心智提升是高等教育的最高任务

摘 要：人的社会化是通过教育实现的。其中，技能教育是高等教育的最初任务，但它只能在特定的领域内发挥效力。心智教育则是高等教育的主要任务，其核心是提高人的智能调动度，包括提高人的心智面向度、心智调动度、心智转向度和心智提升度。如果说技能是一台机器，心智能力就是驾驭和改造机器的基础能力。

关键词：心智;心智教育;高等教育

人的社会化是通过教育实现的，具体说就是通过人的思想漫游、知识求索等一系列心智活动实现的。因此，提升人的心智能力应该是教育、尤其是高等教育的最高任务。

一、技能教育是高等教育的基本任务

中国的教育鼻祖孔丘与西方世界的教育鼻祖苏格拉底相同，从事的都是“开智”教育，就是“开启”人们的“心智”，正如韩愈在《师说》中所云：“古人学者必有师，师者，所以传道授业解惑也”，其中，“传道授业”是手段，“解惑”才是目的。“解惑”就是解除迷惑，就是引领人们由“不知”的心智闭塞达到“知”的心智开启状态。

随着社会知识的飞速发展，大大扩展了人类的生活空间，人们要寻求更为广阔和丰富内容的生存空间，简单的复制前人的知识及其技能模式已远远不够。也就是说，教育必须冲破单纯的理论形态，开始由解释世界转向改造世界，于是，物化的技能教育逐渐占据了现代教育的内容空间。

技能教育，是由技能教育机构实施的，是参照某项职业行为的需要，对受教育者施以从事某种职业所必需的知识、技能的训练，然后通过专项的技术考核，最后承认受教育者的技能水准的教育过程。专业教育就是放大了的技能教育。

然而，技能教育和专业教育是有区别的，技能教育属于职业教育，由职业教育机构实施，它主要使受教育者掌握专门的活动方式，其目的是使受教育者“会做”某事并能够完结某项专门工作，或完成一套操作系统达到自动化的程度。而专业教育是由学历教育机构实施，主要侧重受教育者的综合素质的提高。综合素质就是受教育者为了完结某项职业所应该具有的全部技能，包括运动技能和认知技能，是指动作能力，认知能力、情绪能力以及身体健康水平等等。不难看出，技能教育也好、专业教育也好，都是为了提高人们从事某项具体职业所必须具备的能力，都是在某项具体职业要求范畴以内进行的，最后发生的效果也只是在具体职业需求范围内才具有价值。

不容置疑，技术能力是满足人类自身需要和社会发展需要的行为能力，它的指向性十分精准，因而作用效果也十分直接。古人掌握了燃烧的技能，吃熟食而完善了自己的大脑，促进了智力能力的提高;古人掌握了缝织印染技术，结束了自身赤身裸体的困窘生态;现代人掌握了摩擦消减技术，发明了交通工具加快了自己的行进速度，等等。因此，技能是人类实现生存、走向幸福的手段。人要想往上攀升，就必须接受技能教育。所以，高等教育必须坚持技能教育，技能教育是高等教育的基本任务。

二、心智教育是高等教育的突出任务

心智的形成具有两个来源：一是先天的生物来源，也就是说，心智的形成和生命的进化具有极大的关联性。二是后天缔造，即专门的教育养成。而心智教育的途径和手段也是多元的：

首先是注重过程教育。所谓过程，是指一个事物、包括思想理论各个发展节点有机连接而构成的程序和阶段。规律性的事实是：对事物原理的解答并不在于它的结论，而在于它的程序和阶段的合理构建。由此可见，事物自身也好、我们的思维认知也好，均来源于我们思维中的认知过程的“导图”，具体说就是认知“关节点”的连接。人们的心智能力就内涵于思维“节点”的连接过程之中，“节点”的连接技术就是心智能力。因此，我们只有掌握了事物“关节点”的连接过程和顺序，才会提高我们的心智水平。

其次是强化暗示教育。暗示，就是不公开说出，只用含蓄的语言和动作引发人的思维。也就是说，教学手段应该是“模糊教学”，应该是一种粗线条的教学，甚至是一种逻辑残缺的教学。给学生留出一定的思维空间，启动学生的思维动力，靠他们主动的思维运作去寻找知识之间的联结点，去搭建完整的知识体系，并进行必要的创造性思维。当然，教师也应该对学生的这种自主学习予以一定的逻辑导引。实际上，人们依照一种逻辑指向，从混沌走向鲜明，就是一种心智的运作过程。不断进行这种心智训练过程，实在是心智提升的有效手段。

最后是净化情绪的教育。所谓情绪，是人们对外界刺激的一种心理反应和情感态度。积极情绪是信心的一部分，它与信心中的外向认知、外在意识协调一致，同时，积极情绪还“会撤消消极情绪体验和自主性生理反应。”因此，持有积极情绪，包括自信、乐观、通达情绪的人，往往会克服消极情绪的心理障碍和习惯性的心理反应，能动地、快捷地、全面地反映认知对象，并且卓有功效地处理认知对象，所以，怀有积极情绪的人在心理学上被称作“弹性个体”。弹性个体会从压力和消极情绪体验中迅速有效地恢复，并灵活地改变以适应环境，就像弹性金属那样伸缩、弯曲，但却不会损坏。不难看出，积极情绪是心智活动的心理基础。人拥有了积极情绪，才会提升良性心智活动的水准。

三、智能调动度是心智教育的核心任务

大学教育是一种高层次的教育。高等教育不应只交给学生“机器”，而是交给学生驾驭机器的能力。由此可见，高等教育的核心内涵应是心智教育，而心智教育的核心就是提高人的“智能调动度”，具体包括心智“面向”度、心智调动度、心智转向度以及心智提升度等等，这是一个综合连接的能力提升工程。

心智面向度，就是大脑灵光闪烁，寻觅和发现外在知识资料的能力。一般地说，知识并非来源于客观现实自身，而是来源于主客体的相互作用。因此，心智“面向”外在知识资料，不是照镜子式的直观“面向”，拿过来就用，而是对“面向”的知识资料进行一定的智慧整合，从中生出新的智慧火花，寻觅到新的智慧成果。也就是说，心智“面向”实际是不断打破思维障碍的结果，我们品读一个知识资料，不能光看到它的自身，还要进行多元斟酌，比如“4”是“8”的一半，这是最常解的品读元度。但实际并不止于此，如果从数字结构角度思量，“0”也是“8”的一半，“3”也是“8”的一半，等等。此外，我们还要看到知识资料的深度内涵。例如，曲建武老师在总结自己做学生思想工作经验时说了一句很哲理的话：“最好的教育是受教育者不知道在接受教育。”这句话的层面含义是，教育姿态要自然化，即“随风潜入夜，润物细如声”，教育应给人启迪，不应给人压力。但如果提升我们的“心智面向度”，就会深入研究“教育双主体”的问题。

心智调动度，就是导致大脑不同认知器官协调工作并产生丰富认知结果的能力。最大程度地调动我们的心智能力，就必须最大程度地利用各个认知器官，充分发挥我们的视觉、听觉、嗅觉、触觉的综合认知能力。例如，在用视觉阅读的同时，调动大脑半球的思维，边读边思。换个角度说，现代认知呼吁人们将自身的职能技术、学习技术和实践操作技术三位一体的综合发展。

心智转向度，是指转换思维角度的敏感程度，它并不是偶然发生的，它必须拥有一定的必然铺垫才能有效地实施。首先，心智转向主体必须具有丰富的知识积淀，人的知识积累越多，知识的关联性就会越强，认知的过渡就会变得容易，认知转向才成为可能;其次，心智转向主体的认知要灵敏，微小的思维摩擦，也会腾起认知的火花，从而为心智转向提供思维的路径和入口;再次，穷尽习惯思维的路径，确定习惯思维的价值消失，即当原有思维受到阻碍而无法继续认知时，才可切换思维的路径和方向。

心智提升度，就是认知主体提高思维认知的深刻程度，即强化思维深度的能力。具體说就是人在认知外在对象时，不仅要认识其表面现象，还要深入理解它的最核心的本质，只有这样，才能真正认识和掌握认知对象。从外延构成的角度讲，人们在认知特定对象时，不仅会描述认知对象，还要会分析、挖掘认知对象最深刻的道理。思维深度能力是心智能力的基础，一个人只有具备了思维深度能力，才能延伸思维广度，提高思想高度。

总之，面对当今“信息爆炸”和“能力多元”的先进知识时代，人们具有特定的技术能力已经不重要，重要的是具有一定水平的心智能力。这是因为，心智能力是建构多元技术能力的手段。如果说技术能力是一台机器的话，心智能力就是驾驭和改造机器的基础能力。

参考文献

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[2] 曲建武.识读大学[M].人民出版社，2006年版.

[3] 常军.模糊教学的价值分析[J].沈阳师范学院学报，2001年第5期.

[4] 姜永志.从生物基因到文化基因[J].科技导报，2013年第9期.

作者简介：常婉舒（1984-03），女，汉族，辽宁沈阳人，本科，中级，研究方向：思想政治教育。