浙南畲族民间美术拓展性课程设计研究

倪婷 叶灵云 陈辰

【摘 要】美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。在实践教学的拓展中，我们以浙南地区的温州畲族服饰文化为主题，设计相关的拓展性课程，并将这项课程带入温州当地的小学美术课堂中对抢救文化遗产、弘扬民族文化艺术具有积极的作用。本文将对温州地区畲族服饰及这一民间美术在中小学美术拓展性课程方面进行设计研究。

【关键词】浙江温州;民间美术;畲族服饰;拓展性课程

在教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确要求中小学生要了解和感受经典的民间艺术，了解中华民族丰富多彩的民族特色文化。而本课程也将不同于美术教材中的常规课程，属于课外拓展性课程，以创意思维为优先发展目标，继承和发展当地优秀民族民间文化艺术的美术教学。

一、通过拓展性课程走进温州畲族

我们的民族民间美术拓展性课程设计研究是与温州当地的瑞安市阳光小学合作展开的。生活在新时代环境中的孩子们，由于强大的互联网支持，在获取信息资源途径上较以往更加便捷，但也缺少辨别优秀文化的能力。虽然他们从小生活在浙江温州，但可能对于当地的少数民族、文化特色知之甚少。所以我们设计关于畲族服饰的拓展性课程，意在让学生深入了解温州畲族服饰的特点，自主运用温州畲族特色纹样，通过联想与想象完成温州畲族特色服装的创作。

这项拓展性课程的设计思路是来源于我们在正式课程之前，去温州平阳青街畲族乡进行的实地考察。在这次实地考察中我们了解到，在城市化逐渐加深的今天，温州畲族中的青壮年常年在外务工并将子女也带到身边照顾，使温州畲族地区在平常时只能见到少数老人。生源的减少，也就造成了当地的畲族学校逐渐减少。在我们深入平阳青街畲族乡中心学校调研时，与校长的谈话中他也提到学生人数逐年减少的问题。但令我们感到高兴与庆幸的是学校的音体美课程没有因为人数的减少而被忽视。并且我们在学校保存的学生美术作品中看到了，美术课程中融入了具有当地“竹海”特色的竹筒和斗笠。但令人遗憾的是学校中的美术老师并不会畲族特有的技艺。目前当地还掌握这些技艺的都是一些老艺人，他们的技艺大多都是从儿时，同上辈人哪儿学习来的。采访过温州畲族平阳朱山村温州畲族编织彩带的非遗传承人李菊花和雷春腊阿姨后，我们不仅对畲族服饰中的彩带编制技艺有了更全面的了解而且知道了彩带上编织的符号或图案背后的内涵。此次实地调研使得我们对温州畲族的了解不在从民族的文化资源上深入到精神内涵之中。结束调研后我们运用此次见闻来设计与温州畲族民间美术相关的拓展性课程。这样的模式能激发教学过程中的激情和保证教学内容的时效性与真实性。

（一）了解温州畲族服饰文化

在课程开始时，播放平阳青街当地考察拍摄的畲歌视频中的“织带歌”引出温州畲族服饰中的织带，并展示在温州畲族当地的织带，让学生猜想织带的用途，观察织带上的纹样，激发学生对温州畲族服饰的兴趣。用多媒体展示畲族服饰，让学生初步感受独具温州畲族特色的服饰的魅力，通过了解畲族人民的日常生活，知道温州畲族服饰这一特色服饰已被列入非物质文化遗产保护名录。随后教师提出关于温州畲族服饰特点的问题，并让学生思考观察并回答。学生认识到温州畲族服饰的整体特点后，自主观察发现服饰细节处的纹样，随后交流探讨。学生的好奇与他们对问题的思考就是激发他们运用温州畲族特色纹样，通过联想与想象完成服装创作的动力。

（二）设计纹样创作服装

由于课程时间有限，我们要让学生在二十分钟的时间内自主创作具有畲族纹样特点的服饰。所以我们通过将卡纸剪成衣服的形状，让学生运用彩色笔或马克笔在上面设计温州畲族特色纹样。使最终作品有较强的观赏性和操作性，有深入学习与探索的空间。并且考虑到小学的学生的造型能力有限，为了使他们不在这一方面遇到极大是困难，我们挑选了畲族服饰纹样中，比较典型且易于绘画的图形为例放映在多媒体屏幕上，作为他们设计创作的参考。但在颜色颜色上，有些学生感知色彩的能力甚至比成年人还要强，所以不用担心他们在色彩搭配使用方面的问题。将主动权交给他们，让他们在自主设计与创作中感受温州畲族服饰的魅力。作品完成后互相欣赏评价，可将作品展示在校园美术角甚至是地区博物馆。这样也可以激发学生创作的激情。

在进行温州畲族服饰纹样的创作设计时，很多学生都能沉浸在自己的世界中，甚至不需要我们做出什么提示，他们就能根据温州畲族生活的环境与特有的文化设计出令人意想不到的有趣纹样。比如在温州畲族居住的环境是被大山包围，并且有竹乡之称，就有学生在他的设计中运用了柱子这一元素。其中更为普遍被运用的元素，就是凤凰，这也是由于畲族特有的凤凰装文化。

二、通过拓展性课程深化认知

艺术随高于生活，但来源于生活。在我们生活的家乡都有很多像温州畲族服饰一样的优秀艺术文化遗产，正面临消逝的危险，美术课程不仅要教授美术知识和技能，而且要培养学生正确的价值观和积极的学习态度。课堂上讨论现实存在的社会问题和文化现象，引导学生进行自主评价和判断，这样能让学生意识到民间美术的独特性，梳理对民族文化的责任感和自信心，逐步形成基本的审美能力和健康的审美趣味。

三、通过拓展性课程体高自身教学能力

我们的课程是将艺术欣赏与动手操作相结合的综合性课堂。作为第一次课堂实践，我们仍有许多不足之处。首先，我们需要考虑教学对象知识接受程度，合理把握问题难度。在课程设计具体化指向和时间把握、课堂展示、作品评析等方面需要多加注意。其次，提出的问题要围绕教学重点，并提高课堂互动性。只有结合教材，局部放大分析，目的明确才能更好得体现畲族特色，达到预期上课效果。总体而言，课程作业完成度较高，在一定程度上丰富了学生对于畲族的认知，同时也是对于我们自身的一次历练和提升，非物质艺术熏陶使我们的内心更加纯粹。

【参考文献】

1.《浙江畲族史》，邱国珍，杭州出版社，2019.

2.《温州畲族史》，邱国珍，人民出版社，2017.

3.《畲族民间艺术研究 》， 邱国珍，邓苗，孟令法.中国社会科学出版社.2017.

4.《浙閩地区畲族服饰比较研究》，中国社会科学出版社，2016年

5、《畲族服饰文化变迁及传承》，中国纺织出版社，2017年

6、《畲族民间艺术研究》，中国社会科学出版社，2018年

7.《浙江畲族近代女子盛装审美艺术》，纺织学报第29卷第1期，2018年