本书以中国人的角度看待日本音乐与中国古代音乐的交融，在音乐史学研究上是一种新的尝试。

日本方面，林谦三、田边尚雄、岸边成雄等学者，在对中国古代唐朝音乐的研究也做出了巨大贡献。如林谦三先生所著《东亚乐器考》一书，虽也介绍了朝鲜、越南等东亚国家音乐，但是全书主要以日本和中国古代音乐为主线，对中国古代传入日本的古乐器进行了详细的考证，其中包含了大量中国古籍文献，将中国古代乐器“八音”，用现代科学的分类法重新介绍。虽有不足之处，但是，确是研究中国古代唐朝音乐不可或缺的重要著作之一。

通过阅读这些学者们的著作，使我受益匪浅。他们将毕生的心血献给了中国古代唐朝音乐的研究，为中国古代唐朝音乐做出了巨大贡献，加快了音乐史的进程，为我们新一代学者提供了不少启迪与思考。

三、结语

在我们平时学习中国古代音乐史时，阅读文献至关重要。但是文献不可不读，却也不可死读。中国古代唐朝经济发达、文化多元，是中国历史上最辉煌的一个朝代。换一个角度讲，研究中国古代唐朝音乐，一定是离不开日本音乐的，同样，日本音乐的发展也离不开向中国音乐的学习。在今后的音乐史学研究中，我们不仅要学习中国音乐史，更是要学习世界各国的音乐史，我们只有将世界各国的历史拼凑在一起，才是完整的历史。最后，在文化传承这一点上，我们中国学者应该向日本学习借鉴，要尽可能的保护、传承发展我们的历史文化、文物，这样才能使民族音乐保留足够的鲜活力，才能代代相传下去。

注释：

① 王小盾.域外汉文音乐文献述要(中)—日本篇[J].中国音乐学,2012,03.