太极拳之“势”与“术”

王骏 李晓明

太极拳由明末清初河南省温县陈家沟人陈王廷（约1600年—1680年）所创，有五套拳、炮捶（包括双人推手、器械等），此后在陈家沟世代相传，传至第十四世陈长兴、陈有本，甫将拳式优化、精编为一路和二路炮捶。陈长兴定型的拳势舒展雅致、圆活自然，后人称之为“大架”;陈有本定型的拳势紧凑连绵、轻灵沉稳，后人称之为“小架”。“大架”与“小架”从外形上看稍有不同，而两者训练方式和蕴涵的“技势招术”完全相同，故有“大架不大，小架不小”之说。无论“大架”“小架”，究其形质，盖唯“势”与“术”两者之约合，并由此呈现出“纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依”“引进落空合即出”“牵动四两拨千斤”的精妙实战技击效用。

吾师罗永平（南京著名太极拳文化研究学者、陈式太极拳第十二代传人）向我们传授的是陈长兴一脉的“大架”太极拳，拳法古朴沉雄、规整守中，梢节领劲、螺旋缠绕，注重“势”的运化和“术”的拆解，强调推手是方法、手段，散手搏击是目的的理念，并与拳理拳论结合，追求“拳怎么用就怎么练”的完美统一，符合陈式太极拳之精义。

一、生动活泼的太极拳之“势”

早期的太极拳皆以姓氏为名，如“陈氏太极拳”表明是河南温县陈家沟陈氏家族传的拳，“杨氏太极拳”表明是河北永年县杨氏家族传的拳，出版的太极拳书籍中也如此称谓。1950年后，逐渐将X氏太极拳统称为“X式太极拳”了，如“陈式太极拳”、“杨式太极拳”、“吴式太极拳”等，虽一字之改，其含义仍如前。

其实，太极拳初始为长拳或十三势。王宗岳在《太极拳释名》篇中曰：“太极拳，一名长拳，又名十三势。”那么，“氏”、“式”、“势”有何区别？

“氏”即姓氏，是表明家族的字。古代“姓”和“氏”分用，姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。故X氏太极拳即为X家族的太极拳。

“式”本义是法度、规矩，引申为示范、规格、样式之意，感觉上中规中矩且较固定。注名X式太极拳，表明系X姓样式的太极拳，且太极拳套路动作基本固定。

“势”本义是权力、权势，引申为形状、姿态、架式，感觉上生动活泼且有变化。但目前社会上鲜有“X势太极拳”这样的称呼。笔者认为，太极拳是动态的、变化的、生动活泼的，若以“式”名之，则有悖太极拳本义，以“势”名之则名至实归，所以，王宗岳说“太极拳，又名十三势”也。

考量当下拳术界公认且习惯的说法，称呼“X式太极拳”即X姓样式的太极拳是无可非议的，这是总概念。然，目前市面上几乎所有的太极拳书籍，不论是杨式、吴式、武式、孙式，还是陈式中的大架、小架、老架、新架，总概念下分支的动作名称统统都称之为“式”。比如，陈式太极拳：第一式起势，第二式金刚捣碓，第三式懒扎衣……这就有点不对了。

罗师认为，各式太极拳总概念下分支的动作名称应称之为“势”。比如：第一势起势，第二势金刚捣碓，第三势懒扎衣……

如此说法是基于太极拳每个动作是动态的、变化的，是蕴涵着掤捋挤按、采挒肘靠、进退顾盼定技击之法的。所以，王宗岳说：“十三势者，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。”

陈鑫的《陈氏太极拳图说》将64个动作编排组合为“十三势”，并将每个动作均称为“势”，比如，“第三势单鞭”。

由此可见，所谓“势”，是太极拳技击之“形”，含八种手法、五种步法，故有“八门五步”之称;太极拳套路动作，因势赋形、以形促势，将“八门五步”实用技法编排组合、使适相宜，形成变化各异的拳“势”。

二、精妙无替的太极拳之“术”

太极拳由变化各异的拳“势”组成，而由拳势演化出各种实用技法，即“术”，也就是通常人们所说的“招术”。这才是太极拳真正魅力之所在，可谓精妙无替，高深莫测，细腻缜密，引人入胜。

“术”，本义指城邑中的道路，所谓“邑中道也”，引申为方法、策略、计谋。太极拳之“术”，就是太极拳的技击技巧，是太极拳的御众之形。太极拳每一势，都包含了不同的招术，且具有特定的技击含义，在不同的对战情形下，使用适宜的招术应对，通过手法、身法、步法的协调互济，上以实应，下持虚守，进退圆润，随曲就伸，沾连以达负阴抱阳之势，黏随犹成舍己从人之效，达到“引进落空合即出”的实战效果。

“势”涵多“术”，是太极拳主要技法特征，而一“术”即是一招。罗师将陈式太极拳大架83势总结、归纳、整理成260余招术，刪除重复的29势110招术，基本确定为54势150招术。

三、太极拳“势”与“术”之大观

吾师罗永平在长期深自砥砺的修炼中，师古以探幽，纵横而增华，遍览和辨析前人遗芬，付诸拳架体悟，再于实践中研求效验。罗师认为：太极拳应分为三个层次，即式、势、术。X式太极拳属概念，是第一层次;在X式太极拳下位应为“势”，系种概念，为第二层次;在“势”的下位应为“术”，亦系种概念，为第三层次。例如：陈式太极拳——“式”，第一层次，属概念;第四势六封四闭——“势”，第二层次，种概念;动作一、动作二、动作三——“术”，第三层次，种概念。

罗师将“式”“势”“术”概括归纳为太极拳的三个层次，而又重点或主要解析“势”与“术”，并称之为“技势”和“招术”。他在撰写的、即将出版的《陈式太极拳大架（83势）技势招术》一书中，明确清晰地按着三个层次归纳叙述，并重点解析“技势”与“招术”。尤为推崇的是，罗师将第三层次的招术分别予以命名，一改以往对太极拳招术只有动作讲解和书籍的文字描述，而无招术名称的重大缺陷，诚如著名太极拳文化研究学者严双军称赞吾师“实在是创新之举”。例如：陈式太极拳——式，第三势懒扎衣——势，招术一指天化地;招术二黑熊靠山;招术三翻手为云;招术四覆脚为雨——术。

第四势 六封四闭——势，招术一折拿虎尾;招术二浪遏飞舟;招术三疾风断枝;招术四送客楚门;招术五雷击空谷——术。

这样，罗师理顺了式、势、术的三层关系，使我们更深刻地理解太极拳内在规律。而“技势”的定义和“招术”的命名，对于太极拳习练者而言，能大大提高习拳者的辨识度，使其能较快掌握动作要领、规范拳势拳架、熟悉推手劲路、体悟散手技法。

罗师云：“‘技势就是搏击时的形体动态，‘招术就是搏击的方法和谋略。也就是说，‘技勢招术是太极拳技击形态和制人方法及计谋。”

“以‘技势招术之名，才能凸显太极拳技击的艺术性、动态性、变化性、巧妙性、多重性。”

下面，拟选择罗师传授的陈式太极拳大架一路83势中“六封四闭”一势，向大家展示陈式太极拳古朴大观的“技势”与精妙无替的“招术”。

第四势 六封四闭

概述：“六封四闭”从拳势定名上看，稍觉“玄秘”。从实战技法上论，实即适进、引退、左顾、右盼，临宜制敌，攻守兼备，尽显陈式太极拳刚柔相济、上下相随、引进落空、收放自如的技用神韵。细腻之处，圆融转关只用缠;纵放之捷，折叠捋采实难防。“六封四闭”招术有五：折拿虎尾、浪遏飞舟、疾风断枝、送客楚门、雷击空谷。

招术一 折拿虎尾

合步推手或散手实战时，对方抓我右掌，欲绞臂锁拿;我梢节领劲肘定位，三节分家折腕转圜回抽，对方必被牵动引进，致对方掌背面予我，同时我左手迎上，与右手合握夹击，左手大拇指点按其“中白穴”附近，合劲反拿致对方疼痛难忍前跌。真是 “一阴一阳护前胸，何惧狂夫抓手攻”。

要诀：肩肘与手先分家，折叠合收擒成绝。如图所示，不论对方反拿手掌还是正拿、竖拿手掌，我都可以此招术应对解脱并反拿对方，关键是要做到梢节领劲、三节分家。

招术二 浪遏飞舟

散手实战中，对方右拳直袭，我吞接来脉，左挈右捋将对方“引进”;对方为稳固身形倏然回撤，我旋即沉胯，胸腰折叠，右腕转关，折出凸击，劲出似浪头拍岸，将对方发出。所谓“轻抹如同弓上箭，放开亦似箭离弦”。要诀：螺旋捋带加下引，凸腕回击如逐浪。

招术三 疾风断枝

散手实战中，对方冲拳直袭，我吞接来脉，右掌根贴其肘弯处，走横圆螺旋，向下划弧，瞬间双按猛下采，三节分家，使对方跌扑或脱臼。所谓“疾风劲吹平静时，不静不见断其枝”。（注意，只可小臂和手腕瞬间下采劲，大臂和肩不可用力。）

要诀：出手右掌贴臂弯，横旋再接下按采。

招术四 送客楚门

散手实战中，对方左直拳当胸袭来，我双手迎锋接其来脉，左手转腕扣握其左腕，右掌根贴其肘弯处，走横圆螺旋向下微画弧，随即右掌顺缠上挑捋，同时沉胯左转，大臂与肩黏其左大臂肩处，上下合劲猛左旋，“靠”击对方肩关节，致其疼痛而出。所谓“阴阳开合运行好，迎来送往顺达了”。要诀：捋接按提胯在右，靠击寻准肩关节。招术五雷击空谷散手实战中，对方左直拳当胸袭来，我接对方左臂顺缠上挑捋;对方若不肯负轭，束力回抽，我顺势右手回挂，致对方左胸部空虚，我即侧上右步近身双手转腕逆缠，向对方当胸按击致其伤。所谓“太和元气运到处，空谷有声雷公怒”。

要诀：接捋下按再上挑，彼倏回撤即双按。

“六封四闭”技势蕴含了陈式太极拳“挤”“捋”“按”“采”“靠”等诸种技法，“梢节领劲”为其至要。“六封四闭”守其中，“懒扎衣”出其前，“单鞭”收其后，两式前后呼应，阴阳相济，构成了太极拳阴阳变化的主体神韵。

（编辑/刘强）