天价彩礼下，伊朗年轻人热衷“临时婚姻”

我刚刚乘夜车到达伊朗北部边城大不里士，悲剧就发生了。由于疏忽，我把装有现金、护照、电脑、相机等贵重物品的背包落在了火车站。到达沙发主人Meisam家，刚要把早餐送入口中时，我才记起这件事。可惜等我们开着车冲回车站，背包早已不见踪影。

Meisam倒很乐观，帮我想好了几种回首都德黑兰甚至北京的方法，还特意发动全家哄我开心。租住在Meisam家的房客Reza也从楼上下来，他是大不里士大学一名在读研究生。“本来今晚你能见到我老婆，但可惜她回去看她爸妈了。”他对我说道。

看着Reza略显稚气的脸庞，我有些惊讶于他已婚的身份。Reza摆了擺手，又看四周无人，小声说：“其实也不是正式结婚，我们的婚姻是临时的。”

婚姻还有“临时”一说？ Reza似乎已经看出我的疑惑，他告诉我，“临时婚姻”其实是什叶派特有的婚姻制度，与官方法律承认的婚姻不同，只受到教法承认与保护。

伊朗是一个偏保守的国家，未婚情侣在街上牵手会被宗教警察处以罚款，严重的还会遭到逮捕，婚前及婚外性行为则上升到犯罪程度，会遭受鞭刑，通奸的话更会被施以石刑处死。

“临时婚姻”很好地解决了这些问题。首先，它无需像正式婚姻一样需要女方父母允许，只要男女双方达成一致就可以登记办理;其次，男女双方可以自行商议婚姻期限，最短为几分钟，最长为99年，期满后可终止也可再续;再次，办理起来也方便简单，双方只需带上身份证、照片，缴纳少量费用，男方在诵读一段指定经文后，不消10分钟就可以拿到这张证明婚姻为临时状态的证书。

有了这张证书，在伊朗生活就会方便很多。Reza和妻子Zahra是大学同学，起初每次见面都要小心翼翼，在街上闲逛更是提心吊胆。经过一年相处，Reza和Zahra办理了“临时婚姻”证，为期一年。

正当我要为伊朗年轻人感情生活之难感慨时，Reza又告诉我，“临时婚姻”的另一个好处就是可以避免“天价彩礼”。

在伊朗，双方结婚时，男方需要把彩礼金额写进合同里，金额通常相当惊人。Reza三个妹妹都已结婚，彩礼金额是根据她们出生年份来定，比如他一个妹妹生于1988年，根据波斯历，为1365年，彩礼金额就是1365个金币，而每个金币为600美元，最终彩礼总额高达819000美元（约为585万人民币）。婚后，除非妻子去法院声明放弃，即使两人离婚，男方也要付清彩礼钱，否则面临的就是“牢狱之灾”。

在残酷现实面前，没有哪个年轻人敢轻易许诺结婚，这更使“临时婚姻”大受欢迎。在“临时婚姻”中，虽然男方仍要支付给女方一定数额金钱，但要便宜很多，一般一年支付1到2个金币（约合人民币4200-8500元）足矣。

“临时婚姻”的另一个好处是，结为夫妻的两人可以单独旅行。在出示“结婚证”后，他们就可以正大光明分享一间客房。

这看似美好的“临时婚姻”制度却一直饱受伊朗女权主义者诟病，她们指出该制度其实是女性合法卖淫的美好托辞而已。

伊朗的毛拉们则反唇相讥：这种制度，正是鼓励那些有经济实力的男性为这些不幸的女人提供帮助，避免她们因为贫穷而沦为社会底层。

不管孰是孰非，这种看似两情相悦的“临时婚姻”在签订那一刻起，就已经让女性处于劣势地位：除非两人在合同中约定“给予女方提出离婚的权利”，否则只有男方有权提前终止合同;女性在临时婚姻存续期间，无合法身份，无权继承、分享丈夫财产;男女双方在合同终止后，男性可以随时再次缔结临时婚姻，而女性则必须等待至少两个月经期后，才能再次缔结。

但同时也不得不承认，随着社会逐渐开放，越来越多伊朗女性已经不太关心该条约是否平等，甚至在圣城马什哈德、库姆，一些女性还会主动寻找有意缔结临时婚姻的男性，她们有的委托毛拉帮忙牵线搭桥，有的则徘徊在清真寺附近，以黑袍里外反穿的方式向男性发出信号。至于理由，也是各种各样：享受身体上的愉悦，获得陪伴的快乐，打败孤独的感觉……

这样看来，如果“临时婚姻”制度能使男女双方获得快乐，也未尝不是一件好事吧？

● 转载自公众号“喜喜见闻”