张献萍 梁春杭
(河南大学金明校区土木建筑学院,河南 开封 475004)
“康百万”是明清以来对豫商康应魁家族的统称,富甲豫、鲁、陕三省。康家历经明、清、民国时期十二代达四百多年,庄园随着这个家族的发展逐步建造起来。整个庄园由19 部分组成,占地约240 余亩,形成一个背依邙岭、面临洛水,错落有致的大庄园。现存有明代楼院、主宅区、栈房区、南大院、祠堂区等十部分,建筑面积约64300 平方米。康百万庄园主要为主宅区,其选址依山就势,居高临下,地势险要,充分体现了中国“天人合一、师法自然”的传统理念。康百万庄园为全国重点文物保护单位。
康百万庄园作为明清豫商的住宅群,在建筑形式及建筑文化方面与晋商、徽商等有显著的区别,蕴含着丰富的特色地域文化底蕴。砖作为一种古老的建筑材料从秦汉时期已被大量使用于建筑上,其不仅能满足功能及结构要求,还是装饰构件,呈现出丰富的艺术形态,反映建筑特有的文化内涵。
明代初期,在王府、庙宇等大式建筑中砖雕作为高级别装饰盛行于建筑的构件上。到明中期以后,石雕和琉璃开始取代砖雕成为这些大式建筑的主要装饰构件,砖雕开始在民居等小式建筑中广泛使用。砖雕的工艺技法也有了飞速的发展,浮雕、浅浮雕、透雕、圆雕雕刻技法相结合,内容上装饰性与写实性兼得,制作工艺精湛。题材内容更加丰富,有自然山水、历史人物、走兽瑞禽、龙凤麒麟、文房四宝、鼓琴笙箫及福禄寿禧等吉样图案。发展到清晚期,雕饰之风更加旺盛,砖雕工艺也日趋繁丽精致,并且受到其它雕刻艺术和建筑彩画的影响,砖雕工艺形式上精细入微,风格上繁琐猎奇,在照壁、门楼、门窗罩、墀头、前后墙檐部、山墙的博风板、廊心墙、漏窗、正脊、院墙等部位广泛应用。
康百万庄园作为豫商代表人物的宅邸,不仅表现出富庶,也表现出文化底蕴。通过庄园建筑不同部位大量典雅、精巧、细腻、别致的砖雕把这些气质展露出来。
1) 照壁:中国传统建筑布局讲究风水,风水里讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,避免气冲的方法,就是在大门前设置堵,但墙还不能封闭,为了保持“气畅”,就形成了照壁这种建筑形式。照壁是中国传统四合院民居必有的一种建筑形式,可以单独设置,也可利用厢房的山墙,具有挡风,遮蔽视线的作用,一般位于大门内,处于进入院落第一个空间视线所触及的部分,所以装饰的形式内容,反映了家族的价值取向。康百万庄园主宅区入口为体量较大的照壁,浅浮雕表现福禄寿三星,人物表现栩栩如生。另一个照壁用浅浮雕表现金鸡报喜,周围对称布置蝙蝠和铜钱串,画面布置严谨。还有对“福”文化的表现,高浮雕福字与蝙蝠搭配构图或者牡丹花与蝙蝠搭配构图。
2) 门楼及门窗罩:门楼是中国传统建筑之一,建筑形式类似房屋,是主人社会地位、经济水平及职业的象征。康百万庄园砖砌仿木门楼造型逼真,在门楣上装饰高浮雕的砖雕,极富层次,砖雕内容为人物故事,花草寿字。门窗罩是用砖在门窗洞的上方贴着墙面砌出来的,顶上覆瓦顶,繁简不一。康百万庄园窑洞上的门窗罩砖雕朴实清秀,因与墙体同为砖材,色调和施工技术高度统一,自然完整与建筑非常和谐。主宅区四院主窑洞二楼的窗罩上高浮雕“青气、南元、方便、财主”,隐含吉祥语“天官赐福”。“青气”为天、“南元”为官、“方便”为赐、“财主”为福,为一组很有深意的藏字游戏,在雕刻中融进了文化,耐人寻味。
3) 墀头和正脊:墀头成对筑于房屋两边山墙前檐处,多由砖叠涩出挑后加以打磨装饰而成,是墙体装饰的主要部位,形制和图案多样。康百万庄园建筑墀头上有“梅兰竹菊”四君子、牡丹及卷草等植物图案;有人们喜闻乐见的历史人物和戏曲故事,富有趣味性和故事性。墀头图案粗放、稳重、厚实,有较强的光影效果,充分体现砖雕特有的坚实质感。从构图看,注重抽象的图案化效果,艺术变形很大。尤其在面积不大的砖块上表现时,画面的安排只求总体疏密均衡,而不深究真实的比例关系。正脊为前后两坡屋顶相交处的屋脊,是建筑之最高处。在结构上与视觉观赏上均居重要地位。庄园建筑正脊砖雕图案以牡丹、宝相花、卷草为主,应用浮雕的手法,富贵中透着庄重。
4) 垂脊与博风板:砖雕也常用在垂脊侧面及山墙的山花和博风板头上。庄园建筑上垂脊侧面及山墙的山花和博风头砖雕形式法无定式。雕刻内容既有常见的福禄寿禧、吉祥花卉,也有具有地方特色的民间故事。博风板端部与山花上的砖雕内容与形象差异明显,博风板端部以龙头、瑞兽首、二鱼互绕成形为饰;而山花上多以八卦阴阳鱼、二龙捧寿和牡丹花为主。康百万庄园建筑的前后檐封檐处用砖雕斗拱与拱眼壁做装饰。
明清时期,随着砖烧制技术提高,产量增加,砖被普遍运用于民居建筑上。砖结构的建筑,也因它本身的结构形式和艺术成就,在中国建筑技术史上占有重要的地位。雍正十二年颁行的工部《工程做法则例》已详细地规定了建筑各部分墙身的尺寸,使用材料及砖雕饰的用料和用工。清代咸丰以后,砖样摆砌和装饰更加琐细。康百万庄园建筑墙体采用五层一丁的组砌形式,极具地方建筑砌筑手法。墙体用砖规整,灰缝均匀,缝宽控制在3~4 毫米。庄园窑楼的门窗洞为砖砌一劵一伏半圆券。砖檐的形式多数为冰盘檐、部分为带雕刻的砖檐。
中国传统建筑砖装饰艺术所表现的忠孝、福禄寿禧、平安、多子多福等文化内涵是中华民族的智慧结晶。在康百万庄园建筑砖雕装饰艺术上得到了很好的体现。
庄园门前仿木构型的砖雕照壁,正中雕刻“福禄寿三星”寓意三星齐聚,行善事,五福临门,福寿安康!另一院落照壁上刻大圆盘内为牡丹图案,四角为展翅蝙蝠,背面、侧面及屋脊等简单雕刻,“蝠”于“福”谐音,牡丹雍容华贵,寓意大福大贵。还有“金鸡报喜”,“鸡”谐音“吉”,晨光中公鸡站在寿石上昂首向天,周围对称装饰蝙蝠和铜钱串,采用浅雕手法,表达淳朴,构思精巧,寓意大吉大利。庄园门罩砖雕厚重而扑实,短短的檐椽、飞椽之上,覆以青瓦,砖雕只是用以刻画真实的仿木构件,并用直线线脚突出主题匾额。砖雕和墙面采用同色同质的砖,浑然一体。仅以光影的对比变化,显示出含蓄而高贵的气质。
庄园建筑墀头、正脊以及垂脊、博风板等砖雕用瑞兽、吉祥花草构图。瑞兽鹿和瑞禽鹤以及松树和桐树相组成,谐音“六合同春”,寓意“河清海宴,国寿民安,四海之内,春光共浴”,是春天的象征,寄托了家族美好的希望。高浮雕牡丹被大量使用在正脊、垂脊及博风板上,简繁有致,符合整个建筑所蕴含的文化气质,也体现了康家的大家族气势。
梅兰竹菊的幽芳逸致,清高风骨,始终是文人追求的品质。牡丹是富贵花,象征着富贵祥和。卷草缠连不断更是对长寿、多子多孙的渴望;还有鹤、鹿、蝙蝠等寓意非常明确的瑞兽图案。还有在墀头的装饰中运用文字图案,利用其谐音作为吉祥寓意的表达,比如“福”、“禄”、“寿”、“禧”四个字,都是美好的标志。
康百万庄园宅院布局严谨,呈封闭结构,依山势用围墙隔离,四合院为建构基本单元,院落相连,构成了堡垒式建筑群。建筑上装饰体现家族生活理念和主人审美情趣的砖雕艺术,装饰手法细腻精美,既体现了北方建筑之雄伟、厚重、粗犷的特质,又兼有南方建筑之隽秀、幽雅、古朴的特点,充分显示了康百万庄园的非凡气度,把河南民居建筑文化发挥到了极致,康百万庄园砖雕装饰艺术堪称河南民居砖雕艺术的精品。
砖雕装饰艺术依附于建筑,与之融为一体,其呈现出来的风格形式与建筑相一致,并且建筑背景文化对其会产生很大的影响,因此不同地域的建筑文化可以通过砖雕装饰艺术表现出来。建筑的地域性,文化性及历史性,造就了特征明确的砖雕装饰艺术形态。古老而质朴的砖装饰艺术是我国宝贵的文化遗产,应该得到很好的继承与发展,我们应该在保护好历史遗迹的基础上,吸取其精髓,去开发和研究出顺应当今时代发展的新型砖雕装饰艺术,使我国的传统文化传承下去。