影视作品《搜索》中的道德问题探析

摘 要：《搜索》讲述了身患重病的女主叶蓝秋因情绪低落而未给公交车上的一位老人让座，被人拍下视频放在网上，事件随之在网络发酵，女主被人肉搜索，最终不堪重负而彻底绝望自杀的悲惨故事。电影中反映出的公众的网络道德意识淡薄，记者职业道德素养低下等都是现实生活的真实写照，通过分析影片中各种人物的道德心理和道德行为，并以功利主义和伦理利己主义的道德理论为依托，进行深入分析和探究，以获得对道德行为的正确认识和反思。

关键词：道德行为;功利主义;伦理利己主义

随着互联网科技的发展，虚拟的网络环境突破了时间和空间的局限，带给人们交流上的便捷，拉近了人与人之间的距离，但随之而来的弊端也暴露无遗，网络暴力事件屡屡发生，公民网络道德意识淡薄，政府网络监管力度不够，影片《搜索》深刻地揭露了科技的发达给人类社会带来的负面影响，也反映了当下快节奏的生活中，人性的麻木与道德的沦丧。

一、从伦理利己主义角度分析女主叶蓝秋行为

影片中的女主叶蓝秋因在乘公交车当天被诊断出患有癌症，心情郁闷，情绪低落，一位老人上车后因叶蓝秋未给老人让座而被全车乘客指责，并给叶蓝秋冠以“自私自利”的头衔，从我们现如今普遍被认同并倡导的传统道德思想方面来看，叶蓝秋的行为是一种违背“尊老爱幼”中华优良传统美德的行为，而几千年博大精深的中华优秀传统文化中的传统精神所一贯提倡的美德在人们心中根深蒂固，例如古代的“孔融让梨”故事对我们后世的影响巨大，甚至这则故事被编进了德育教科书内，不断影响着子孙后代。

但是从西方伦理利己主义的角度分析叶蓝秋的行为，就缺少了对其指责的有力证据，伦理利己主义的基本观点是每个人都应该做任何将会最好地推进自身利益的事，就是把个人利益作为道德行为选择的出发点和根据，把道德视为谋求个人利益的手段和工具，从是否会对个人有利的角度去审视和解读道德规则。对于叶蓝秋在乘公交这件事情上，我认为她的最大利益就是能够获得一个可以暂缓休息的座位，而之后上來的老人和全车的乘客却利用道德的舆论隐形中“逼迫”她放弃这个座位，也就是放弃本属于她自己的利益，而女主无动于衷的行为和利用言语发泄情绪的做法都是在维护自己的最大利益，以及在做推进自己最大利益的事情。在伦理利己主义的角度上评判叶蓝秋的行为，可以说叶蓝秋的行为是符合伦理利己主义的道德规范和要求的，她在保护切身利益时做出了反抗，以及她真正把自己的利益放在了第一位。

伦理利己主义推崇者艾恩·兰德所言：“实现自己的幸福是一个人最高的道德目的。”伦理利己主义是对自己的利益，幸福和价值的一种肯定，并且以此作为自己的最高道德目的，在这种道德理论的框架之内，凡是对于自己利益的维护和肯定，对于自己生命的价值的推崇和尊重都是在做正确的事，也都是一种合理的行为。

二、从功利主义的角度分析网友们的行为

影片中女主叶蓝秋因未让座且以言语反抗发泄情绪的行为被拍下视频流传于网上，网友们对此议论纷纷，但多数网友抱着一种批判指责其行为的心态在网上恶意诋毁女主，并且对其进行辱骂和中伤，更有人在网上人肉搜索女主的私人信息，将女主的个人信息暴露于公共平台之上，给女主带上各种不详实的罪名，致使女主不断受到网民的言语攻击，事态逐渐发展严重，女主的正常生活受到影响，甚至一些“抱不平”网友通过网络找到女主的个人住址，给女主邮寄一些恐怖惊吓的东西，这已经对女主造成了各种人身伤害。

但是如果从功利主义的角度来审视网友们的行为，却有了可以解释这种行为正当性的理由。功利主义的基本观点是我们应该做任何将会推进最大幸福的事情，边沁的功利主义思想秉承着要实现最大多数人的最大幸福的原则，将最大多数人的幸福和快乐作为衡量行为正当与否的标准，边沁追求的是与一项行动有关的利益相关者的最大幸福，他对共同体的利益进行了化约， 认为其就是若干成员利益相加的总和。他用计算幸福总量的方式来确定人类的最大幸福值，且认为人所具有的一般规律就是趋乐避苦，每个人都有着追求快乐的欲望和理想，对于快乐的追求也成为人类行动的出发点。

网友们在整件事情中的态度代表了一种大众的道德取向，由道德判断所引发的道德行为虽不能体现网友客观方面的利益价值，网友无法获得实质性的利益，但是在主观情感方面却有极大的收获，网友们通过对女主进行人身攻击，获得了极大的满足感，发泄了自己的不满情绪，并且通过这种行为，获得了心情上的舒畅和情感上的满足，出于功利主义的基本原则，应该推进大多数人的最大利益，而网友们作为整件事情中数量最多的一方，应该考虑并尊重他们的利益，应该将他们的利益放在首位，所以根据功利主义理论的观点来看，网友们的行为可以被理解和接受。

三、伦理利己主义和功利主义理论的缺陷分析

电影《搜索》中女主叶蓝秋和网友们的行为都可以找到能够解释的理由和依据，站在不同的立场之上，伦理利己主义和功利主义理论都具有一定的合理性，但是反之推理，这两种理论就体现出了自身的缺陷和不完善之处。

伦理利己主义过于看重自身价值和利益，而往往会忽视了对于他人的关照和理解，影片中女主叶蓝秋可以站在伦理利己主义的立场原则之上，做出不让座的行为举动，但是，人性中的“利他”天性却没有积极地展现出来，卢梭认为，人具有两种基本的自然情感，一种是自爱心，另一种是怜悯心，它们都是一种天然而生，非理性的情感。

卢梭认为，光有自爱之心是有局限的，因此加入的怜悯心则突破了个人自私情感的局限，促使人们道德品格更加完满发展。但是伦理利己主义中对于主体自身的利益较为关注，却往往会丧失对他人的理解和怜悯，所以伦理利己主义对于维系人与人之间情感的功效较弱，在这种理论的指导下，人与人之间的感情淡漠，不易形成较为团结的氛围，所以，伦理利己主义的缺陷就体现出来了。

功利主义的基本缺陷是过于尊重大多数人的利益，往往忽视了个体的情感和利益，在社会发展的今天，我们也许会因为人与人利益之间的冲突而选择关注大部分人的利益，牺牲小部分人的利益，但是这种原则一定程度上也体现出了自身的不合理性，在大多数人都能够获得切身利益的时候，不管是客观利益还是个人情感，如果以牺牲某个人的利益为基础，把大多数人的快乐建立在某些人的痛苦之上，而且大多数人并非是基于一定的事实所作出的道德判断，这种错误的道德判断所产生的道德行为给个人造成了恶劣影响，甚至导致个人生命的终结，所以，出于生命至上的原则，每个人的生命和利益都应该被受到重视，而影片中网友们没有基于正确的事实和依据，对女主叶蓝秋的恶意诽谤和侮辱，都是不尊重人的生命和尊严的体现，所以功利主义在一定程度上展现出的缺陷和不足是显而易见的，所以功利主义理论不应该完全作为道德判断的标准。

四、影片《搜索》带来的道德反思

在这部影片当中，我们可以看到每个人的道德行为都可以基于一定的道德理论做出合理的解释，但是促使整件事情持续发酵，愈演愈烈的关键点在于网友们没有明确事实的真相而基于片面的视频做出的道德判断，所以对于网友而言，事实的真相应该成为其进行道德判断的理论依据，网友们应该做出理性的思考和审慎的行为，不能基于片面的言论和不完整的视频就鲁莽地做出道德选择，而且网友们也应该对自己的言论负责，不能因为网络的虚拟而发表不正当甚至恶意的言论，对他人做出恶意的伤害。

五、结语

网络是一个虚拟的社交空间，但也因为脱离真实世界，而较少地受到法律的监管，所以网络道德应该成为约束公民网络言论行为，净化网络环境的保障和手段。在电影《搜索》中所反映出来的公民网络道德意识淡薄，网络行为不规范，记者职业道德素质低下等都反映出了一系列的道德问题，而网络暴力所带来的人身攻击造成的悲剧越来越多，所以正确的道德判断应该基于事实的真相和理性的立场，用客观的视角去关注生活中的道德事件。

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作者简介：徐越（1994.05- ），女，山西临汾人，扬州大学教育科学学院，在读硕士，研究方向：道德教育。